“神马”都是生意

电影究竟是拍给谁看的？这种终极问题大概永无标准答案,但香港电影给出的答案就很简单：谁能让电影＂活＂下去,就拍给谁看。 为什么香港会有《3D肉蒲团》？答案很简单——活下去。港产片屡屡书写辉煌,＂拯救香港电影＂的说法也总在萦绕,也就是说,红到发紫的港产片又总是岌岌可危的,跟香港这个城市十足相像。因为只是个城市,幅员太小,     

中国六十年,我们做对了吗？

虽然历史不接受假设,但总有人用＂假如＂这样的句式来怀疑某些历史阶段的选择,那么,新中国六十年,为什么是这样而不是那样走过来？《世界博览》：有人说：如果建国初期中国不贸然参加抗美援朝,就不会被西方世界如此长期地封锁,新中国就不会与世界长期隔绝,这样我们的发展就会快得多,今天看来,抗美援朝究竟有什么世界历史意义？中国当时进行抗美援朝是否值得？我们今天所采用的一个普遍的说法是：     

北京如何打造“科普原创之都”——专家、学者热议《北京“十二五”科普规划》？

近日,《北京＂十二五＂科学技术普及发展规划》（以下简称《科普规划》）发布,到2015年,北京市将塑造一批在国内外有影响力的科普场馆、科普活动、科普栏目等原创科普品牌,新建和改扩建50家科普场馆,百家科研单位将设＂开放日＂,非涉密的科技项目研究进展将及时向公众发布、公众科学素质达标率将超过12%。这些目标的设立考虑了哪些因素？《科普规划》提出了打造＂科普原创之都＂、创造＂北京科普品牌＂的全新概念,积极探索科普产业发展路径,以及实现高端科技资源科普化等,这些是基于什么考虑？《科普规划》能给老百姓的生活带来什么改变？《科普规划》有何创新点？日前,记者采访了相关专家、学者,下面听听他们对《科普规划》的不同解读。     

浅谈“古籍”文物的保护和修补

我国是历史悠久的文明古国,拥有卷帙浩繁的古代文献典籍。这些古籍是中华民族的宝贵精神财富。但因种种原因,我们目前见到的古籍不是很＂完整＂,这就给文物工作者提出了一个重要课题：如何保护＂古籍＂文物？如何修补＂古籍＂文物？     

日语中“最近”的种种说法

汉语＂最近＂翻译成日语,有很多种说法,如このころ ‘近顷＇ちガニろ‘最近＇（さいきん） このところ このほど”都可以翻译成汉语的＂最近＂,用法也很类似。但仔细分析,这些词汇在实际使用中还是有差别的。在此,笔者欲就这几个词汇的用法进行简单的阐述。     

论电视互动节目的界定、分类及生产特性

当下充斥国内电视屏幕的＂哪位观众知道答案了,就发个短信＂的模式,其实只是表层化的互动。那么,什么才是节目真正意义上的互动,互动节目的定义又如何呢？是否有这种独立的电视节目类型生产模式存在呢？这里,不同于目前普遍的按照＂电视学科理论逻辑、电视业界实践模式与电视观众收视习惯相结合＂的＂偏重内容属性＂的＂三结合＂分类原则[1],笔者想介入一个新的划分概念,即互动节目与非互动节目。其实,关于＂互动＂有多种说法,但其定义大多存在着概念重叠和某些内容指向过于泛化的缺陷。笔者将结合在SP公司[2]的实践经验出发,阐释节目（的）互动与互动节目的区别,以探讨在电视领域产业化发展道路上互动节目的一些创作规律。     

谈辐,无需色变!

