图书情报学视野下的智慧与智慧管理

智慧是人类社会发展的动力，图书情报界应重新思考自身的目标和职责，在传统资源管理的基础上，重视研究智慧，探讨智慧管理。在东西方的“智慧”哲学中，强调以道德伦理为基础和先决条件，自我认识、判断是主要过程，实践是落脚点。在图书情报学视野下个体层面和组织层面智慧形成的循环模式不同，其开展智慧管理的具体措施也各不相同。     

智慧图书馆的理念解析及模式构建

从概念解读入手,分析了智慧图书馆的特点、智慧服务模式及智慧图书馆员发挥的作用,阐述了智慧图书馆在未来图书馆发展中应起到的作用。     

智慧水电厂概述

国家在“十四五规划”布局新型基础设施战略中,以新发展理念为引领,以技术创新为驱动,以信息网络为基础,面向发电生产高质量发展。为适应我国电力体制改革,推动能源革命,对智慧水电厂的概念和内容进行了阐述,从智慧生产、智慧控制、智慧管理和智慧经营4个方面对智慧水电厂做出解释。智慧电厂的建设对提高企业价值和创造能力,对水电厂向智慧化发展具有重要意义。     

懒惰的智慧

<正>我们从小就听长辈们说起过懒汉,仿佛懒惰很不体面。实际上。没有我们这些懒汉．就没有社会的进步;没有我们这些懒汉,即使勤劳的人．一生中也会充满单调乏味的劳作。如晚饭后,一个小姑娘帮妈妈收拾餐具。她小心翼翼,把碗碟摞得高高的。这时妈妈就会冷言冷语地责备说：“真是懒汉干活儿!”用不着经过儿番训诫,这孩子就会养成滥用力气的习惯：即每次少拿一点碗．多往返几趟,把力气花在不必要的往返上面。结果,她长大     

诗性智慧的美学阐释──读劳承万教授的《诗性智慧》

诗性智慧一词本是维柯用来指称在人类天性中最为深层的精神活动方式。劳承万运用美学方法对这个概念进行现代阐释。从研究方法上说,维柯偏重于民族学,而劳氏则倾向于美学。前者意在探索人类智慧的真正起源;而后者则旨在寻求解答“外部刺激力向意识事实转化”的实证之路。从价值观角度,维柯更偏重于历史学,意在以所谓的异教历史进行反神学的斗争;而劳氏则更倾向于语言学,旨在探索符号（语言学）与情感运动（诗学）的共同本源,以解开语言、诗、思以及人的审美活动的秘密。诗性智慧是在认识论与本体论之间最重要的桥梁。所以这一研究仍可看作是“审美中介学”向人类学领域的有力拓展。     

智慧图书馆发展探析

伴随着科技的不断进步,构建“智慧城市”成为眼下城市发展的主流。从城市生活中“智慧经济”“智慧人群”“智慧管理”“智慧流动”“智慧环境”“智慧生活”的发展入手,探讨了图书馆生存和发展的新契机及其新的服务模式,对图书馆员进行了重新定位,证明了图书馆在智慧城市中能够发挥不可替代的积极作用。     

基于物联网的智慧古城建设探究

旅游与人们的生活息息相关,已经形成规模,形成一种产业.随着这两年智慧旅游的发展,物联网在旅游中的地位突显.经过研究和调查,提出了基于物联网的智慧古城的建设方案,此方案的提出,可以更好宣传古城,提高古城的旅游价值,进而,智慧古城的建设,必将推动古城当地社会和经济的发展.     

澳门建筑的特点及其智慧化发展

 发展智慧建筑对于促进城市的可持续健康发展具有重要意义。给出了智慧建筑定义与特征，介绍了澳门城市建筑的特点；提出了澳门智慧建筑的若干发展建议：加强建筑管理系统的网络安全防护、加快5G通信网络的部署和大力发展建筑节能环保技术。     

智慧图书馆背景下高校图书馆智慧服务的建设思路——以四川旅游学院图书馆为例

学生读者、教职工日益丰富的个性化阅读需求是大学图书馆建设发展的核心动力,加快大学智慧型图书馆发展转型的核心理念是为学生读者、教职工提供更加智慧的服务。依托最前沿的5G、人工智能、大数据、AR、VR等技术,智慧型图书馆将进一步加强人与书籍之间的沟通联系,满足广大学生读者、在校教职工的新期盼。该文通过对省内“双一流”高校智能图书馆建设的深入研究,结合学院实际情况,提出学院建设智慧型图书馆大战略下智慧服务的基本思路。     

智慧城市时代的电子政务研究

本文分析了我国信息化10多年来从数字城市到智慧城市的演变,讨论了数字城市时代电子政务建设的特点,作用和存在的问题,提出了智慧政务应该成为在智慧城市条件下电子政务建设的主体方向,分析了智慧政务建设的主要任务,提出政务云建设是实现智慧政务的关键技术途径.     

