黑龙江流域赫哲族民族传统体育文化的形成及流变研究

黑龙江流域的赫哲族传统体育文化研究,一直是学术界对北方通古斯系民族传统文化进行深入研究的代表性民族之一。运用史学参考文献、社会实践调查及历史分析,梳理赫哲族民族传统体育文化的发展进程及变化,深层次挖掘赫哲族长期积淀的民族传统特色文化,从中探求我国北方民族传统体育文化的未来发展之路。研究表明：社会变革对我国北方少数民族赫哲族传统体育文化的影响是巨大的;传统体育文化的内涵和外延在新时期呈现出新的变化特点。     

赫哲族与狗

赫哲族是我国人口较少的少数民族,世世代代生息在黑龙江、松花江和乌苏里江冲积而成的三江平原,如今集中在同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡和饶河县四排乡,主要以捕鱼和狩猎为生,是地地道道的东北土著居民。养狗历史悠久赫哲人非常喜欢狗,善于驯狗,家家养狗,少则几只,多则几十只。狗是赫哲人生产、生活中不可缺少的得力助手,狩猎、运输、捕鱼都离不开它。因此,历史上赫哲族有“使犬部”、“狗国”的称呼。考古工作者曾在黑龙江省宁安县镜泊湖莺歌岭遗址中发掘出4件小陶狗,这些小陶狗有着长颈、尖嘴、竖耳,有的前肢前伸作吠状。经C14测…     

少数民族传统聚落微气候适应性的研究策略探讨

文化基因是研究少数民族传统聚落的根和精髓,也是少数民族传统空间微气候研究区分其他聚落的关键.本文分析了中国少数民族传统聚落空间形态特征、历史变革等的文化属性,阐述了中国少数民族传统聚落微气候舒适性的研究方法、研究策略和未来研究方向.以微气候视角为切入点,挖掘中国少数民族传统聚落的生态智慧,为中华民族传统聚落的保护和发展提供策略支撑.     

赫哲族与鱼

“乌苏里江长又长,蓝蓝的江水起波浪。赫哲人撒开千张网,歌儿满江鱼满仓。”这首《乌苏里船歌》将赫哲族人民欢乐的捕鱼场面表现得淋漓尽致。赫哲族是我国北方惟一以捕鱼为主要生产方式的渔猎民族。在历史上,赫哲人不仅因冬季以狗拉爬犁为主要交通工具而被称为“使犬部”,还以穿鱼皮服而著称,被称为“鱼皮部”。捕鱼技巧高赫哲人熟悉鱼的习性,能根据鱼游动时产生的波纹识别鱼的大小、种类、游动方向和位置深浅。水草颤动,是胖头或鳊花食草叶;水纹起泡打旋,是草鱼掘食草根;看到某种紊波,就知道是头朝下、尾朝上的鲤鱼觅底食。赫哲人还特别善…     

从平果壮族歌圩的盛行看现代多元文化背景下民族传统音乐文化的传承

在中华民族漫长的历史发展过程中,各民族产生了绚丽多姿、特色各异的民族民间音乐,这是我国宝贵的民族文化遗产,也是世界艺术宝库的重要组成部分。随着历史的变迁与社会的发展,随着全球经济的一体化与多元文化的形成,许多具有民族特色与地域特点的少数民族传统音乐也正经受着前所未有的冲击,正逐渐萎缩或濒临消失。广西平果县在保护和传承当地壮族民歌方面做了大量的工作,采取了行之有效的民族文化发展策略,取得了较好的社会效益与经济效益。近年来当地壮族歌圩的重新盛行,给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。     

东北渔猎民族的生态理念与文化适应问题新探

历史上以渔猎生产生活方式为主的鄂伦春、鄂温克、赫哲三个人口较少民族,具有崇尚、敬畏、顺应自然及人与自然和谐相处的生态理念和生态智慧。随着生态环境无法承载人类的高强度开发和污染的加剧,三个民族的渔猎活动基本衰退,面临着生存方式和传统文化的转型与调适。以“创新、协调、绿色、开放、共享”的理念推进渔猎民族向现代文明转型的过程,实际上也是实现渔猎民族传统文化创造性转化和创新性发展的过程。     

城市化:民族文化的一元化,还是多元化?

