中国当代生态文学的现实价值选择

中国当代生态文学的价值取向存在偏颇。其原因主要有两个方面:一是当前中国社会精神生态危机问题日益凸显;二是生态文学创作者缺少对当前生态危机形成根源的探究。重构价值是中国当代生态文学的现实选择。     

浅析秦良玉文化产品

以秦良玉的一生为文化资源，后世创造出了各种不同类型的文化产品。在社会发展过程中，这些文化产品有些被遗忘，有些被发扬光大，还有些被重构。当代社会背景下，秦良玉文化产品的受众群体越来越少，生存空间日益狭窄。     

无意义的意义之躯——对中国当代玄幻小说审美无意义的刍思

近年来玄幻小说在网络与出版界的勃兴已是不争的事实。几乎是理所当然地,当代网络玄幻小说被评论界和研究者从性质上归属于通俗小说的一种新类型。我们说一种文学之所以为文学,必然因其具有用以立身的文学性和审美价值。就目前的网络玄幻小说发展的现实状况来看,它自身的文学性的建构仍然处于未完成的状态,其审美价值几何亦很值得质疑。以此为出发点,从作者系统、作品系统、社会系统以及接受者系统作为切入点,并以这四个系统的互相交涉与联系作为思考基础,大量玄幻小说目前发展的现实依据证明,在总体意义上当代玄幻小说自身具有文学性与审美价值的缺失。     

节约型社会建设的价值分析

构建节约型社会是我们党审时度势、全面落实科学发展观的一个具体的发展战略，它具有深刻而长远的价值意义。构建节约型社会是对我国国情的科学判断，也是对人们现实行为的理性反思，它体现了对民族传统美德的弘扬倡导，还蕴含着对当代消费伦理的调适重构。     

《拉格泰姆时代》:对历史的解构与重构

多克托罗是关注历史的美国后现代派作家。他的长篇小说《拉格泰姆时代》以历史与虚构糅合的方式再现二十世纪初期的美国社会面貌,拷问历史的本质,解构上层社会营造的奋斗、成功和进步的历史神话,重构下层群体被压榨、被排斥的艰辛历史境况。通过对历史的解构与重构,小说反映美国历史的一段真实岁月,也折射当代美国社会政治问题,体现出作家的现实关怀。     

多元性社会组织:自由主义与保守主义的不同言说

西方自由主义与保守主义均强调多元性社会组织在市民社会构建中的作用。但自由主义以个人主义作为其理论出发点,依凭理性的力量,忽视传统的价值,这使得其市民社会理论强调的社会组织只具有工具性价值,不可避免沦为维护个人权利的消极工具,并无法摆脱被湮没在强大的中央政权统治范围内的命运;而保守主义重视秩序与传统的力量,更加强调社会组织本身所具有的价值,并对自由主义理论进行了批判。     

礼乐文化当代意义下的反思与重构

礼乐文化作为中国传统文化的核心价值,是中华文化的根基,对中国的民族意识和审美心理都具有深刻影响。它至始至终包含了巫术礼乐、治国礼乐、儒家礼乐三个文化层面。当代礼乐的重构从巫术礼乐中汲取的是对信仰的坚贞,从治国礼乐中汲取的是对爱国精神的崇尚,从儒家礼乐中汲取的是对理想社会的追求。当代社会若能脚踏实地地将这三者内化于我们的思想和实践中去,复兴和传承礼乐精神将会大有作为,国家和民族的内在凝聚力将会与日俱增。     

高等教育视野中的大众文化批判与重构

大众文化在当代中国的兴起与发展,广泛而深刻地影响着正在接受高等学校教育的大学生,而其影响并非都是积极的。高等学校教育有必要而且可能担负大众文化批判与重构这一时代所赋予的“新的重要使命”。大众文化与高等学校文化的疏离、高等学校教育的文化生态环境、大众文化对大学生身心发展负面影响是高等学校教育对大众文化进行批判与重构的重要原因。高等学校教育在当代社会中的重要地位、高等学校教育新的文化使命、高等学校文化的特殊规定性使得高等学校教育对大众文化的批判成为可能,教育与社会的相互开放和教育对象的广泛性为高等学校教育对大众文化进行批判与重构提供了条件和途径。     

从"仿美"到"学苏":共和国基础教育改革的方向转移

由于社会国家的急剧转型与意识形态的重构需要,杜威实用主义教育理论及其中国化的代表人物均遭到了不同程度地"清算式批判",而苏联的社会主义教育理论与经验则被"一边倒"地系统引入,出现了共和国基础教育改革由"仿美"到"学苏"的方向转移.反思这一特定历史的复杂变迁及其利弊得失,对于当代中国学校变革的理性建构和"中国教育学"的本土成长,无疑具有十分重要的理论价值和现实意义.     

