中国水力机械的起源,发展及其中西北比较研究

有关古代水力机械的发展已不乏研究，该文从水力应用的角度探讨它的历史演变进程，并在此基础上对东西方发展做了横向历史比较，从而对中国古代水能应用发展阶段的划分，水力机械起源的确定，在世界科学技术发展史中的地位等相关问题提出了新的认识。     

中国古代机械的多维认知

20世纪20年代，历史学家和科学家开始关注中国历史上的机械发明。张荫麟和王振铎等史学家和考古学家开展了古代机械史的专题研究，包括复原古机械。文化人类学家、民俗学家对那些从古代传承下来的机械做了田野调查。刘仙洲等机械学家—史学家以现代机械工程学为参照系，研究古代机械发明或创新，并以学科史的视角书写机械发明史。李约瑟等科学家—史学家着眼于撰写综合科技史，为此研究机械工程史和其他学科史，阐释中国发明在欧亚文明史上的重要角色。此外，某些工程师主持或参与古机械复原，尤其是帮助史学家破解技术奥秘。科技史研究的维度和方法论是多样的及互补的。不同学科的学者们都可以发挥自己的知识专长，为全面认知历史上的科学技术做出贡献。     

中国古代科学家历史分布的统计分析

本文以《中国古代科学家传记》为依据，对中国古代科学家的历史分布作了统计分析。力图通过科学家总数及在各门具体学科中的分布情况来揭示科学发展的历史情况。本文第一次对古代科学家的出仕及受教育状况作了统计分析。     

感应论——中国古代朴素的自然观

感应论是我国古代一种重要的自然观，对古代科学认识活动有过广泛的影响。本文全面系统地考察了自然感应论在古代各个科学认识领域的应用情况，分析了它的基本含义、基本特点及历史价值，并指出了它与天人感应论的区别。     

杉木在中国的栽培历史简述

本文简要地叙述了杉木这一特有树种在中国古代的被认识和栽培的历史过程,以及在现代的继承发展和应用情况,并对其未来的发展前景进行了展望。     

宋元数学与珠算的比较评价

中国古代数学是一种算器型的算法体系，是一种技艺型的价值取向，中国古代数学在经历宋元时期的特定历史阶段之后走向明代实用的珠算是一种历史的必然。目前的研究评价多是暗用了西方古代数学的欧几里得模式的评价准则，因而过低地评价了珠算在中国古代数学中的历史地位。中国古代数学的研究评价应从中国文化系统的特定氛围出发，运用没有西方古代数学价值观念的评价准则，给予珠算客观的历史评判。     

中国风力翻车构造原理新探

翻车是中国古代的主要提水机械之一，风车是古代主要动力机械之一，该文通过对史料的分析及现今所用传统翻车与风车的实地调查，探讨了中国翻车与风车的构造原理及其演变，讨论了中国风车的起源。     

传统冶铁鼓风器木扇的调查与研究

前人对木扇的研究主要是通过古籍、壁画上的图画分析其结构和使用方法,并推测其应用史。本文以新发现的传统冶铁木扇实物为基础,结合文献、田野调查资料,对木扇的历史、结构和使用方法进行总结。在部分地区木扇一直使用到了现代;木扇上下不同弧度的拱形结构与鼓风时风道内没有活门的使用方法可以为古代冶金机械的相关研究提供参考。     

中国古代科技文化的特质

本文从历史和逻辑的角度简要分析了中国古代科技文化的发展,并以西方“他者”作为文化参照背景研究了了中国古代科技文化的理论特质,分析了中国古代科技文化的缺陷,揭示了研究中国古代科技文化对发展中国现代科技文明的启迪。     

认识中国的技术传统--关于中国传统机械的调查

研究中国古代技术史和现存的传统技术也就是认识或者说发现中国的技术传统。20世纪，刘仙洲、王振铎等专家开创了中国古代机械的文献考释、专题研究和复原工作。李约瑟、陆敬严和华觉明等学者的著作使这一领域的研究达到了新的水平。但是，古代典籍和考古资料的缺憾限制了人们对机械技术传统的认识。进一步发现技术传统的一个有效途径就是调查现存传统技术。国内外学者在这方面已经做过大量的工作。1991年以来，本文作者有选择地调查了若干种机械的机构设计、材料、制造工艺和使用方法等技术细节，将实物的调查与走访工匠相结合起来，在认识技术传统方面有所突破，抢救了一些技术资料，积累了调查研究的经验。作者认为，可以像国外同行那样，将文化人类学的方法引入到科学技术史研究中，开展、不同文化背景中的技术传统”的调查研究。     

中国传统水轮及其驱动机械

中国传统水轮及其驱动机械张柏春（中国科学院自然科学史研究所，北京，１０００１０）四、其它机械的立式水轮（一）筒车与轧蔗机的下射立式水轮本文中的“筒车”系指由水流驱动的、装有提水筒的轮子，即水转筒车。《全唐文》卷九四八中陈廷章的《水轮赋》描述了轮形提水...     

