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准备迁移哈南星 卡玛·沙斯从太空穿梭机上下来了。她个子不高,头发很漂亮,皮肤已被晒成了棕色,穿着一套紧身服,脚上趿拉着一双拖鞋。“欢迎来到蚓伦站!”我微笑着向她伸出手,“我是这儿的向导,名字叫米歇尔。”握手后她从我面前走过,好像还在期待着什么人。“噢,不要担心。”我说,“那些‘恐龙’们还在笼子里。” 相似文献
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正宋朝时,岳家军镇守北方边关,抗击金兵。一天,番邦派使臣来下战书。递上战书后,使臣趾高气扬地说:"我邦是‘琴瑟琵琶’四大天王,王王在上。你们快快投降吧!"这时军中站出一小将,正是岳雷。他义正严辞地说:"什么‘四大天王’?我看你们是一群‘魑()魅()魍()魉()’四小鬼,鬼鬼犯边。你们胆敢前来,定叫你有来无回!"使臣一看岳家军人强马壮,阵势威严,不敢再说什么就灰溜溜地走了。 相似文献
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谭业谦 《江汉大学学报(自然科学版)》1984,(1)
<正> 公孙龙的逻辑思想在先秦学术思想史上占有什么地位呢?至今似乎还不曾作出充分的评价。有人说公孙龙‘以自己的理论创建了一个诡辩学派。’有人把他比为古希腊的芝诺——一个诡辩派哲学家。的确,公孙龙以《白马论》驰名,而《白马论》就被后世一些人释为诡辩。日本学者加地伸行说:“公孙龙的‘白马非马’等论点,至今仍作为诡辩。在日本的高等学校的习题汇编中,列有‘以下的语句是真命题吗’这个问题,其中包括‘白马非马’这句话。就是在现代,一般也认为是一句坏话。尤其是研究中国逻辑学的人,也是这种评价。”(转引自孙中原 相似文献
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顾久 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1987,(1)
清人汪中揭示了“三”、“九”作为虚数的用法之后,学者们又相继考出“五”“七”“十一”、“二十六”、“七十二”等的虚指用法,此中,有的还进而探讨虚化的原由。有人从数字本身去寻求这种原由。樊縯说:“这种括约观念是将‘五’当中数,因为从‘一’到‘九’,‘五’在中间的缘故。因此就将‘五’以里的诸数看作小数,或作少的代表;‘五’以外的诸数看作大数,或作多的代表。”闻一多等也说:“在十为足数的系统中,五是半数,五减二得三,是少数,五加二得七,是多数。古书中说到‘三’或‘七’,往往是在这种意义下,作为代表少数或多数的象征数字的。” 相似文献
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正下午放学路上,乔乔木和几个小伙伴有说有笑。李阳明问乔乔木:"在你们家,谁是一把手?"乔乔木笑嘻嘻地回答:"我爸爸在他们实验室里是一把手,可是在家里就成了‘气管炎’,甘愿被我妈妈领导。你说,我们家谁是一把手?""‘气管炎’?哈哈,原来你爸爸是‘气管炎’!李阳明笑得前仰后合。 相似文献
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正小主持人:老师,我看你这次给我们列出的题目叫"‘菲尔丁’让你一边说话",谁叫菲尔丁呀?快给大家讲讲吧。主讲老师:好。其实这次要讲的内容很简单,就是作文中的旁白、插话怎么写。英国一个叫"菲尔丁"的作家,他在小说中的旁白、插话写得非常多,也写得非常好,后来就把文中的旁白、插话叫做"菲尔丁"。小主持人:噢,我明白了,就是作文的旁白与插话。老师你说旁白与插 相似文献
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小冬在读一篇文章的时候,发现"寒暄"这个词。他指着"暄"字给爸爸看:"爸爸,这字错了,应该是‘喧’字。""错了?为什么?"爸爸问。小冬说:"这个词的意思是两个人见面时互相打招呼,打招呼要讲话,应该是口字旁的‘喧’。"爸爸拿出字典说:"你的理解是正确的,但这里为什么用‘暄’,而不用‘喧’?给,去查查字典吧。"小冬用音序查字法查到了两个字:"喧"是温暖的意思;"喧"是说话声音大的意思。 相似文献
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