浅谈民族文化旅游的优势和弊端

民族文化旅游作为旅游文化的核心之一,其发展潜力巨大。是国内旅游业发展的一个主要方向,本文拟对民族文化旅游的现状进行分析,简要分析其中的有利因素和不利影响,正确认识其中的因果关系,对于保留和弘扬传统民族文化以及发掘民族文化旅游潜在价值具有重大意义。     

全面建设小康社会与西部多元文化

全面建设小康社会是实现中华民族伟大复兴的伟大工程。全面建设小康社会．加快多民族聚居的西部地区的发展至为关键。而维护和发展西部多元文化对实施西部大开发战略，全面建设小康社会具有十分重要意义。     

试论小康社会的文化建设

党的十六大报告在规划我国全面建设小康社会宏伟蓝图的同时,再一次在党的纲领性文件中确立了文化建设的战略地位,明确了文化建设的目标任务和政策措施,为发展社会主义文化指明了方向。 1 充分认识文化建设的战略地位 1.1在世界范围内,以世界的眼光认识文化建设的战略地位 “和平与发展”是当今世界的主题。在处理国际事务、促进社会发展方面,战争的因素降低了,文化的作用提升了。党的十四大、十五大、十六大政治报告都从不同角度强调了文化建设对社会主义现代化建设的重要     

寻找生存之径——论旅游经济与少数民族文化保护

在知识经济化的历史语境下，少数民族文化与旅游结合形成了一种新的经济活动和文化现象。本文以青片羌族风情旅游开发为个案，从旅游人类学的角度分析了少数民族文化旅游作为一种经济活动的特殊性与文化再造过程中的文化保护，从而在一定层面上探讨了少数民族文化旅游贸易的真实性。     

少数民族档案在民族文化旅游中的作用——以铜仁市为例

以铜仁市为例,分析了少数民族档案的特点,从丰富文化旅游资源、继承传播民族文化、反映民族文化旅游美学、促进民族文化旅游、促进和谐社会的发展、促进民族文化旅游的科学研究等方面入手,讨论了少数民族档案对民族文化旅游的作用。     

广西边境地区少数民族文化与旅游资源开发初探

文章分析了广西边境地区少数民族文化与旅游产业的密切联系，论述了对少数民族文化实施旅游开发的原则，提出了实际操作的初步构想，寻找到了一条边境地区少数民族文化与旅游资源结合起来的最佳契舍点，从而为广西边境地区的经济振兴和社会发展提供了思路和解决办法。     

可持续发展的民族文化旅游

旅游业和其它产业一样，面临着可持续发展的问题。民族文化旅游资源在开发中既要充分挖掘利用，又要注意加强保护，走可持续发展之路。其原则主要有领略性、接受性、综合性、参与性。     

文化旅游与少数民族传统文化的保护

在文化旅游中,少数民族传统文化以其多样的形式、深刻的内涵而显示出强大的魅力与旺盛的生命力。文化成为旅游的灵魂,探究文化旅游语境下的少数民族传统文化的开发与保护,现实意义重大而深远。     

论少数民族文化政策的创新与发展

本文从我国少数民族文化政策的内容、功能、过程三个方面来探讨少数民族文化政策的创新与发展。笔者认为,应该从提升国家文化软实力的高度,确立少数民族文化建设的战略地位,推动民族地区发展模式的转型,加快发展民族地区教育、科技事业。遵循文化发展规律,发挥少数民族文化政策的认同功能、导向功能、调控功能和融合功能。提高少数民族成员在少数民族文化政策制定和执行过程中的参与程度,扩大少数民族文化政策的监督主体和监督方式,建立完善的少数民族文化政策评估制度。     

云南省少数民族地区旅游资源的特点及开发研究

文章分析了云南省少数民族地区旅游资源的特点及开发利用中存在的问题、并针对存在问题提出了开发利用的建议。     

云南少数民族文化可持续发展的思路

云南丰厚的少数民族文化是云南民族文化的重要组成部分,也是云南民族文化可持续发展的重要资源。提倡民族文化可持续发展,这是人类社会生存与发展的必然和需要。人类社会的发展需要加强民族文化的保护,保护民族文化关键是要做到文化的可持续发展。由于民族文化资源的过度开发和利用,使得少数民族文化精神缺失,发展不平衡,缺少科学性、有效性和持续性。因此,研究云南少数民族文化的可持续发展已是必然,力求寻找科学、有效、可行的办法来保护和发展少数民族文化,弘扬民族文化精神。     