中国古代多用水轮及其复原

所谓多用水轮，就是用同一水轮，带动多个工作机同时工作。该文首先对中国古代所用的动力作了分析，指出水轮在水力资源丰富的地区得到广泛应用。并强调在古代的多用水轮系统中当有离合性能。该文又引用古藉中的有关记载论证了中国古代多用水轮发展过程，它大约出现于元代，至明代已达到很高的水平。文章最后还说明同济大学中国古代科技制作室对《天工开物》所记多用水轮的复原方案及其制作的情况。     

《五藏山经》中矿物名称考释及其地理分布研究

《五藏山经》不仅是中国先秦时代重要的地理学著作，而且也是我国古代记述矿物学知识的重要著作，书中收录了89种矿物和岩石，并对其物理属性、分类和产地都有较为准确和全面的记述，特别是关于有用矿产产地和产状以及矿物共生的正确描述，关于利用自然的思想等记述充分说明了《五藏山经》是我国现存最早对矿产进行形态描述、类型划分和区域研究的古代典籍，代表着先秦时代我国矿物学达到的水平，成为中国古代矿物学知识的丰富宝库，其中保存了我国矿产地质学形成雏形时期的大量史料，是研究我国古代矿物分类和地理分布的历史依据，在我国地质学发展史上占有重要的一席之地。     

科学的历史经验与未来

该文对科学的历史经验作了简要回顾,从科学的源泉,动力,条件,科学的继承,发展,创新,以及科学对生产力和社会进步的推动等方面进行了论述,并展望了科学的未来,阐述了未来科学的结构,科学教育,科学社会功能,科学建制与文化。     

浇纸法与抄纸法——中国大陆保存的两种不同造纸技术体系

为研究中国造纸术的源流,文章以实地调查资料入手,对中国近十个少数民族的传统造纸工艺进行了工艺分析。从造纸的各个步骤分析比较后认为,中国的传统手工造纸有两种不同的造纸法:一是抄纸法造纸,二是浇纸法造纸。这两种造纸方法在技术工艺和关键步骤上截然不同,所造出的纸也有明显不同的特征,应分属不同的造纸技术体系。通过对陕西、甘肃、新疆等地的古纸进行实地考察和分析,发现两种造纸方法有不同的源流和外传路线,其中浇纸法为非蔡伦系的造纸法,抄纸法为蔡伦系的造纸法。直到现代,这两种造纸方法的遗存仍有不同的地理分布。     

徐有贞及其水箱放水实验

徐有贞（１４０７～１４７２年）是明代一位历正统、景泰、三顺三朝的大臣，就其政治表现，史家多将他列入奸传，但他又是一位博学多才的学者。景泰四年（１４５３年）底，徐有贞命往山东张秋治水，为说服明代宗及众朝臣同意其“开分水河”的治水主张，他做了水箱放水实验。已有学者注意到《物理小识》中有关此实验的记载，但或不解其意，或言之有误。该文通过史料分析和对徐有贞水箱放水实验的物理学解释，得出以下结论：徐有贞的确     

中国传统科学中“取象比类”的实质和意义

中国传统科学的“取象比类”方法，长期以来被许多人看成类比推理，因而被认为具有某种或然性。该文指出，“取象比类”实际上是一种特殊的抽象思维过程，它充分体现了中国传统科学范畴感性成分与理性成分相互渗透的特点，在直观体验活动中起着关键作用。     

中国古代天地结构理论的重大缺欠

中国古代关于天地结构的理论，在一定程度上反映了天地结构的客观状况，但在以下四个方面存在重大缺欠：（１）地半径与天半径（指太阳与地的距离）之比过大；（２）地依赖水的承托而不坠落；（３）地平的观念：（４）单层天壳论和不健全的多重天说。该文论述了在解释日食、月食、月受日光而发光等天文现象时，这些重大缺欠所造成的难以克服的理论困难，以及中国古代天文学家如何修订这些重大缺欠，不断缩小地半径与天半径之比，改地在水中为地在气中，从地平到地圆的转换与疑虑，多重天说的探索等等艰难的过程，以期表明科学的理论思维的重要性。     

中国走出自制重大技术装备困境的一次尝试——上海1.2万吨锻造水压机的设计与制造

上海万吨水压机的建成是中国重大技术装备尝试从仿造走向自行设计制造的一个标志.通过对水压机的本体,特别是立柱、横梁和工作缸的技术方案的分析,探讨沈鸿领导研制上海1.2万吨水压机在设计和制造过程中的主要技术困难、技术路线及相关举措.上海万吨水压机的成功表明,模仿、模型与实验等方法的综合运用,以及多层次技术的集成,可以成为中国自制重大技术装备的有效手段.     

关于简仪的地盘和圆室

该文论证了元郭敬简仪，其下有“地盘”标２４个方位，外有圆室，并讨论了圆室的两种可能形式和圆室对观测是否有妨碍的问题。