西方石油垄断财团又失算了

石油输出国组织于3月下旬在维也纳举行部长级特别会议,针对国际石油市场供过于求、油价下跌的严重情况,共同制订了削减石油产量、稳定油价的行动方针。这一下子触痛了美英石油垄断财团的神经末梢,它们直跳起来。4月1日,海湾、英荷壳牌等石油公司公然向尼日利亚国营石油公司发出通告,以减购、停购相威胁,逼迫它降低石油售价,企图以它为突破口,破坏石油输出国组织稳定油价的政策。在石     

别了，东西方“藩篱”

1992年,我离开北京前往瑞士。此时的东西方阵营刚刚发生了历史性的事件。半年前的1991年12月25日18时40分,戈尔巴乔夫一脸憔悴地宣布辞去苏联总统职务（若干年后,我的朋友刘香成先生曾向我描述了他当时蹲在戈尔巴乔夫面前几米处拍摄这一历史性镜头的情景。他也因此获得了1992年度的普利策奖）。东方阵营的核心苏联正式成为历史。     

坐直了 心情好

“站没站相。坐没坐相”不仅看起来没精神，还会影响到你的心情。美国一项最新研究成果显示，走路或坐着时如果姿势过于懒散邋遢，不仅会觉得体力下降，还容易产生抑郁情绪。     

东西方经济观

这是美国学者詹姆斯·费勒思(James Fallows)发表在《大西洋月刊》(1994年1月号)上的一篇文章。它从几方面阐述了东西方经济观的差异性。这些观点作为一家之言,也许能给读者朋友带来思考。     

东西方的陶锅

繁衍几千年,地球上的人口翻了几百翻,都是因为一口锅!讨论饮食时,鲜少有人讨论烹调工具。其实,工具才是决定人类吃什么、怎么吃的重要关键。就拿煮汤这件事说吧,要是您家里开火的话,煮锅汤倒也相当容易。不论使得是天然气炉、电炉,用的是铁锅、铝锅,只要锅里放水,炉火一开,不消多久,水便沸腾,无论荤腥或是蔬菜,都是一锅汤。要简单的也有,拿方便面、罐头或冷冻食品往锅     

从东西方思维模式之差异谈语言教学

东西方思维模式之间存在着众多的差异,本文对东西方世界观、价值观的突出差异点作了分析,并对思维差异及文化差异与语言学习之间的密切联系作了探讨;提出教学应对策略与新的语言教学观.     

微谈东西方文学作品在悲剧人物塑造的异同

悲剧是世界文学名著中生命力最强的,莎士比亚的四大悲剧可以说在西方文学界首屈一指,而在同一时期的中国,《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等文学作品都可与之相媲美。东西方在悲剧创作上存有许多相似之处,但另一方面,由于不同环境与差异文化的影响,西方悲剧与东方悲剧在其各自的人物形象塑造和这种塑造背后所蕴涵的文化内蕴上又凸显着各自的创作特色。最近由于某些原因,国人又掀起了一次"三国热",基于此,本文试图从《麦克白》和《三国演义》中的麦克白和曹操的性格比较分析入手,在相互比较中探讨东西方文学作品在人物塑造和文化内蕴的差异。     

西方怎么了

正最近一段时间,西方一些国家,如美国、澳大利亚、日本,还有德国等的官方要员、专家,都先后发声,惊呼防备中国,甚至摆出对抗的架势,声言中国搞锐实力破坏规则推翻国际制度,等等,杂志、报纸等各种媒体也连篇累牍地进行解读与讨论。而且,他们并不仅仅是说说,也在采取实际行动。比如,特朗普总统开始对中国的贸易掠夺行为进行惩罚,联合其他国家对中国的一带一路倡议提出反计划,推出印太战略,     

谈谈东西方经济关系

东西方经济关系今非昔比.苏联、东欧同西方发达资本主义国家的贸易目前已比战后初期增加了几百倍,其他各种渠道的经济联系也日益加强,东西方经济关系有了比较牢固的基础,并有进一步发展的趋势.经济交往必然影响到政治关系.本文试从东西方经济关系的现状,探索八十年代的发展前景及其对政治形势的影响.迅速发展的七十年代东西方经济关系战后三十多年来,东西方经济关系如同政治关系一样,经历了从解冻逐步发展到建立比较牢固和广泛联系的过程.五十年代中期到六十年代上半期的十年间,赫鲁晓夫发展了同西方的经济贸易.东欧随之也打开了同西方的关系.六十年代中期以后,苏联、东欧进行经济改革,出于实际需     

