印度天文学史撮要

将印度天文学史划分为７个时代，依次概括地介绍了各个时期的主要特征与内容：①印度河文明时期；②吠陀时期；③吠陀支天文学时期；④希腊星占、天文学的影响时期；⑤印度经典天文学时期；⑥印度天文学与穆斯林天文学并存时期；⑦近现代印度天文学。最后还介绍了迄今在印度民间使用的印度传统历法的基本原理     

古印度的天文思想

古印度的天文思想与当时的宗教哲学有着千丝万缕的联系，吠陀时代的天文学已经以大梵天不断再生宇宙的神话认识到宇宙的永恒循环，并提出了类似中国二十八宿的27或28月站的星座体系；耆那教对于构成宇宙的元素作出了精细的宗教哲学思辨，佛教立足于生命的永恒轮回，建立了以须弥山为中心的地心世界模型，推测无边无际的永恒循环宇宙具有高度的自相似结构，但不太符合现代科学揭示的宇宙演化模型。     

2004年科学技术史学位论文摘要选编(三)

北宋天文管理研究（董煜宇，上海交通大学科学史系博士，导师关增建）选取被誉为中国古代科学发展高峰时期的北宋为个案，通过系统探讨北宋时期天文学在社会中的功能以及天文工作中行政管理、技术管理、天文学文献管理的方方面面，不仅揭示出了北宋时期天文学与政治、军事、对外交往的密切关系，而且阐释了北宋天文工作行政管理、技术管理、天文学文献管理的特征，这样把天文工作的社会层面和技术层面有机地关联到一体，不仅助于人们认识北宋时期天文学在皇权专制背景下发展进步的动因，也有助于人们认识天文学在中国古代社会中所扮演的科学与社会的双重角色。     

海南岛水云科藻类的新记录

海南岛水云科Ｅｃｔｏｃａｒｐａｃｅａｅ藻类已报道的有７种．本文又发现７种，这７个新记录种为：（１）长囊水云Ｅｃｔｏｃａｒｐｕｓｓｉｌｉｃｕｌｏｓｕｓ（Ｄｉｌｌｗ．）Ｌｙｎｇｂ；（２）矮形费氏藻Ｆｅｌｍａｎｎｉａｅｌａｃｈｉｓｔａｅｆｏｒｍａ（Ｈｅｙｄｒｉｃｈ）ｃｏｍｂ．ｎｏｖ．；（３）印度费氏藻Ｆ．ｉｎｄｉｃａ（Ｓｏｎｄｅｒ）Ｗｏｍｅｒｓｌｅｙ＆Ｂａｉｌ．；（４）混杂费氏藻。Ｆｃｏｍｍｉｘｔａ（Ｎｏｄｓ）ｃｏｍｂ．ｎｏｖ；（５）茗荷儿褐茸藻Ｇｉｆｆｅｒｄｉａｌｅｐａｓｉｃｏｌａ（Ｎｏｄａ）ｃｏｍｂ．ｎｏｖ．；（６）羽状褐茸藻Ｇ．ｐｌｕｍｏｓａ（Ｎｏｄａ）ｃｏｍｂ．ｃｏｍｂ．ｎｏｖ．；（７）圣得褐茸藻Ｇ．ｓａｎｄｒｉａｎａ（Ｚａｎａｒｄ．）Ｈａｍｅｌ．（为新组合，并为我国首次记录）     

李约瑟眼中的中国古代天文学

探讨了李约瑟（Joseph Needham，1900～1995）《中国科学技术史·天文卷》（1959）涉及的天文学文献以及李约瑟对于这些天文学文献的翻译介绍等工作．李约瑟的《中国科学技术史·天文卷》反映了他对中国天文学史的研究态度和方法．李约瑟对于历史资料和文献的处理，在文献学上具有意义；他对于许多技术名词和专有名词的...     

《印度梵文医典〈医理精华〉研究》评介

北京大学东方文学研究中心陈明所著《印度梵文医典〈医理精华〉研究》一书，是近年出版的有关印度阿输吠陀研究中具有相当深度和独特视角的一部优秀作品。《医理精华》是印度吠陀医学的临床医方集粹，该书的多种语言译本证实了其在医学文化交流中的地位。陈明的研究包括了文献本身的特征以及相关其他医学文献之间的比较，同时澄清了吠陀医学和佛教医学的关系，非常可贵的是作者翻译了《医理精华》，这个文本的价值和意义非常之大。     

