比利时杂记

国际民主法律工作者协会第六届代表大会于5月21日在比利时首都布魯塞尔召开。自从1947年第二届大会以来,隔了九年,国际民主法协又回到总会所在地的布魯塞尔来召开大会,这也正反映了目前的国际新情况。中国法律工作者代表团到达布鲁塞尔时受到比利时朋友們的热烈欢迎。比利时法律工作者对于远道而来的中国法律工作者的这种欢迎,洋溢着由于“法律为和平服务”这一共同目标而产生的友情。特別是几位不久以前會經来到中国訪問的比利时法律工作者,格外使人感到亲切。在飞机場的休息室里不断地听到这样的声音:“果然在我們的国家又看到你們了”,“在这里招待你們是我們的光荣”,“我們將要尽我們的力量来报答在中国时你們对我們的热情招待”。互相来往訪問的确能够增进各国人民之间的友誼。     

观鸟杂记

自幼我就喜欢鸟,曾经聚精会神地看窗外的喜鹊搭窝。我惊奇于一根根长短不一的树枝居然在一天之内就变成了鸟儿可以居住的小窝。带着这种奇妙的感觉,报考大学时我毅然填报了生物学专业。如今,我已成为一名生物学科研工作者,观鸟也已成为我生活的一部分。在我工作并生活的上海,钢筋混凝土的高楼间、拥挤的道路上和闪耀的霓虹下似乎已经找不到别的野生动物了,唯独鸟类,     

白族唢呐与白族民俗活动

白族民俗活动种类繁多,内容丰富多彩,在这些民俗活动中都离不开白族唢呐.唢呐在白族民俗活动中有着很重要的地位,同时,民俗活动也孕育了丰富多姿的白族唢呐曲牌,它们是白族民间音乐的重要组成部分.民俗活动培育了历代优秀的白族唢呐艺人.     

杂记德国律师

在德国法律界中律师是精英中的精英,他们为被告请命,是基于良好的法学素养与案例实践,他们的许多做法与国内同行也很不相同。     

访菲杂记

<正>初识菲律宾第一次去菲律宾是1998年6月,当时系陪同谢非副委员长出席菲律宾独立百年纪念庆典。记得那天早上我们抵达会场时,已是人山人海,我们须侧着身子往里挤。菲方给每人备了一把伞用来遮阳,好不容易落座后,又足足等了一个多小时,菲领导人才到来。演讲、放飞鸽子和唱国歌等,一些场景令人激动。当时拉莫斯先生是在任总统,埃斯特拉达作为新当选总统,正忙于筹组新内阁。尽管日程很忙,两位总统     

希腊见闻杂记

占全境十分之七最近,我在马柯斯将军政府所控制区域的希腊山地里,住了一个月.在这期间,我参观过许多乡村,看见过五月八日至十日参加格里维那(Grevena)三天战役的民主军,出席过人民的许多集会.我曾经看见过在工作中和在战斗中的自由希腊人民,我曾经和他们的希望以及痛苦,更重要的还有他们对胜利的信念,生活在一起过.     

留学日本杂记

“开源节流”听半导体工学博士德山巍的讲演,得知目前日本每年使用的能源有百分之九十是靠从国外输入石油、煤炭等。日本人口众多、经济发达,但国土狭窄、资源缺乏,因此能源成为一大问题。中国有句成语,叫做“开源节流”。现在,日本采取种种办法来节省能源,诸如对冬天取暖的温度、高速公路的车速加以适当的限制等等,这些都是属于“节流”的一面。但是,更重要的一面是“开源”。这里说的当然不是奢望从日本土地上开发出大量的石油和煤炭来,而是指开发新能源,诸如太阳能、原     

“下海”杂记

1985年9月,我从国家经委调到中央国家机关团委工作,先后担任中央国家机关团委书记、中央国家机关党工委委员、团中央常委。在机关一呆就是十多年。1993年初,我主动选择下海经商的道路,迄今已经5年多了。在我选择下海之初,我的很多朋友感到不解,朋友们大多认为我应该继续走仕途之路;或者认为我是一个书生气较浓的人,不适合经商。然而,我却心态平和地一直走了下来,并且在商海中学到和悟到许多有益的东西。这些收益使我较以前变得成熟、坚韧和理性。5年多来,我在商海中经历了许许多多的事情,是几天几夜也说不完的。下海之初,我与各位同仁多次在一起讨论,我们能做什么?有哪     