少数民族文化英语教学中女教师的角色优势

民族院校关注少数民族文化,开设少数民族文化拓展课,弘扬其文化。女教师已成为英语教学的主力军,在少数民族民族文化教学中具有得天独厚的性别优势。从女教师的特点,特别是在少数民族服饰文化教学中的优势作用,提出见解,充分发挥,提高教学效果。     

曲靖市民族文化旅游再认识

曲靖市不仅具有《中国旅游资源普查规范》确定的六大类旅游资源,而且拥有丰富的民族文化旅游资源。大力发展曲靖市民族文化旅游,构建常规旅游与民族文化旅游相结合的新格局是壮大曲靖市旅游的必由之路。     

布依族丧葬"忌荤"习俗探析

在布依族丧葬习俗中,有一种非常普遍的“忌荤”习俗,即老人去世后主人家(包括本家)要忌荤,忌满后要请摩公开忌,唱过开荤调方可吃荤。这种“忌荤”习俗属于饮食禁忌的一种,是远古“食人”现象之折射,并且以禁忌来强化食物交换的方式。今天的“忌荤”习俗,更多地是以饮食禁忌的方式来传递一种道德情感———告慰亡魂,表达对忘人的追思、怀念,表敬后辈的孝道以及让活着的后人继续生的历程。     

民族文化整合教育:高校政治文明教育的有效途径

民族文化整合教育在大学生政治文明意识和行为形成过程中具有重要意义,新时期中国政治文明建设对民族文化整合教育提出了新的要求。当前中国大学文化呈现多元化状态,必须对大学生加强民族文化整合教育,以社会主义先进文化教育为主体,容纳和引导大学非主流文化,在把握差异、寻找共同点的基础上,引导当代大学生完成与主导价值观的磨合。     

少数民族传统文化与民族地区和谐社会的构建

少数民族传统文化对民族地区和谐社会构建的作用是双重的。一方面,少数民族传统文化的优秀成果对我国民族地区构建和谐社会有一定的积极作用;另一方面,少数民族传统文化在长期历史积淀中形成的一些根深蒂固的观念和意识则影响着民族地区和谐社会的构建。民族地区和谐社会的构建必须通过各种政治途径积极培育少数民族的现代观念和意识,促使少数民族传统文化的现代转型。     

少数民族传统文化与民族地区和谐社会的构建

少数民族传统文化对民族地区和谐社会构建的作用是双重的。一方面,少数民族传统文化的优秀成果对我国民族地区构建和谐社会有一定的积极作用;另一方面,少数民族传统文化在长期历史积淀中形成的一些根深蒂固的观念和意识则影响着民族地区和谐社会的构建。民族地区和谐社会的构建必须通过各种政治途径积极培育少数民族的现代观念和意识,促使少数民族传统文化的现代转型。     

老挝的民族问题与民族政策

老挝是一个多民族国家,由于划分与识别标准不同,老挝至今还没有精确的民族数目。在老挝的各个民族中,佬族是人口的主体民族。历史上,老挝民族不平等和民族矛盾问题由来已久,后被西方殖民者加以利用,民族矛盾进一步加剧。1975年前后,老挝党和政府采取民族融合的民族政策。经过30多年的发展,老挝的民族政策虽然取得了一些成绩,但实现民族融合的道路任重而道远。     

西南边疆少数民族文学与后现代文化的差异

作为非主流的边缘化文学存在,西南边疆少数民族文学与后现代主义文化在主体观念、叙事方式和接受空间等方面有着巨大的差异,这影响着它在新的时代环境中融入中华文化整体格局又保持自己文化特点的基本方式。认识这种差异,对探讨西南边疆少数民族文学创作规律,繁荣中华多民族文化具有重要意义。     

族群结构简论

族群概念的引入和使用,极大地拓展了中国人类学、民族学研究的空间。运用结构主义的理论探讨“族群结构”问题,可以从结构角度解剖民族共同体、认识民族的整体性、把握民族的发展过程等,这些将会促进人们对族群理论的研究和应用。