汉江越冬水禽调查

汉江越冬水禽经过初步调查，发现有７目、７科、２１种，其栖息河段共同具有５个特点。（１）河面宽阔；（２）水流缓慢；（３）沙石滩；（４）没有山脉；（５）没有人为干扰。     

敦煌出土的梵文于阗文双语医典《耆婆书》

《耆婆书》（Jīvaka-pustaka）是出自敦煌藏经洞的梵文、于阗文双语医书，约抄写于公元11世纪之前。它现存为4个部分，有医方精选集的特点，属于印度“生命吠陀”体系。该医书中还有佛教影响的痕迹。文章主要从其内容结构、双语文本比较、相同医方比较等方面，讨论了《耆婆书》的一些特色。     

古印度吠陀教之默想、灵感与《奥义书》的伦理观

本文对古印度宗教之一的吠陀教之默想、灵感进行了阐述，并对其与《奥义书》所表现出的伦理规进行了探讨。     

多目标集值优化理论及其进展

比较系统的介绍了多目标集成化这一学科，并从（１）标量化问题；（２）不带导数的最优性条件；（３）带导数的最优性条件－ＦｒｉｔｚＪｏｈｎ及Ｋｕｈｎ－Ｔｕｃｋｅｒ条件；（４）对偶问题；（５）非光滑分析法；（６）稳定性与灵敏度分析；（７）极大极小定理；（８）集到集映射的优化问题８个方面对这一领域的研究进展情况及所用方法做了较为系统的总结与研究，给出了几个尚未解决的问题。     

桂植捕线菌七号抗病及促进寄主植物生长机理的探讨

用青枯病原（Ｐｓｅｎｄｏｍｏｎａｓ　ｓｏｌａｎａｃｅａｕｍ）、西瓜萎蔫病原（Ｐｕｓａｒｉｕｍ　ｎｉｖｅｕｍ）和软腐病原（Ｅｒｗｉｎｅ　ｓｐ．）作为指示病原物菌种，接种于葡萄糖－脉－酵母粉培养基．接种点与桂植捕线菌（ＣＮ．７）的距离分别为１．６、４．２，２．３、４．５，１．８、５．０ｃｍ。结果表明，ＣＮ．７有抑制病原物菌生长的作用，距离越近．效果越明显，ＣＮ．７代射产物中可能含有抗生素。为了解ＣＮ．７与土壤肥分、同工酶的关系，设置３个处理：（１）ＣＮ．７与等体积的有机肥混合，沤制２５ｄ；（２）ＣＮ．７与等体积的有机肥混合，不沤制；（３）ＣＮ．７培养基（无菌种）与等体积的有机肥混合，不沤制（对照），用烟草进行盆栽试验，结果表明，３个处理对土壤肥分的利用率和土壤肥分的可吸收态的变化的影响均无规律可寻，表明ＣＮ．７施用后，既不能提高寄主植物对肥分的吸收率，也不能促进肥分不可利用态变成水溶态。叶片同工酶活性分析结果表明，处理（１）可提高寄主体细胞中酯酶同工酶、过氧化物同工酶的活性和酶谱带数；不同处理，过氧化氢酶同工酶和淀粉酶同工酶的活住或酶谱带数均明显变化。     

S图的若干必要条件

满足Ｇ２≌Ｇ的图Ｇ称为Ｓ图．本文的主要结果为：若Ｇ是Ｓ图，则ｄｉａｍ（Ｇ）＝３或４（其中ｄｉａｍ（Ｇ）表示图Ｇ的直径），并且ｒ（Ｇ）＞２（ｒ（Ｇ）表示图Ｇ的半径），△（Ｇ）≤ｐ—５（△（Ｃ）表示图Ｇ的顶点的最大度数，ｐ表示图Ｇ的顶点的个数）；若Ｇ是Ｓ图，则ｐ≥７，ｐ≤７的图只有Ｇ７是Ｓ图；△（Ｇ）＝２的图只有Ｇ７是Ｓ图．     

瑜伽的起源及发展历史

＂瑜伽＂来自古老的印度,是梵文＂Yoga＂的译音,来自词根＂尤之（yuj）＂,意思是＂连接、使有密切的关系联系＂,后引申为统一＂、＂归一＂,特别是＂拓展灵性的方法＂等含义。瑜伽的文字记载最早出现在印度古老的典籍《犁俱吠陀》中,原意是＂连接＂、＂结合＂,英语中的＂Yoke＂与瑜伽（yoga）词源相同,含义是＂轭＂,指用农具轭将两头牛连在一起耕地,驾驭牛马之意。     

