略论唐代送别诗的美学特征

唐代的送别诗具有鲜明的时代特征，它熔铸了盛唐蓬勃的时代精神和美学风貌。文章对唐朝送别诗进行分析，分别勾勒出唐代送别诗雄浑壮大、豪放劲健、悲壮崇高的三个美学特征。     

简析唐代咏和亲诗的思想倾向

和亲就是中国封建社会里居住中原地区的汉族统治者,为了与边境少数民族维持友好和睦关系,而与其首领结为婚姻的政治举措。它是汉唐王朝处理对外关系的重要策略之一,唐代诗人曾对此发出大量咏叹,充分反映着当时人们的文化心理。 和亲开始于西汉初期,主要是为了减轻匈奴的军事压力。从高祖一直到武帝即位,汉王朝军事上处于被动地位。和亲同赠送絮缯、粮食,开放边境贸易等联系在一起,出嫁的公主犹如献给胜利者的贡品,此时,她们的姓名和事迹大都没有流传下来。武帝为了有效地抗击匈奴,先后:将江都王刘建之女细君,楚王刘戍的孙女解忧嫁给西域乌孙首领。这样,和     

从寒食清明诗看唐代风俗

寒食清明是唐代重要的时令节日之一，在唐诗中有着大量的描写寒食清明节的诗篇，从中显示出寒食清明节在唐代的风俗。这些风俗有的是对唐以前习俗的继承，如禁烟赐火；有的是对唐以前习俗的发展，如上坟扫墓；有的是对唐以前习俗的突破，如踏青游玩；还有的是对唐以前习俗的创新，如宴游文会。     

唐代弃妇诗创作对乐府的接受

唐代弃妇诗的创作显示了乐府诗的母体特性。质言之,乐府是弃妇诗产生的土壤,并滋润着弃妇诗。弃妇诗的发展源于对乐府的接受,其接受的方式:一是对乐府古题的承袭,二是对乐府古辞的承袭,三是对乐府现实主义精神的承袭。这种文学接受的诸端形式反映了唐人制诗拟乐府及脱化1的机制特征。     

唐代进士试诗中的谈理悟道诗

唐代进士试诗一般是指由尚书省主试的诗歌,是唐代科举的常考之体。其谈理悟道诗,表达对天地人生的感悟,是进士试诗中较有特点的思想内容之一．具有较大的思想价值和文化价值。     

论唐代离别诗的繁荣

离别诗是中国古代诗歌中非常重要的一类,在唐代达到了空前的繁荣,频繁的离别既丰富了离别诗的素材,又构成了唐代离别诗繁荣的基础;唐代用人制度的改革则是唐代离别诗兴盛的直接原因,科举制、军功授官制、荐引制的实行都促进了与之相关的离别诗的兴盛;唐代对诗歌的重视是离别诗繁荣的政治原因,统治阶级对诗歌的重视一方面提高了诗歌的社会地位,另一方面则增强了诗歌的社会功能。     

从寒食清明诗看唐代风俗

寒食清明是唐代重要的时令节日之一 ,在唐诗中有着大量的描写寒食清明节的诗篇 ,从中显示出寒食清明节在唐代的风俗。这些风俗有的是对唐以前习俗的继承 ,如禁烟赐火 ;有的是对唐以前习俗的发展 ,如上坟扫墓 ;有的是对唐以前习俗的突破 ,如踏青游玩 ;还有的是对唐以前习俗的创新 ,如宴游文会     

唐代音乐诗繁荣剖析

文章首先简要阐释了音乐诗的含义,以及音乐诗与涉乐诗的区别;然后重点论述了唐代音乐诗繁荣的内因和外因。     

从唐代科举诗看及第士人心态

唐代出现大量与科举直接相关的诗歌即科举诗,它是反映唐代科举活动及其在此活动中心理的诗歌,其中及第抒怀诗主要抒发了士人及第时的心理感受。士人由于性格、文化背景、人生境遇等差异,在及第时表现出种种不同的心态：春风得意、志得意满之情;心存感激、感恩报德之意;清醒认识、平静对待之心;业成身退、归隐山林之念。     

试论唐代诗人笔下的寒食节民俗

通过对唐代“寒食诗 ”所反映的当时寒食节民俗事象的钩沉 ,及诗人们在寒食节期间民俗心态的探寻 ,粗线条地勾勒出唐代寒食节的民俗生活相;从民俗史的角度为研究和认识唐代文化打开一个小窗 。