试论河南作家的主导文化品格

对乡土文化负面价值的批判已构成河南作家的主导文化品格。鲜明的乡土情结和否定性价值判断构成他们的特征,而先期的情感否定到后期的理性判断是其脉络。从散点透视和综合视角考察了这一现象并指出其不足之处。     

简论现代“乡土小说”中知识者的“在场”

中国现代乡土小说中的知识者，始终以不同的方式“在场”，情形之一为他们借助叙述者的职能将其立场和观点置于权威的地位；情形之二是通过知识分子身份的人物形象，表达对乡土中国的关注与自我在其间的价值判断。     

简论现代“乡土小说”中知识者的“在场”

中国现代乡土小说中的知识者 ,始终以不同的方式“在场” ,情形之一为他们借助叙述者的职能将其立场和观点置于权威的地位 ;情形之二是通过知识分子身份的人物形象 ,表达对乡土中国的关注与自我在其间的价值判断     

新型城镇化背景下村庄规划中乡土文化保护研究

针对目前我国新农村建设中乡土文化价值和内涵日益消退的严重局面,介绍了我国乡土文化保护理论及实践,阐述了国外村庄规划中文化要素的处理经验,提出了乡土文化保护的有效策略。     

试论现代乡土散文的文化审美价值

以现代乡土散文作品为基础,从理论层面追溯现代乡土散文的渊源和流变特点,对乡土散文的特征和概念进行明确的界定,并从“乡土性”与“现代性”的“悖论”性出发分析乡土散文的文化审美价值。     

白岩河农耕文明--田野调查笔记

本文以农耕文明属性特征的乡土文化种种形态为单元，或记述其形态，或阐发其内涵，或审视其价值，或张扬其个性。     

乡土教育:概念辨析、学理基础与价值取向

"乡土"是一个相对的概念,针对不同的人群或同一人群的不同环境,"乡土"的范围是不同的。乡土教育意指学生能在了解与认识自己生长或长期居住的地方的基础上,激发乡土情感、产生乡土关怀与乡土认同,贡献自己的力量来改善乡土环境、促进国家认同之教育。人文主义、经验之塔理论、认知发展论、多元文化教育理论是其学理基础,引导学生处理人与自然之间的关系、倡导学生个性发展、促进民族团结与民族发展是其价值取向。     

试论现代乡土散文的文化审美价值

以现代乡土散文作品为基础,从理论层面追溯现代乡土散文的渊源和流变特点,对乡土散文的特征和概念进行明确的界定,并从"乡土性"与"现代性"的"悖论"性出发分析乡土散文的文化审美价值.     

美丽与哀愁——论沈从文的乡土小说的双重意境

沈从文的小说中总是浸润着浓浓的乡土情结。一方面,湘西的风物美、自然健康的人性美和人情美构成了沈从文乡土小说特有的牧歌情趣。因此,沈从文的乡土小说被称为“田园式的牧歌”。另一方面,在乡土小说美丽的外表下却潜沉着作家淡淡的哀愁．湘西下层人民悲惨而盲目的生存方式和对命运的无从把握以及在社会的急剧变动中．朴素民风的消失,乡下人道德价值的跌落和人与人之间关系的恶化无不让沈从文感到哀愁。美丽与哀愁,这两个不同层面共存于沈从文的乡土小说中,不仅使他的乡土小说具有很高的审美价值,而且也具有重要的思想价值。     

现代性视野下90年代以来乡土小说的家园想象

乡土小说的家园想象是乡土创作在乡土中国受到现代性侵染并进而反思现代性后,以人为中心,极力张扬人的价值,展现浓厚的人性道德情愫和自由精神的叙事格局。对这一叙事格局的探讨,不能离开现代性语境。本文以20世纪90年代以来的乡土小说为对象,以对现代性语境的反思为背景,从社会文化及心理学角度对乡土小说创作与现代性问题进行联系性考察,挖掘出现代性进程中乡土作家们内在的精神矛盾和复杂的文化心理,揭示出乡土小说家园想象乃至乡土创作的现代性特征。     