图书馆智慧服务浅探

本文对图书馆智慧服务的概念提出自己的看法，从技术智慧、知识智慧、人文智慧三方面对图书馆智慧化服务进行分析，阐述了三者之间相辅相成的关系，最后以郑州图书馆新馆智慧化服务为例，探讨了如何实现图书馆的智慧化服务。     

生态美学与诗性智慧的现代复活

生态美学虽作为一个时代课题而提出,但在逻辑上表达的却是美学研究回归自身,是诗性智慧在文明时代中真正的复活。生态美学研究在学理上的可能,主要奠基于这样两个方面:从思维方式角度讲,它根源于与理性智慧截然不同的诗性智慧;从精神—实践方式的角度讲,它根源于与人的种属尺度截然不同的审美建造尺度。就生态美学的实践意义而言,它意味着一种真正的审美建造方式,为一种全新的人自身再生产方式提供了思想资源。     

智慧酒店——酒店产品升级换代的必然趋势

在当前包括信息通讯技术在内的智能技术广泛应用的背景之下,酒店管理和服务的系统或者局部的智能化将是今后酒店产品升级换代的必由之路,是酒店业发展的趋势之一,因此智慧酒店的建设发展是酒店和酒店业管理者们必须面对的新课题。     

洛阳市发展智慧旅游探析

智慧旅游概念的提出对解决当前旅游业的发展瓶颈、提升旅游业的服务品质具有革命性意义,是国家旅游业升级的必然趋势。为了找准在洛阳地区推广应用智慧旅游的问题,本文采取了多种调查方法,进行了洛阳地区旅游业服务满意度的调查,根据调查结果归纳出现阶段洛阳市旅游业在景区宣传、景区管理、基础设施、景区交通及周边景区推广等方面存在的突出问题,进而提出了智慧宣传、智慧管理服务、智慧营销、智慧出行等提升洛阳市旅游品质的智慧旅游对策。     

智慧之论与德性知识论的理论回响：纯粹德性理论下的智慧观

智慧的特征与性质问题是当代知识论与认知科学领域中的新近议题。二十世纪末,知识论学者将智慧作为创造更美好生活的关键因素重新提起。纵观智慧理论的历史,从中可抽象出对智慧的四大共识性要求,即美好的生活、反愚昧、反邪恶与稀缺性。当代德性知识论学者琳达·扎格泽博斯基在《心智的德性》中通过混合型智慧的角度诠释智慧,将其视为更高层次和中庸的德性,不仅体现了智慧理论的共识性要求,更呼吁对智慧研究范式进行转变。由于扎格泽博斯基对智慧的描述分散于不同著作中,因此聚焦于“智慧”,详细审视并重新构建德性智慧的观点,同时结合当前知识论对智慧的特征规定,提供一种纯粹德性理论视角下的智慧观。     

最有智慧的牧师

一个人因为一什小事和邻居争吵起米，争沦得面红耳赤，谁也不肯让谁。最后，那人气呼呼地跑去找牧师，牧师是当地最有智慧、最公道的人。     

解读诗性智慧

本文从人类文化历史发展的角度探讨了诗性智慧的演变发展历程，将诗性智慧分为历史智慧与玄奥智慧两个层面，并从本体论哲学角度分析了其所以如此构成的原因。     

智慧科技馆——网络时代科学传播的新模式

网络时代信息技术的飞速发展使人类社会的经济和文明形态都发生着改变,人类的沟通和学习模式向着数据化、互联化、智慧化转变。科技馆作为实现科学传播的平台,服务的对象、教育的模式以及展示的内容与形式等都应随之发生转变。科技馆的发展从以信息技术为支撑的数字科技馆迈向强调数字化、智能化、人性化的智慧科技馆。通过对智慧科技馆的内涵进行探讨,提出智慧科技馆具有智慧感知、智慧体验、智慧学习、智慧管理、智慧共享5个主要特征,科学地制定智慧科技馆建设策略将会成为科技馆界未来发展的重要课题之一。     

关于“智慧社区”的建设内容研究

随着信息技术的发展和人们对居住环境要求的提高,智慧城市建设如火如荼,智慧社区成为智慧城市重要的建设内容。智慧社区指以住宅小区为平台,将网络通信、智能家电、家庭安防、物业服务、社区服务、增值服务等整合在一个高效的系统中,为小区住户提供安全、舒适、便捷、环保、智慧化和人性化的居住环境。介绍了天津滨海新区智慧社区的调研情况,重点阐释了建设内容,并提出了未来的发展趋势。     

道家全生避害思想解读

阐述道家轻物重生、全生避害的思想，简单分析了其中的不合理因素，如极端个人主义，拒绝功利的价值观以及对自然的过分崇尚等，着重阐述了其中所蕴涵的合理因素，如对个体生命的重视、中道的伦理智慧和天人合一的生态智慧，揭示了全生避害思想的时代意义。