国外公众参与非物质文化遗产建档实践及其借鉴

在非遗建档过程中,公众参与程度的高低将在一定程度上影响着非遗建档的进程与质量。国外就十分注意对公众力量的调动,并取得一定的成果。本文拟从收集、宣传、传承等非遗建档主要环节对国外非遗建档过程中的公众参与进行探讨和分析,在总结国外公众参与非遗建档特点的同时,为我国公众参与非遗建档提供借鉴。     

浅谈成人教育在打破代际传承与向上社会流动中的作用

社会分层是社会心理学的重要研究领域,社会分层刺激着社会流动,公众尤其是底层公众都有向社会上层流动的意愿．向上流动是人们趋之若鹜的目标。为此,本文从：1、社会流动中的难题：高等教育入学机会不均的代际传承阻碍着底层社会向上流动;2、成人教育在打破代际传承与向上社会流动中的作用两个方面发表了自己一点浅显的看法。     

探秘三江源国家公园

正2015年12月,《中国三江源国家公园体制试点方案》正式确定在三江源地区开展国家公园体制试点,旨在建成"青藏高原生态保护修复示范区,三江源共建共享、人与自然和谐共生的先行区及青藏高原大自然保护展示和生态文化传承区","既实现生态系统和文化自然遗产的完整有效保护,又为公众提供精神、科研、教育、游憩等公共服务功能"。     

论非法吸收公众存款罪中"公众"的认定标准

非法吸收公众存款罪对于"公众"的认定标准存在诸多问题,包括排除特定对象,有悖立法本意、无法区分融资方式、泛化适用和难适应金融创新等,因此需对非法吸收公众存款罪中"公众"的传统认定标准加以完善,重新界定"特定对象"和"公众"的内涵,以期真正做到维护金融管理秩序,提升该罪的立法价值.     

武术的意会性技术特征及其传承研究

运用文献资料法、逻辑分析法,从意会性认识角度,将武术技术归于意会性技术范畴,揭示了武术意会性技术的传承特征及其对传承的影响,提出武术传承需要身教重于言教,躬行胜于言说;"意会"与"言传"相互为用;以中国传统文化为基础,辅之西方现代科学;重视自然传承;保护"传承人",进行开放式传承,以期促进武术技术的传承、发展和创新。     

博物馆物的展示功能解读

博物馆物是历史变迁的真实证物.物的内涵是随着社会发展和需求而逐步向多元化延伸.博物馆的核心功能就是对自然、人类文化遗存的研究和解读,折射出现实社会物质与精神活动,体现博物馆的社会价值.物是博物馆传承文化的物质载体和立馆之本,它具有解读社会生活和文化的功能.本文通过对博物馆物的展示服务功能进行解读:以物为信息载体发挥出为社会发展服务的功效,以满足观众需求和吸引更多的观众为宗旨.通过对物的内涵传达,使蕴藏在"物"中的理为公众鉴赏和解读,博物馆对文化的传承作用、教育意义才能得到体现.     

安徽民俗体育“凤阳花鼓”的历史变迁与传承路径

运用文献资料法,对安徽淮河流域民俗体育"凤阳花鼓"的变迁与传承进行研究,发现"凤阳花鼓"源于凤阳本土,集"歌、舞"为一体的原生态民俗体育项目;变迁与自然条件、政治、经济、民众生活方式戚戚相关;传承路径主要分为3条:民间变异传承的沧桑之路、政治服务传承的谋略之路、花鼓艺人再生传承的发扬光大之路;新中国成立后,"凤阳花鼓"再获发展新机遇,普及为民众健身娱乐的主要内容。     

公众爱看的10部科普影片投票产生

正公众投票产生的"公众爱看的10部科普影片"是《大师——谢希德》、《趣味科技大赛》、《"绿色"牛粪是个宝》、《生物武器灭白蛾》、《天象奇观日全食》、《自然之谜——地震》、《非常科学——对折的纸》、《深海危机》、《山野小植物》、《鲟鱼繁殖新技术》。2013年5月,中国科协科普部启动了"公众喜爱的科普作品"推介活动。其中"公众喜爱的科普作品——优秀科普影视作品"活动共征集到190部科普影视作品,由专家评选出46部优秀科普影视推荐作品。     

公众爱看的10部科普影片投票产生

正公众投票产生的"公众爱看的10部科普影片"是《大师——谢希德》、《趣味科技大赛》、《"绿色"牛粪是个宝》、《生物武器灭白蛾》、《天象奇观日全食》、《自然之谜——地震》、《非常科学——对折的纸》、《深海危机》、《山野小植物》、《鲟鱼繁殖新技术》。2013年5月,中国科协科普部启动了"公众喜爱的科普作品"推介活动。其中"公众喜爱的科普作品——优秀科普影视作品"活动共征集到190部科普影视作品,由专家评选出46部优秀科普影视推荐作品。     