东西方华文文学论

本文对东西方华文文学进行了多层次、多角度、多方位的观照,分析了二者的异同和两地文坛的种种现象及其产生原因,展望了发展趋向,并指出:如何正确处理“民族性”和“世界性”的关系,是今天摆在东方和西方华文文学作家面前的共同课題。     

好望角和东西方航运

埃及政府为了維护国家主权,把苏伊士运河公司收归国有以后,英、法、美等帝国主义者图謀重新夺取苏伊士运河,使用了一切卑劣手段:政治压迫,武裝威胁,經济制裁……。作为經济制裁的花招之一,就是最近美国提出的繞道好望角航行来抵制苏伊士运河的計划。事实上,在此以前,英国所属的輪船公司的一些船只早就奉令繞道好望角航行了。西方国家的这种做法,不禁使人联想起在距今四个半世紀的时候,航海家們發現了好望角,第一次从西方繞过好望角到达东方的那些老日子。     

东西方生态哲学观比较

生态危机是工业文明的产物,生态问题却是古而有之。中华文明作为早熟的文明对生态问题有着深刻的思考。西方生态思想发端于其哲学内在精神之中,古希腊哲学——基督教哲学——近现代哲学一脉相承。在西方文明框架内的生态哲学在许多地方与儒道生态思想不谋而合,挖掘东方传统生态观有助于不同文明的对话,也有助于解决西方生态哲学自身的困境。     

东西方的一个接合点

世界上有一个地方,假期特别多。在那里,中国传统的节日,像春节、端午、重阳、中秋都放假;西方传统的节日,像耶稣受难节、复活节、圣诞节也都放假;外加英国女王生日和日本投降后的“重光纪念日”等,一年有17个假之多,这便是香港。在香港,这些假是法定的,老板不能不放。你不信     

东西方建筑的差别

在建筑造型上东西方各有特点。一般建筑物在建造之初,最先考虑的就是它的实用性,其次在考虑他其他方面的性能。如果有悖于这样的机理,建造再多的建筑物,到头来就是一场人力资源和物力资源和财力还有空间资源的浪费。     

易货贸易又兴旺了

易货贸易是对外贸易的一种方式,实质上就是物物交换,即拿一种商品与另一种或几种商品交换。物物交换是人类商品交换最原始的形式。随着商品生产的发展,物物交换日益不能适应需要,逐渐被以货币为媒介的商品交换所替代。按理说,时至二十世纪八十年代的今天,物物交换(或易货贸易)应当     

迷信又回来了

迷信本是起源于蒙昧无知的年代。在19世纪末,特别是当大众教育普及之后,人们一度相信,迷信将随着社会的进步销声匿迹。那么,生活在现代理性社会里的人,为什么会重新陷入迷信之中呢?如果我们向社会学家寻求答案,大多数人会告诉你,人类的种种迷信行为,都可以顺藤摸瓜归结到大致相似的根源,即迷信者希望“在一个充满焦虑不定的社会里找到精神寄托”。     

马价又涨了

你刊今年第4期刊登的《良马一匹值几何?》一文中提到,雄马价格的最高纪录是3,000万美元,而雌马价格最高达150万美元。这是相当惊人曲数额。然而,不久前,纪录又被打破了。据8月23日美国《时代》周刊     

血吸虫又来了

清澈的湖水中,广袤、碧绿的大草洲一边连着村庄,一边伸向烟波浩渺的湖面,鹭鸟在草洲上或栖息或徘徊,水牛在湖边悠闲地吃草,远处的水面上白帆点点,村妇在河边浣衣嬉戏,棒槌声伴着涛声,一派令人陶醉祥和的渔家生活图。可谁能想到,在这清澈的水边却浮游着可怕的血吸虫,在芳草萋萋的草洲上却滋生着血吸虫惟一的宿主———钉螺!于是,有人惊呼:     

雾霾又来了

正空气污染早就成了每个人最担心的问题之一,尤其是每个拥有孩子的家庭。儿童呼吸的频率比成人快,相对他们的体重来说,儿童吸入的空气更多,儿童的呼吸系统、免疫系统也比成人脆弱。因此,面对空气污染,儿童首当其冲,成为受害者。     

梨，东西方大不同

<正>水果摊上的很多水果都是漂洋过海而来的,但有一种土生土长的水果和其他水果一起撑起了我们的冬春水果市场,那就是梨。不管是孔融让梨的故事,还是《水浒传》里郓哥卖梨的桥段,都说明这种水果在我国有很长的历史。关于梨的很多传闻——蜂蜜蒸梨可以止咳,挑梨的时候一定要挑母的,梨表面黏糊糊的东西是商贩打的蜡……这些说法是真的吗？