城市化是一个不以人的意志为转移的客观历史过程.在这一过程中,少数民族人口将越来越多地进入城市.进入城市的少数民族成员在适应都市文化的过程中,一方面使城市文化呈现出一元化倾向,另一方面又存在多元化的事实.在对待少数民族文化的态度上,既不能以“一”否“多”,也不能强调“多”而忽视“一”.城市文化--乃至人类文化在实质上都是多元文化的统一体.     

赫哲族人口体质现状调查研究

该文通过实地调查与测试,对我国北方唯一的以渔猎为生的赫哲族人口体质进行调查,分析了其身体形态、身体机能等,为我国掌握少数民族同胞体质状况提供了数据支撑,也为我国相关政策的制定提供了依据。     

少数民族传统体育信息网络化对少数民族传统体育保护和传承的价值

少数民族传统体育文化的保护势在必行。我们要从保护、创新与传承三者之间的互动关系的整合思维中来思考少数民族传统体育文化的生存问题,采取多种措施,使少数民族传统体育文化得到健康发展。在新的历史条件和社会环境中,使一个民族的传统文化实现顺利的变迁,使构成少数民族传统体育文化的各种文化要素能够完整的传承下来,并进一步发挥少数民族传统体育文化的潜在价值和优势,更好地适应现代社会的发展。这是一种动态的、发展的保护观。这就要求我们如何有效的利用少数民族体育信息网络化来达到这个目的。     

赫哲族原始渔猎的遗迹

"棒打獐子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里",这是人们对祖国东北美丽富饶的三江平原的描绘.就在这块自然条件优越的土地上,生活着我国人口最少的民族——赫哲族,他们沿江而居,世代以渔猎为生.渔猎曾是人类在远古时代重要的衣食来源,赫哲人的渔猎     

山野研究与走出山野——对中国社会文化人类学的反思

我国社会文化人类学（民族学）研究一直是以少数民族社会历史文化为主要研究对象，这一研究传统是有其国外的学术传承渊源与国内社会历史背景的。二战后，尤其６０年代以来欧美社会文化人类学者在反省“欧美中心主义”传统的同时一改过去只对非西方社会文化进行研究的传统，大量开展了对自己社会文化的研究。面对我国正发生的巨大的社会经济文化变迁，我国社会文化人类学者应打破过去只研究少数民族社会文化的传统束缚而将汉族社会文化纳入自己主要的研究界域中来。     

青海少数民族传统体育形式及形成因素的研究

民族传统体育属于民俗文化的范畴,其中蕴涵着深厚的文化内涵.它在形成上虽然传承、沿袭着丰富的传统文化基因,保留了多元文化的传统个性,但在总体上受历史文化、宗教文化和地理环境三大因素的影响最深.少数民族体育源于少数民族的各种生理需要和社会需要,是与少数民族认识水平的发展及他们的自然经济相适应的一种文化形态.在此笔者将对青海的主要少数民族(如藏、回、土、撒拉、蒙古等民族)在军事、生活生产、宗教信仰和图腾祭祀等活动中的体育形式的文献资料、实物加以整理,初步探讨青海少数民族民俗传统体育形式及形成因素,解读青海少数民族传统体育的内含和诠释青海少数民族体育的特征.     