提高我国公众参与低碳城市建设的对策

低碳城市建设是低碳经济发展的必由之路,公众是建设低碳城市最主要的参与者,也是最大的受益者,生态环境的公有性决定了公众参与低碳城市建设的可能性和必要性。文章就提高我国公众参与低碳城市建设提出如下对策:加强宣传教育,提高公众的"低碳"意识;完善政策,加强引导和激励;积极倡导和培养公众的"低碳"行为习惯。     

以用为本:新时期传承延安精神的活力所在

新时期,以"以用为本"为核心传承延安精神,是推动精神转化为物质的根本前提,是改变延安精神传承现状的迫切要求,是保证延安精神长效作用的必然诉求。本文以"以用为本"的延安精神传承观的树立和长效化延安精神传承机制的构建为基础支撑,对以"以用为本"为核心的延安精神传承实践进行浅略探索。     

城乡结合部社会管理中公众参与动力机制研究——基于洞庭湖地区城乡结合部的实证分析

城乡结合部问题多,社会管理难,加强和完善城乡结合部社会管理,形成公众参与的城乡结合部社会管理格局,具有十分重要的意义。调查表明,湖南省洞庭湖地区城乡结合部社会管理中公众参与动力机制存在一定的问题,应构建以提升公众参与的协同带动力、提升公众参与的持久推动力、提升公众参与的自觉能动力为基础的城乡结合部社会管理公众参与动力机制的"三联动"新格局。     

产业转移中公众参与环境保护的有效性研究

我国中西部地区在积极承接产业转移过程中,保证"金山银山"与"绿水青山"的并存不悖需要公众的广泛参与,故而提升公众参与的有效性值得关注。本文阐述了产业转移中公众参与环保的重要性和必要性:产业转移引发的环境危机;政府的应然态度及产生的问题;公众的生态责任及良好的效应,并从公众心理层面和实践技术层面分析了当下产业转移中公众参与环保有效性存在的困境及对策。     

文化生态学视野下白族“里格高”的传承研究

该文从文化生态学的视角探讨大理西山"里格高"的民族体育文化,与其赖以生存的自然、社会、经济等环境有机结合,从其"独特性"及民族传统体育舞蹈动作两方面解读其民族传统体育生态文化,观其传承现状,并分析其传承过程中存在的困境问题,为维护"里格高"民族体育文化生态平衡和可持续发展,探讨"里格高"的传承思路。     

从传播学角度看“花儿”的传承

"花儿"是流行于西北地区汉、回、藏、东乡、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中的一种古老的民歌,其传播历史悠久。随着全球化进程的加快,花儿生存的环境变得越来越复杂,传播的方式由人际传播变为大众传播,地域变得更为广阔,传播形式也发生了变化,被改编成各种各样的花儿剧。花儿的传承和开发可从三个方面入手:第一、政府应加大力度和速度,投入人力和财力进行采录和收集;第二、传承方式的多样化,保留或鼓励传统的传承方式:如家族传承、业缘传承,校园传承,充分利用传媒进行传承,利用文艺传播进行传承,利用学术传播进行传承;第三、合理有效的利用和开发花儿。政府应利用传媒加大宣传和支持的力度,使花儿得到很好的传承。     

黔西北民族民间文学活态传承研究

从民族民间文学的传承研究入手,探讨了新时期黔西北民族民间文学"活态传承"的价值和意义,并结合田野调查结果和案例分析阐述了活态传承的不足,进而从建立黔西北民族文学继承人机制,优化"活态"传承的生态环境及市场化应用与生产性保护等方面,提出了黔西北民族民间文学"活态传承"的对策。     

论公众参与科学范式解决科学的社会争议的困境

公共科技决策中的公众参与伴随着对公众理解科学"欠缺模式"的批判而生,受到一些学者的欢迎和倡导。本文区分了6大类引发科学技术的社会争议的原因,分析了科学的社会争议的可解决性。研究认为公众参与科学范式在科学争议的化解问题上既"先天不足",又"后天失养",因而不能过度迷信或者神话公众参与在科学的社会争议的解决中能起到的作用。     

新型网络传播侵权的主观过错认定

一、前言所谓信息网络传播权,《中华人民共和国著作权法》(以下简称《著作权法》)第10条规定:"信息网络传播权,即以有线或者无线方式向公众提供作品,使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利。"也就是说,权利人通过"上传"其作品至向公众开放的     

构建和谐的图书馆环境 提高公众进馆阅读的吸引力

图书馆是传承文化和传播知识的载体,本文充分发挥图书馆功能,通过改善图书馆的人文环境,提高图书馆员的综合素质,与读者建立和谐的关系,构建和谐的图书馆环境,促进大众阅读指导,提高公众进馆阅读的吸引力。     

创新浙江”微门户正式开通上线

<正>浙江省科技厅官方公众微信平台"创新浙江"日前开启微门户功能,查找公众号"创新浙江"或微信号"zjskjt"即可快速添加。公众可以通过智能手机随时随地获取浙江科技工作的动态规划,查询遍布身边的各大创新载体,得到科技项目、成果申报等相关问题的专业解答。"创新浙江"微门户目前有"微科技"、"微服务"、"微互动"三大功能。