新安江水库黄尾密鲴Xenocypres davidi Bleker生物学研究

通过对新安江水库黄尾密鲴三年的系统调查，结果表明：（１）黄尾密鲴个体绝对生殖力ｒ＝４．４２１５×１０－５Ｌ３．７７１８，个体相对生殖力与体长的增长关系和ｒ基本相同；ｒ与ｒ／Ｌ与肥满度基本呈正相关；（２）密鲴性成熟年龄２－３龄；体重（Ｗ）与体长（Ｌ）呈幂函数相关，Ｗ＝５．０８８７×１０－５Ｌ２．８１７０，（ｒ＝０．９６）（３）密鲴为腐屑泥食性鱼类；（４）产卵期５－７个月，５月中旬至７月中旬是产卵盛期，产卵水温为２２－２８℃；（５）受精卵在水温２４℃时经３５小时４０分钟孵化出苗，胚胎发育各阶段的特征与一般硬骨鱼类基本一致；（６）胚后发育描述了孵后１－５天鱼苗及稚鱼期和幼鱼期的简要特征     

一维连通流形的分类（Ⅰ）

连通的一维流形在同胚的意义之下恰可分成７类，它们分别以下列７个空间作为代表：１）紧致区间［０，１］；２）半实轴［０，∞）；３）实数轴Ｒ；４）单位圆周Ｓ１；５）超穷长半直线［０，ω１）；６）单向超穷长直线（－∞，ω１）；７）（双向）超穷长直线（－ω１，ω１）．     

一维连通流形的分类（Ⅱ）

连通的一维流形在同胚的意义之下恰可分成７类，它们分别以下列７个空间作为代表：１）紧致区间［０，１］；２）半实轴［０，∞）；３）实数轴Ｒ；４）单位圆周Ｓ１；５）超穷长半直线［０，ω１）；６）单向超穷长直线（－∞，ω１）；７）（双向）超穷长直线（－ω１，ω）．     

印度黄脊蝗核型和C－带的研究

本文研究了印度黄脊蝗（ｐａｔａｎｇａＳｕｃｃｉｎｃｔａＪｏｈａｎｓｓｏｎ）的染色体组型和Ｃ－带。结果表明：印度黄脊蝗的染色体数目：２ｎ（）＝２２＋ｘ０＝２３，全部为端着丝粒染色体，ＮＦ＝２３；核型公式：２ｎ（）＝２ｘ＝２３ｔ；中期染色体绝对长度总和为７１．４７±０．６３μｍ；所有染色体都具有着丝粒Ｃ－带，异染色质总量为１８．７６±０．１１％；染色体组中最长与最短染色体之比为４．４：１，臂比大于２：１的染色体比例为零，印度黄脊蝗的核型属“ＩＣ”核型。     

圣牛之谜──饮食人类学个案研究

肉食禁忌在不同文化中的表现形式各异。印度教的核心教义中有牛崇拜与牛保护的条文，这个世界第二人口大国至今仍把禁止屠宰母牛的条款写入法律，饲养着约两亿头牛。印度人口的增长与自然资源的紧缺是“不杀生”教义的基础，也是印度人不得不放弃吠陀时代的牛肉美味的原因。在现代农业条件下，废除杀牛禁规不会给印度的饮食节制带来大的改进。没有任何一种动物能够像印度瘤牛那样为人的生存提供如此多的贡献。     

阿输吠陀中的"妙闻之论"--印度传统医学经典介绍

印度古代医学经典<妙闻集>(Su(s)ruta-samhitā)第1卷<总论篇>中若干章的选译,并附有必要的解说与注释.这是对于印度传统医学--"阿输吠陀"((A)yurveda)原始文献基本内容的直接介绍.所选章节包括:<吠陀的起源>--全书的"序论",总括性地讲述了"阿输吠陀"的概况,以及"人、病、药、医"四项.<出诊章>--学医者具备哪些条件才可获得"行医资格",以及如何诊视患者.<疾病的说明>-- 造成精神与肉体之"苦"的疾病共有3种原因;疾病分为适宜内科治疗与外科治疗两类.<八种外科手术法>--切除、切开、乱刺、穿刺、拔除、刺络、缝合、包扎.     

稿约

1《河北联合大学学报（自然科学版）》是国内外公开发行的刊物，主要栏目有：矿业工程；冶金工业；机械、仪表工业；自动化技术、计算机技术；化学工业；数理科学和化学；天文学、地球科学；无线电电子学、电信技术；能源与动力工程；电工技术；建筑科学；交通运输；环境科学、安全科学；金属学与金属工艺等。