广西少数民族体育文化的产业化发展战略研究

随着我国社会经济的快速发展,人们逐渐意识到保护、发展民族文化的重要性及迫切性。少数民族的体育文化是我国民族文化的重要组成部分,因此,如何保护、开发少数民族传统体育文化具有重要的现实意义。广西是我国五个少数民族自治区之一,居住着壮族、瑶族等少数民族人民,有着丰富而独具特色的少数民族文化,包括体育文化。广西少数民族体育文化不仅记载广西少数民族历史的进程,还蕴涵着丰富的广西少数民族文化。所以,保护、发展广西少数民族体育文化刻不容缓。为此,该文就广西少数民族体育文化产业化发展战略做了研究。     

文化记忆视域下庐剧音乐“悲”之审美风格探究

以悲为美、以乐写哀是中国传统文化中由来已久、历代传承的审美倾向,“悲”作为重要的审美风格始终贯穿于整个戏曲音乐的发展过程中。在文化记忆的视域下,通过分析中国戏曲音乐尚悲之传统,探究庐剧音乐“悲”之审美风格形成和构建的文化根源,阐明当代庐剧音乐审美风格由悲怨、悲切和悲苦向悲慨、悲壮和悲悯嬗变的特点和规律。     

论楚雄彝族“左脚舞”的起源与发展

"左脚舞"是楚雄彝族文化的重要组成部分,也是楚雄牟定彝族的代表性舞蹈,是国家级非物质文化遗产,其历史文化悠久,内涵丰富,是楚雄彝族文化的一朵奇葩。在近30年的历史演变过程中,"左脚舞"这种传统文化从乡村田间进入了繁华的都市,从草根文化中脱颖而出,是民族传统体育项目中普及推广较好的项目之一。促进了少数民族传统体育文化的传承与发展,为少数民族传统体育文化的资源整合与保护起到了积极的促进作用。     

城市化:民族文化的一元化,还是多元化?yh

城市化是一个不以人的意志为转移的客观历史过程。在这一过程中,少数民族人口将越来越多地进入城市。进入城市的少数民族成员在适应都市文化的过程中,一方面使城市文化呈现出一元化倾向,另一方面又存在多元化的事实。在对待少数民族文化的态度上,既不能以“一”否“多”,也不能强调“多”而忽视“一”。城市文化———乃至人类文化在实质上都是多元文化的统一体。     

民族旅游对民族地区的消极影响及对策

民族旅游是以少数民族独特的自然生态和奇异的民族文化为吸引物的观光旅游,在现代旅游活动中,民族旅游越来越成为一种具有特别价值的项目和形式.民族旅游的发展会引起传统文化的涵化与变迁、历史文化遗产和自然生态的破坏.为此,民族旅游开发应增强民族价值认同,保护民族特质文化,加强生态环境建设,走可持续发展道路.     

赫哲族文化生态的传承与保护

赫哲族人口总数在我国各民族中排第53位,随着经济与社会的发展,赫哲族民族文化特色正在逐渐消失。保持文化的多样性是世界各国的共识,保护赫哲族民族文化特色,需要保护赫哲族文化生态系统,从整体意义上加以保护,维持文化生态系统的良好运行,是有效的保护方式。     

设计创造契机 蜕变推动传承——通过赫哲族代表性造物议非物质文化遗产的保护

从设计艺术学与社会学的角度出发探求保护与传承的积极有效方案。认为赫哲族以人口少、居住域特殊、民族特色浓重、原生态保护较良好而著称。其代表性造物鱼皮服饰与桦树皮制作技艺虽已被列为第一批国家级非物质文化遗产项目的资助项目,但其先祖传承给子孙后裔的传统技艺已经濒临消亡状态,如何挽救并有效推动渔猎民族之传统技艺传承已成为迫在眉睫的当务之急。     

当代视角下中缅跨境民族传统体育文化交流研究

跨境少数民族传统体育文化因所属人群和区位的特殊性,使其在地方人群共同体和国家战略中的社会价值更加凸显.通过文献资料法、实地调查法、逻辑分析等方法,以中缅跨境少数民族传统体育文化为基础,分析少数民族传统体育文化跨境交流互动的内在规律,探讨其在国家“一带一路”倡议下和云南建设面向南亚、东南亚窗口中的作用.以当代视角对其进行分析总结,得出以下结论：中缅跨境少数民族传统体育文化交流为中国边境新农村建设开辟了新的途径;增进了中缅两国民心相通,加强了两国睦邻友好关系;促进了边境地区经济发展;增强了“边疆文化软实力”;有力维护了国家安全.