汉魏六朝女诗人作品与李清照词的相通

我国文学史上曾出现过一些优秀的女性作家,比如汉魏六朝的诸位女诗人和宋代的李清照,她们以女性独特的视角透视着整个社会生活,并将它们绘制在文学创作中,或欢快地恋爱,或悲吟着思念,或感喟现实离乱,或抒女子情怀,或豪气万千,或才华横溢,从而丰富了我们的视野,是我国文学史上最宝贵的财富。     

略论汉魏六朝女性作家成才的原因与契机

汉魏六朝时期涌现出一大批成就杰出的女性作家,她们大多有较为深厚的经史子集的文化基础和各种优秀才能,这同女作家们因其特殊的身份地位所接受的封建贵族的传统文化教育、家学渊源的影响、个人较强烈的主观学习意识、以及自身多难的生活际遇有关。     

简论汉魏之际颍川多奇士与颍川豪族的关系

颍川郡由于地处中原,春秋战国时期经济发展,思想文化发达,自秦置郡以来,本地的豪族势力得到迅速发展,并逐渐士族化和官僚化。汉魏之际颍川郡人才辈出,名动古今,在中国历史的天空划下浓浓的一笔。颍川郡之所以会出现如此多的奇士,其根本原因在于颍川郡豪族众多,为多奇士现象的出现创造了一系列条件。     

异域诗人笔下的六朝风情与汉魏风骨--试论余阙诗歌的艺术特色

余阙是元代后期著名的少数民族诗人.他深受汉族文化的熏陶,用汉语创作了大量诗歌,有<青阳先生文集>传世.他的诗歌规仿六朝,清新明丽;以汉魏为宗,优柔沈涵,形成两种不同的风格.     

拟古乐府的正与变--李白、陆游两首《关山月》对读

本文以李白、陆游创作的同题拟古乐府《关山月》为例,探讨了拟古乐府在唐宋时期的发展。认为李作与陆作,在主题上分别实现了对《关山月》旧有主题的深化和异化;风格则一明朗,一沉雄,反映了盛唐与南宋迥然不同的时代风貌。     

植物化学与天然新药研究之管见

本文根据植物化学、天然药物发展的某些趋势和动态 ,论述了植物化学 (天然产物化学 )在天然药物研究中的作用 ,并就我国天然活性成分、天然药物和传统中药的研究与发展提出了若干建议。     

两个南方红豆杉天然居群的交配系统分析

【目的】研究南方红豆杉(Taxus wallichiana var.mairei)天然居群的交配系统,揭示浙江龙泉和江西分宜天然居群的交配机制以及亲代间的遗传多样性差异,为南方红豆杉的科学保育和遗传资源有效利用提供理论参考。【方法】以浙江龙泉和江西分宜天然居群亲代及其子代为研究对象,运用12对SSR引物对71个亲代及8个采种母株的104个子代进行分析。【结果】参试的浙江龙泉和江西分宜居群亲代的等位基因数(N_a)皆为7,2个参试居群的有效等位基因数(N_e)分别为4.831和3.552,浙江龙泉居群较江西分宜居群高出1.279个有效等位基因。2个参试居群的观测杂合度(H_o)均小于期望杂合度(H_e),且固定指数(F)大于0。浙江龙泉居群的等位基因丰富度和私有等位基因丰富度(A_R=4.195,P_A=1.832)皆大于江西分宜居群(A_R=3.576,P_A=1.647)。2个参试居群的遗传多样性略有差异,但仍具有较高的遗传多...     

天然药物化学专业两门核心课程一体化实验教学的探讨

《天然药物化学》与《波谱解析》是天然药物化学专业两门相互关联的核心课程,其目的是培养学生对天然产物具有初步分离鉴定的能力。但是,在目前的专业教学中,这两门课程的教学内容安排缺乏统一性,不利于学生专业能力的培养。论文提出该专业两门核心课程开设一体化实验教学的思路,以实验教学为突破口,破解二者教学上互不相干的局面,以利于培养学生的天然药物化学专业综合能力与专业素养。     

天然彩色棉色素的提取与光谱分析

采用溶剂提取法和硝酸/乙醇（1∶4）氧化法提取天然彩色棉纤维的色素.通过色素提取液的光谱分析得出,天然棕色棉纤维色素成分为黄酮类化合物,B环上带有邻二酚羟基;天然绿色棉纤维色素中除含有黄酮类化合物外,A、B环上都带有邻二酚羟基.     

