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翦伯象 《武陵学刊：社会科学版》2007,32(2):132-133
20世纪,词学蔚为古代文学研究中的显学。2006年8月,齐鲁书社出版了崔海正教授主编的《中国历代词研究史稿》（分五册）,这是一套汇集词学史料和批评史料,并对词学研究进行历时性概括和述评的丛书。此书编纂体例新颖,史料翔实,述论结合,以当下的学术理念和学术方法对于千余年的词学研究进行精到的述论,是词学学术史研究中的一项重要成果。 相似文献
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郑子瑜《中国修辞学史稿》在“绪论”与“结论”部分提出了不少重要论点。文章对此作了评介，并揭示了形成这此观点的原因。 相似文献
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宁晓玉 《科技导报(北京)》2007,25(20):86-86
《中国历史日食典》是一本朴实无华的书:前无重量级人物的前言序语,后无作者的感言和后记;全书文字叙述不到五分之一,大部分是乍一看有点让人望而生畏的数据和图表。正是这样一本书,却因其实用性强和简明易懂可以作为研究中国历史和中国科技史必备的工具书,也会成为一般天文工作者和广大天文爱好者的参考书。 相似文献
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《鬼谷子》是纵横家学派留下的唯一子书。刘向、班固录书无《鬼谷子》，至《隋书·经籍志》始现。此后历代学者开始注重《鬼谷子》，并从注校、真伪等方面来研究此书，对版本内容逐一点评。 相似文献
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1990年9月，在中朝文化交流史上，出现了一个新成果，这就是李殿福、孙王良两位先生台著的朝文《高句丽简史》在汉城的公开出版，出版者为韩国三省出版社。 相似文献
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历代研究《论语》的著作为数众多,这些《论语》学著作,共同构成了一部蔚为壮观的《论语》学史。通过整理研究不同历史时期的《论语》学著作,可以深化对《论语》的研究,使人们洞察学术的发展轨迹,也可以“为其他学术开一条便利的途径。”但是,直到今天,国内还没有一部相当规模的《论语》学史的研究力作出现。唐明贵先生的《〈论语〉学的形成、发展与中衰》(中国社会科学出版社,2005年出版。下文简称《论语学》)适时而作,弥补了这一学术上的缺憾。但是正如赵伯雄先生在其《春秋学史·序》(山东教育出版社出版)中叹言:“就当时学界一般的研究状… 相似文献
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关晓武 《广西民族大学学报》2009,15(3):115-116
1626年冬季，来自德国的耶稣会士邓玉函（Johannes Schreck，1576～1630）和已经皈依了天主教的中国学者王徵（1571～1644）在北京相逢，在此后三个月左右的交往过程中，二人合作编译了第一部向中国系统介绍欧洲机械与力学知识的中文著作——《远西奇器图说录最》（下文简称《奇器图说》）．自成书刊行至19世纪中叶，该书一直是中国学者认识西方机械和力学知识的主要文献， 相似文献
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《礼记》是我国古代一部非常重要的文化典籍，它原本是西汉时期纂辑而成的附属于”六经”之一《仪礼》的一部礼学资料汇缔陛质的书。由于其所记内容十分丰富，且在儒家思想体系中占有非常重要的地位，因而东汉时学习、讲研的人越来越多，地位也日益上升，不仅独立成书，而且由附庸而上升为大国，与《仪礼》、《周礼》鼎足而为”三礼”。 相似文献
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《中国历代文学作品选》中的注释总的来说是比较准确的,但其中也还存在着一些可以商榷的地方,比如该书中篇第一册对“白云回望合,青霭入看无”、“属国过居延”、“独与老翁别”、“二十三年弃置身”等诗句所作的注释就是这样。 相似文献
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简要评论了《中国科学技术史·数学卷》的内容、进路及其对中算史研究之开展,并分析了其价值与意义。 相似文献
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谢重光先生是国内外知名的客家研究专家,从事客家研究十余年,提出了许多著名论断,从各个层面推进了客家学研究.他最近出版的新著<客家文化述论>,秉承自身一贯的学术风格和科学理念,对自己十余年的客家学研究作了系统的总结和升华,在客家源流问题上,既坚持了自己的基本观点,又有进一步的发挥和完善;而对于客家文化的许多重大事象,一一提出了创见,取得了许多突破性的成就,该书对于客家学有着里程碑式的意义. 相似文献
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我国是一个文明古国,自最早的甲骨文字记录开始,中国的藏书已有近四千年的历史。即使以孔子所说的＂郁郁乎文哉,吾从周＂起算,也已经三千多年。春秋战国时期,由于＂士＂阶层的出现和壮大,倡导思想和言论自由,讲学之风盛行,出现了历史上第一个文化大发展、学术大繁荣的时期,图书收藏由官府著述、垄断藏书发展到官府与知识分子俱藏的局面,出现了最早的私人藏书家。 相似文献
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《历代妇女著作考》所载古代妇女著作目录中储存了丰富的妇女书名文化和性别文化信息,是我们研究中国目录文化和性别文化不可缺少的文献资源。 相似文献
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《中国历代文学作品选》中的注释总的来说是比较准确的,但其中也还存在着一些可以商榷的地方,比如该书下篇第一册对＂也只为东海曾经孝妇冤＂、＂坐糜廪粟而不知耻＂、＂待圣人之出而投環于道＂等句所作的注释就是这样。 相似文献
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《河北经贸大学学报(综合版)》2015,(3):16-18
《御定历代题画诗类》是清康熙四十六年由翰林编修陈邦彦奉敕编纂的大型题画诗集,且是第一部官方编纂的题画诗集。对这部诗集的编者生平、编纂材料来源、体例和编纂目的进行考证,同时将其与之前的题画诗文集进行对比后得出结论,《题画诗》是清廷敕令下的产物。 相似文献
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~~夫”,“我稼既同”。前五次出现的“我”,皆农夫或织女之自称。唯独最后一次出现的“我”,即“我稼既同”之“我”,非农夫之自称。“我稼”之“我”若释作农夫之自称,不仅使前面诗句变得无法理解,其后面的诗句也变得莫名其妙。“昼尔于茅,宵尔索绹,亟其乘屋,其始播百谷”。全成农夫自我陈述之辞。其意思也就成了,“白天呢我们就上山刈茅草,晚上呢我们就去搓绳索,赶快爬上屋顶修盖好房屋,将要开始了播种百谷。”[4]农夫竟然自己鞭策自己“赶快”替贵族修盖好房屋! 岂不知农夫是“无衣无褐”冒着“栗烈”的寒风而被迫去给贵族修盖房子的? 他… 相似文献
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中国特色社会主义政治制度作为一种相对独立的制度体系,它大致包括根本和基本的政治制度,建立在根本和基本政治制度之上的政治体制以及确认和保护根本和基本的政治制度及政治体制的法律体系.就其本质规定性而言,它体现了人民当家做主的本质要求,具有相对优越性,要予以坚持.而就其具体实现形式来看,尚存在问题和不足,有待进一步完善,以促使其优越性充分发挥和真正落实. 相似文献