乡土文化重建和转型中的台湾歌仔戏

台湾歌仔戏新一轮的发展依托于现代化和全球化环境中乡土文化的重建和转型,也是乡土文化重建和转型的构成部分及实效体现。乡土文化重建和转型中,台湾歌仔戏拓展庙口、社区、剧场等多种演出场域,演出场次不断增加,年轻观众得到扩充。台湾歌仔戏发展为大陆探索地方戏曲振兴提供了多方面的经验和启示,这包括政府支持和推动、复兴庙宇文化、发展文创产业,戏曲从业者既要坚守传统又要大胆创新,同时努力培育新一代戏曲观众。     

独特的视角诗意的抒写--萧红、迟子建乡土抒情小说片论

萧红、迟子建的乡土小说为中国乡土文学提供了一种带有女性特征的抒情文体.儿童视角、散文化结构和自然明朗的叙述语言,赋予了萧红、迟子建小说生趣盎然的迷人意境和诗意的抒情气氛,构成了两位女作家乡土作品特有的价值追求和美学风格,为现代乡土抒情小说开拓了新的视野.     

社会记忆与村落的价值

从社会记忆的角度重申村落的价值,表面上是在保留和城市文化相对应的乡土文明,其更为深层的意义则在于留住现在与过往生活之间的联系。在保存和传递社会记忆的历史中,村落始终是一个特殊的生命载体。在当下拯救村落危机的进程中,社会记忆具有穿透历史与现实的能力。重温村落社会的文化传统与价值观念,不仅是乡土重建的精神基础,也是社会再生产的情感力量。     

乡土文化融入高等教育路径研究

乡土文化教育是中华优秀传统文化得以传承和弘扬的基础,高等教育在传承发展乡土文化中起着重要作用。在现代化、城镇化进程中乡土文化认同感被弱化,高等教育中乡土文化内容上存在碎片化,系统性、整体性不足等诸多问题,导致乡土文化无法有机融入高等教育。高校积极开设乡土文化教育相关课程,实践教学中贯穿乡土文化教育元素,营造浓郁的乡土文化传承氛围,丰富乡土文化传播路径,充分发挥乡土文化教育的育人功能,才能全面提升高等教育人才培养质量。     

分辨科技成果价值,提高专利申请质量

<正>一项科技成果值不值得转化,关键看其是否有经济价值,特别是商业价值,而商业价值主要取决于其知识产权价值,特别是专利价值。科技成果的价值构成科技成果有商业价值的话,才值得投入人力、物力和财力去转化它。判断一项科技成果有没有转化的价值,主要判断它有没有商业价值,即有没有盈利能力,有多大的盈利能力。     

探析乡村振兴战略下的景观小品设计

乡村振兴战略下的景观小品设计是点睛之笔,对于提升乡村整体环境品质、传承乡土文化有不可小觑的重要价值和功能。为了更好地推动乡村产业振兴,要为村民提供基本的公共文化产品和服务,充分利用和挖掘地方优美的生态环境和特色文化,进行乡村振兴视角下的景观小品设计,打造以村民为主体的生态宜居美丽家园,采用循环、共生、参与的理念,使之与村民生产生活、乡村生态环境相契合,突显其实用价值、文化价值和审美价值。     

旅游开发与乡土传统文化重构--旅游人类学视野中的乡土传统文化产业

全球化市场的催生,地方乡土传统文化被卷入现代化进程之中,乡土传统文化面临重构使命.旅游开发对乡土文化产业的推动是多方博弈的结果,文化多样性是乡土文化旅游的生命之基.对乡土传统文化集体自豪感和集体羞耻感的文化自觉将决定乡土传统文化的重构,乡土传统文化产业应该在保持乡土传统文化原生化自豪的基础上推进.     

论新乡土诗的审美特征

新乡土诗近20年来在理论和创作上都取得了非凡成就。新乡土诗珍视本土文化,自觉地把现代派中的探索精神吸收到自己的创作中来,乡土的“陌生化”、寻找精神家园、营建理想乡土、追寻终极价值、关注乡土现实是新乡土诗的基本审美特征。     

文化的价值构成与文化继承方法

文化的继承方法应从文化的价值构成中推出。文化的价值系统可视由生活价值、方法价值、精神价值和负价值四项构成；而由此文化价值的显性与隐性、生活性与发展性、相对性与绝对性等形式，可推导出由文化贮藏、文化实践和文化创新有机组合的文化继承方法     

论景德镇陶瓷民间传说的特性与文化旅游价值

从独特性、多样性、地域性、乡土性、体验性等方面,论述了景德镇陶瓷民间传说的文化旅游价值。