中国竹亚科杂记

本文主要讨论玉山竹属(Yushania)、拐棍竹属(Fargesia)及与之有关属的界限,另外发表七个新种,一个新变种及六个新组合。     

白族与铜鼓

铜鼓是我国西南和南方地区古代少数民族创造的灿烂的青铜文化之一。它是研究我国古代少数民族的冶金史、经济史、文化史必不可少的重要资料。做好铜鼓的研究工作有着深远的历史意义和现实意义。过去在讨论铜鼓的族属时,对于白族是否是古代铜鼓的铸造者和使用者提及甚少,甚至有的学者专家认为白族地区发现的铜鼓是从别的少数民族地区流传进去的,也就是说白族不是我国古代铸造铜鼓的民族。我们认为这一结论是十分勉强的,有必要重新     

罗马尼亚风情杂记补遗

科林德每年新年,罗马尼亚金国人民喜气洋洋地辞旧迎新。各地农村均举行盛大活动。这种庆祝活动在罗马尼亚语中就叫“科林德”。每年从11月份起,各地农村便开始为过节作准备。唱圣诞颂歌和拜年是世世代代的习惯,少年儿童和小伙子     

白族白文新论

４０多年有，石钟健先生对白族历史上的白义作了全面而又系统的研究。近２０年来，又膛少学者对评论和了进一步的探讨。本语文根据作者近年来这地调查搜集妈的新材料和对云南地方史杰、云南佛教文献的最新研究成果，在明确定义白族白文基础上，对白文的著作分类、特点、历史源流、评价等问题提出了与石钟健等先生不尽相同的看法。     

大理白族民居

建筑是承载一个民族文明的主要方式,大理白族民居尤其如此。置身于苍山洱海间,不出户已得天地间一大美景,而白族民居的点缀,更是另一道风景。     

闽西客家诞生礼俗初探

地处闽粤赣三角地带的闽西,是客家人的主要聚居地之一。历史上,该地区隶属汀州府,境内有长汀、上杭、武平、永定、连城、清流、宁化、归化等八个纯客家县,(现分属龙岩地区和三明市管辖)占全国纯客家县的四分之一。客家人都是唐宋以来,几经周折,     

陶瓷礼俗的现代生命力

近年来,随着改革开放的不断深入,我国国民经济、社会政治、科学技术都有了长足的进步.在这样的背景下,党和国家有关部门已充分认识到对非物质精神文化遗产的保护和发扬的重要性.一个民族的文化,其魅力价值或者说生命力所在,即在于它的优秀的民族个性.礼俗文化最能代表一个民族深层的文化内质,这是由它历史的悠久性、受众的广泛性、传承的自发性和发展的进步性所决定的.景德镇陶瓷礼俗历经数千年不辍不衰、发扬光大,就是因为景德镇陶瓷历史文化富有强大的生命力.     

歌以咏志——读曹诗杂记

曹操在我国历史上,不仅是著名的政治家、军事家和文学家,而且是杰出的诗人。在讨伐封建军阀的战斗中,他跃马挥鞭,南征北战,曾马背吟诗;在平时的政治生活中,他思才如渴,宴饮嘉宾,曾即席赋诗。他的诗作,同他法家的政治活动和军事活动紧紧地联系在一起,具有当时强烈的时代气息。     

关于白族文字方案

一九九三年六月,由云南省民族语文指导工作委员会主办的白族语言文字问题科讨论会在昆明市召开。在这次会议上通过了《白族文字方案(草案)》。为没有本民族文字的少数民族制定文字,是五十年代以来中国政府的一个课题。有了《白族文字方案》,白族就能够自由地书写本民族的语言了。     

碑刻中的白族习惯法

同历史上其他少数民族一样,白族也有将重大事件刻碑记之的习惯,因而历史上留下了大量内容丰富的碑刻,其中包括白族的民商事、环保及刑事等内容,从中我们可以窥见白族习惯法之一斑。     

白族药用植物——珍珠草

学名:Drosera peltata中文名:茅膏菜本品为茅膏菜科茅膏菜属植物茅膏菜Drosera peltata Sm.ex Willd.的干燥块根及全草;多年生草本,直立,淡绿色,具紫红色汁液;生于松林下、山坡、草丛半阴湿地,田边、水旁、草坪亦可见;花果期6-9月。海拔1200-3650米。大理有分布;产西南诸省区。     

白族的火崇拜

白族是个具有悠久文化传统的民族,火崇拜就是其古老文化的特征之一。这里仅简要介绍白族火崇拜的表现特点,并初步探讨它产生的原因。 白族火崇拜的主要方式 1、火神祭祀。火对于人类,可以为利也可以为害,为害最大的就是火灾。由于万物有灵观念的支配,一些上了年纪的白族老人认为火灾是由火神作怪引起的。有些火灾明明是小孩玩火或某人用火不慎所致,但他们却认为小孩玩火或某人不慎是受了火神的