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后现代主义思潮自诞生之日起, 就显示出蓬勃的生命力, 进而形成一种全球化的语境, 影响着人们的思维方式和心灵状态.20世纪80年代以来, 中国当代文学深受其影响, 明显带有后现代主义的标记, 表现为"消平深度"、 "解构中心"和"拼盘杂烩".这种接受及其所带来的变化虽然还需商榷, 但是它毕竟显示了中国文学求变的勇气和日趋丰富的表现力. 相似文献
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后现代主义思潮自诞生之日起,就显示出蓬勃的生命力,进而形成一种全球化的语境,影响着人们的思维方式和心灵状态。20世纪80年代以来,中国当代文学深受其影响,明显带有后现代主义的标记,表现为“消平深度”、“解构中心”和“拼盘杂烩”。这种接受及其所带来的变化虽然还需商榷,但是它毕竟显示了中国文学求变的勇气和日趋丰富的表现力。 相似文献
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花静 《芜湖职业技术学院学报》2012,(4):24-26
美国小说家凯特.肖班的小说《觉醒》自1899年问世以来,评论家就对女主人公爱德娜的行为众说纷纭。借用结构主义的二元对立的理论,通过对《觉醒》进行深层结构分析,读者可以发现了文本中的两性的二元对立、艺术与道德的对立以及宽容与叛逆的对立。通过这三组二元对立项的分析可引出文本的深层结构和蕴意。 相似文献
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巴赫金的对话理论在戴维·洛奇的文学批评和小说创作方面都产生了深刻的影响,本文尝试从二元对立结构分析戴维·洛奇作品《想……》,解剖对话小说艺术在作品各个层面的运用。 相似文献
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郑彩国 《温州大学学报(自然科学版)》2005,26(1):101-104
我国现行的道德教育在教育对象的理解、教育目标的设置、教育内容的构建、教育方法的选择、教育效果的评价和教育理想的预设等方面存在着明显的应然与实然的二元对立。这种对立与道德产生的历史渊源、道德所属的学科背景和社会主流意识的倡导都有关系。在崇尚以人为本的今天,只有在实践中强调道德教育主体的积极参与和体验,道德教育才能够回到本源,学校道德教育才能够真正进入应然状态。 相似文献
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邓宏艺 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):84-88
<哈姆莱特>的中心冲突是真与假的冲突.一方面,作假的意象贯穿全剧,它有力揭露和抨击了当时英国封建腐朽势力奸诈伪善的本质和戕害人性的罪恶.另一方面,本剧还贯穿着一条求真的线索.哈姆莱特的复仇过程表现为弃假寻真之旅.它不仅是对父亡真相的查证,而是包含了对丹麦社会、整个世界乃至人类生命本体的认识与探究. 相似文献
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一生坎坷的经历 ,影响到高尔基创作上的思想倾向。在他身上存在着二元对立的现象 ,一方面 ,痛苦的人生经历决定他在作品中突显出鲜明的人道主义思想 ,具有明显的美丑善恶观 ;另一方面 ,对人道主义能否消除一切罪恶而感到困惑迷茫 ,以至于在思想上还存在不足的一面。 相似文献
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盛春来 《湖北三峡学院学报》2009,(5):99-101
探讨《远大前程》中的三组主要的二元对立,分析作者对人性本真的肯定和对不切实际的幻想的否定,同时也通过二元对立的分析揭示了大英帝国的罪恶和对海外殖民地的掠夺的事实。 相似文献
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苏珊.格拉斯贝尔的《琐事》是女性主义戏剧的经典之作。戏剧通过描写两性之间的潜在差异,反映了女性在男权社会中的生存状态。男性和女性在舞台空间上的隔离象征了两性在语言、空间、思维方式等层面的不同。鲜明的对比体现了格拉斯贝尔对两性关系的思忖和对女性权力的眷顾。文章从性别二元对立的角度着手来阐释《琐事》,能深化读者对文本内外所展现的两性关系的理解,进而肯定文本的巨大文学价值和深远社会意义。 相似文献