“两通两能”与徐州经济

本文通过对徐州市经济发展的优势条件和经济现状的分析,认为两者极不相称,其“两通两能”的优势尚未得到充分发挥,同时也存在着一些制约因素。并依据扬长克短的原则,提出了徐州市今后的经济发展方向,进而对具体对策和建议做了论证     

魏晋时期王肃的古书作伪及其影响

从焚书坑儒到独尊儒术,儒家经典成为当时和此后的稀缺文化资源。魏晋时期,王肃为了推翻郑学,开始制造伪经。《孔子家语》及《孔丛子》就是他的伪作,并且在学术界流行很长时间;两宋之际,吴棫首先对《古文尚书》辨疑,到清初,阎若璩吸收前人研究成果撰成《尚书古文疏证》,系统地考辨了《古文尚书》之伪。     

魏晋挽歌诗的坟墓意象和悲美的生命意识

“出生入死”是人类的必经之路,对于死亡的恐惧源于对短暂个体生命的认识。歌是人类最初表达情感的声音,魏晋士人用挽歌诗宣泄对生死的痛苦之思,其坟墓意象是诗人直面死亡、认同死亡的表象,通过这样的表象,传达出他们悲美的生命意识,其中陶渊明的挽歌诗为人类畏死情结找到了解脱的最佳方式。     

试探魏晋都督将军之军事权限

关于魏晋都督将军究竟有哪些权力，史无明载。从都督将军僚属的选辟、和平时期都督将军对军队的管理及战时都督将军之军事指挥权三个方面进行了探讨。     

魏晋南北朝社会文化与服饰风格

简述了魏晋南北朝时期的主要社会化及其对服饰产生的影响,说明服饰风格的形成与社会化的影响是密切相关的。     

《鸱鸮》及其对汉代寓言诗赋的影响

从《诗经》里唯一的禽言诗《豳风.鸱》到汉代的寓言诗赋具有这样一些共同点:从精神上看,这些寓言诗大多描写了人生的悲惨遭际;从作者的身份上看,大多属于“士”这一阶层;从方法上看,都是借托禽言而抒人生况味;在人称上,由纯用第一人称到多人称转换;在叙事上,由单角色过渡到两个角色的对话。种种变化都显示了寓言诗不断发展的过程。     

谶纬与汉代神仙术的演变简

现存纬书文献中保存了不少神仙资料，这些资料生动地展现了当时神仙思想发展演变情形。纬书文献表明，西汉后期求仙人、仙药的成仙术逐渐为服食术所取代，服食对象极广，并且形成一定体系。方士杜撰司过之神，将善恶报应说改造为积善长生说；受到谶纬符应思想影响，符一变为天命符应，再变为道法、道术的象征。因此，谶纬神仙术可视为早期方仙术向道教神仙术演进的过渡桥梁，并对道教神仙术体系的形成产生很大的影响。     

魏晋南北朝咏马诗与英雄功业观

魏晋南北朝在中国历史上是一个动荡混乱的时代。大多诗人行伍出身,长年征战南北,马不离鞍。马不仅成为了孤寂漂泊天涯将士的伴侣,更是文人墨客笔下生动的形象,大量的咏马诗并非单纯意义上的歌咏,更有一种建功立业的渴慕,而马意象的审美价值也在这种功业之志、安邦御戎豪勇的张扬中被重铸。     

魏晋官营牧场分布的历史考察及其影响

魏晋作为中原重要政权,其畜牧业与同为汉族的汉唐政权相较大为逊色,这主要是与魏晋政权对牧场的设置有关。魏晋官营牧场分布于黄河下游两岸。这里是中国古代传统的农业区,其畜牧条件远逊于汉唐在凉州的这一天然畜牧场所。但魏晋官营牧场的布局却是受时代因素——军事部置、人口锐减、少数民族内涉以及自然环境等诸因素制约下的必然选择。这种布局虽然影响魏晋畜牧业的规模,但却能满足国家对畜牧业的需求。     

魏晋南北朝时期的比丘尼

魏晋南北朝时期，中国历史上第一批比丘尼诞生，当时出家为尼成为由子一种新的归宿。此时的比丘尼在政治、经济上享有许多特权，同时她们作为佛门弟子中的重要群体，对弘扬佛教外采文化、推动佛学的发展做出了突出的贡献。