正确认识新形势下军人的价值

军人的价值包含两个方面：军人的社会价值和军人的自我价值，社会价值是军人价值的根本。军人的价值是以全心全意为人民服务为出发点的，它的核心是无私奉献。     

大学生道德价值观特点的调查研究

采用自编的“青少年道德价值观问卷”对876名大学生进行调查，并对大学生道德价值观在性别、专业和年级等方面的特点进行了分析。结果表明：(1)从总体上看，大学生道德价值观是趋于积极的，道德价值观各构成因素的平均分大小依次是：进取性、个人美德、公德、协调性、集体性、利己性；(2)不同亚群体大学生的道德价值观之间存在一定的差异。     

价值澄清模式对我国高校德育的启示

价值澄清模式是20世纪70年代在美国风靡一时的道德教育模式。它的产生正是美国社会结构变革、价值观念多元化的时期。比较我国所处的社会阶段与价值观现状，借鉴价值澄清模式的主要内容，望其能对对我国的学校道德教育产生启示。     

传统社会培育儒家核心价值观的经验与启示

传统社会培育儒家核心价值观的经验主要有：学校道德教育注重研读儒家经典,家庭教育注重以训立教,社会教育发挥＂文以载道＂的作用,个体道德修身目的明确。这些经验对于我国当前培育社会主义核心价值观的启示有三：一是形成全员育人体系,凝聚社会主义核心价值观培育的强大力量;二是加强德育制度建设,强化社会主义核心价值观培育的制度保障;三是创新德育方式方法,提高社会主义核心价值观培育的社会实效。     

论构建和谐社会的道德价值观

伴随着中国社会的发展,人们的道德价值观也发生着深刻的变化。当代流行的道德价值观虽然提供了社会主义和谐社会的思想基础,同时也出现了影响社会和谐的音符。根据实现人自身和谐、人际关系和谐、人与社会关系和谐、人与自然关系和谐的要求,构建与强化和谐社会的道德价值观显得尤为重要。     

社会转型与道德教育

每当社会转型（即在特定社会时期社会关系，社会制度及社会生活方式的演变）之时，最容易引起人们道德观念的变化，因此，这一时期更应加强度道德教育。     

再论道德叙事

西方道德教育从强调道德相对主义到提倡核心价值观,反映了西方社会对学校道德教育实效性的一种反思.20世纪90年代,复兴的品格教育把古老的道德叙事这种道德教育方法运用到学校、家庭、社会中进行核心价值观的教育取得一定的成效.作为西方社会进行核心价值观教育的有效方法,道德叙事将给我国学校德育工作带来有益的启示.     

适应与超越：科学发展观视野中的德育价值观

从德育价值观入手,对建国以来的德育价值观进行了反思,分析了传统德育价值观中＂适应论＂与＂超越论＂存在的片面之处与局限性,阐述了新的历史阶段中,在科学发展观的指导下,德育应该坚持的价值取向,即德育的＂适应观＂与＂超越观＂的辩证统一。     

人类行为的价值原则——迈农对价值伦理学的奠基

＂义务预设价值＂是迈农对象理论的重要命题,它揭示了存在于＂价值＂与＂行为＂之间的必然联系,使价值伦理学成为可能。迈农依据行为所实现之价值的不同划分了四种道德价值,并确立了道德价值之间的逻辑关系,以此为依据划分了道德评价和道德义务的功能,奠定了价值伦理学的基础。针对迈农价值伦理学的结论和方法,艾伦菲尔斯和舍勒进行了补充论证,使价值伦理学得以完善。     

大学应届毕业生职业价值观调查研究

为了解当代大学应届毕业生职业价值观的特点与就业趋向,采用凌文辁等人编制的职业价值观问卷,随机抽取某大学应届本科毕业生300人进行调查研究,并用SPSS进行统计分析。结果显示:在职业价值观的3个维度上总体的得分都偏高,表现为在找工作时期望过高,且非常重视保障/保健因素,发展因素次之,声望/地位再次。男大学生和女大学生在"声望/地位"维度上差异有统计学意义(t=2.36,P<0.05);城镇大学生和农村大学生在"发展"维度上差异有统计学意义(t=2.09,P<0.05);文科大学生和理科大学生在"保障/保健"维度上差异有统计学意义(t=2.13,P<0.05)。大学应届毕业生职业价值观和以往存在差异,应视情况进行就业指导。     

论海军的军人核心价值观建设

军人核心价值观是社会核心价值观的组成部分。构建当代中国军人核心价值观,有着重要的理论意义和现实意义。海军是国际性、综合性、战略性军种,处于“三个前沿”,核心价值观建设尤为重要。必须大力加强核心价值观教育,铸牢军魂,凝聚军心,推动海军建设又好又快发展。