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董磊磊 《大理学院学报：综合版》2011,10(11):45-48
方法论整体主义与方法论个体主义在社会学领域的运用过程中,造成了整体与个体、宏观与微观、结构与能动、客观与主观"二元对立"的局面,同时两种方法论路线也各自都面临着难以逾越的困境。吉登斯的结构化理论的提出,从某种程度上解决了以上问题,对两种方法论进行了调适,达到了一定程度的综合。 相似文献
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<雨中的猫>在乐趣/无聊二元对立不断重复的基础上,生动地传达出了由于社会性别的不同,男女主人公无法沟通,爱情已死亡,婚姻关系不正常的生活. 相似文献
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英国前浪漫主义象征诗人威廉·布莱克的著名短诗<病玫瑰>,展示了三重对立性质下的二元关系--生存本能和死亡本能、病态文化和自由勇士以及天真世界和经验世界,并隐喻性表达出在此力量失衡的对立关联中,前者注定被后者所侵蚀、屠戮和取代的宿命.通过<病玫瑰>,诗人以双重意象的辩证运作不仅拓宽了诗歌的意蕴内涵,而且构建了文本的无限张力,从而使此诗具有超越时空的永恒魅力. 相似文献
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李宝斌 《武陵学刊：社会科学版》2009,(1):137-139
当前中国高等学校存在教学与行政二元对立的观点和处事态度,这不利于高等学校的和谐发展和持续发展。只有在明确高校学术追求和人才培养的中心目的以后,走出教学与行政二元对立的僵局,高校内部管理改革才能充满生机和活力。 相似文献
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李勇 《西安联合大学学报》2010,13(4):56-60
生命的冲动源于生命的深度渴望。这种冲动又因其在人生中的历经万劫而使生命深感困惑。生命的冲动与困惑构成了生命体验中的二元对立与无序循环。生命的根本冲动是在科学、哲学、艺术和宗教的领域中所表现出来的。它显现人类＂超越＂＂有限＂的执着和渴望,也构成人类最根本的孤独与困惑,而这恰恰展示和演绎着生命在人生中的沉醉与生动,映照和生成着种种＂人生境界＂。 相似文献
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《江西科技师范学院学报》2017,(5)
中国自进入现代以来其文化受西方影响很大,在全球化的时代背景下处于一种无法向外输出的困境。20世纪80年代后期中国学者开始引介后殖民理论并试图用来解决文化困境。在运用后殖民理论的过程中,学者们经常会走向民族主义,对本民族的文化盲目自信,陷入了惯有的东/西方二元对立。只有借助后殖民理论消除文化霸权,走向世界主义,才能真正实现中国文化的国际化、世界化。 相似文献
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张松存 《达县师范高等专科学校学报》2011,(6):82-84
作为“迷惘的一代”的代表作之一,《了不起的盖茨比》揭开了那些隐藏在金钱背后的肮脏秘密。从结构主义二元对立的角度,去解读这部小说的主题、背景以及主角。作者透过爵士乐时代的光华看到传统的名门望族道德堕落、虚伪、玩世不恭、冷漠、贪婪并盲目追求享乐;而新富则粗俗、浮华、铺张卖弄、缺乏社交风度和情趣。 相似文献
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朱荣英 《上饶师范学院学报》2010,30(4):81-86
对后现代马克思主义如何可能以及当代中国的马克思主义走向何方的问题进行简单的远化处理或者盲目乐观的予以接纳,皆非明智之举。惟有培植马克思主义中国化的时代立场和中国方向,才能借助西方马克思主义的精神资源,激活马克思主义理论体系内部的后现代精神意蕴。可见,马克思主义中国化与马克思主义后学化必须内在打通,否则离开马克思主义的中国指向就不会有后现代马克思主义的真正出场。 相似文献
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传播学引入"软力量"(soft power)的分析方法,是最近几年的事情,就其理论应用而言,还仅停留在全球传播领域.本文旨在通过乡村传播系统中二元对立结构来审视"软力量"在舆论控制和舆论同化过程中的功能缺失,从一个崭新的视角来结构乡村传播系统在建设"新农村"中所起到的作用. 相似文献