在日本核电站事故发生之前,＂辐射＂这个词就已经成为与健康相关的热门词汇。电脑屏幕前有防辐射屏,孕妇们会穿上防辐射服,连防晒霜都是号称抗辐射的,还有些人因为对辐射心存疑虑省略了体检时的X光检查项目。那么,这些辐射和核辐射究竟是不是一回事,最近出现的两个名词＂电磁辐射和电离辐射＂又有什么区别？它们是如何产生,又是如何影响我们的身体健康？我们该有什么样的应对措施呢？     

初探洗洁精潜在危害

一、研究主题 不管是在豪华饭店里、路边小摊上,还是在家里,都有洗洁精的＂身影＂。这些包装得各式各样的洗洁精被人们所依赖,已经成为生活必需品。 那么,洗洁精的普遍使用会不会危害生物？我们每天与洗洁精打交道,这对我们的健康状况有没有影响？带着这些问题,我开始对洗洁精进行研究。     

在宗教和迷信之间划条线

人为什么会迷信？人为什么会笃信宗教？宗教和迷信的区分点又在哪里？在目前的社会环境下,有人说需要宗教信仰给人以精神上的关爱和指引,这样的说法是否有道理？带着这些问题,本刊记者走访了中国社会科学院宗教研究所的杜继文研究员。     

企业拒打广告浅议

如今广告风靡世界，但中国的广告活动仍处于落后状态，“金利来”何能金利来？“健康椅”为何不健康？其奥秘在于广告，中国企业界的“广告意识”普遍不强，某些厂长经理对此持有种种说法，剖析一下这些说法，不难看出多为似是而非之论。     

“三问”教学法在警务实战训练中的运用

学习的本质是什么？如何学习？教学的本质是什么？怎样教学？带着对这些问题的思考和理解,本文以警务实战训练为例,对＂三问＂教学法进行了论述和探讨。     

老子的“自然之道”以及与自然保持和谐的理念

中国传统文化中包含着大量有关人类与自然和谐相处的思想,体现着中国古圣先贤的智慧,先秦道家学派的开山鼻祖老子堪称其中的典范,他的＂自然之道＂思想涉及到处理人和自然的关系。当今社会发展迅速,随之带来了一系列社会问题,对人类社会的发展带来了严重的威胁,而这些社会问题主要是由于人们没有处理好与自然的关系而造成的。道家老子＂自然之道＂的内涵是什么？这种思想在当下有什么可以借鉴的地方？这些都是值得考察的问题。通过分析老子的＂自然之道＂理论,可以看到古人是如何看待人与自然之间的关系,对当下社会发展仍有深远意义。     

未来之路

通胀＂隐忧＂会否成真？楼市泡沫如何退场？投资依赖如何摆脱？国企进退如何惠民？消费市场如何培育？工薪收入如何增长？外贸围堵如何突围？高知就业如何解题？刺激政策如何调整？利益集团如何平衡？对这些问题的回答,不仅关系中国社会各利益主体的福祉,而且是中国在未来若干年会否＂败在这个转型期＂的关键。对经济、社会及利益集团的平衡和规范,需要高超的智慧和技巧,更需要＂超越左右翼＂的规范共识。     

怎样表达最合适

＂怎样表达火箭重量合适呢？＂＂不要直接说重多少吨,可以换种说法,说需要多少辆解放牌卡车运输。＂＂火箭长度怎么说呢？＂＂如果直接说数字,人们没有直观概念,但将长度换算成多少层的高     

让我们一起倾听“科技的声响”：小身材 大能量 纳米晶稀土永磁材料演绎“神奇磁力”

为什么邮件上再没有＂邮资已付＂的戳记？杨梅和草莓怎么保鲜？计算机怎么鉴别书法作品的真伪？长三角沿海的水质是怎么遥感检测的……浙江日报、红旗出版社、《今日科技》杂志联合主办,浙江省科技厅支持的一项名为＂听到科技的声响＂的新知启蒙活动会帮您解答这些疑惑。     

新疆,哈萨克斯坦,吉尔吉斯斯坦经济发展阶段分析

新疆地处欧亚大陆的中心地带,占中国疆土面积的1/6,自古以来就是中国向西开放的重要门户。目前,国际上已经成立或提出的与新疆密切相关的地缘经济合作组织有＂上海合作组织＂、＂中亚经济圈＂。本文分别阐述这些方法并在此基础上分析新疆？哈萨克斯坦？吉尔吉斯斯坦经济发展阶段,把握目前的发展水平的同时,对未来的发展进行展望。     

是月亮让泰坦尼克沉没了吗

特定的星体排列会导致海难吗？月球扮演了一个邪恶的角色吗？1523～1976年发生的1457次海难否定了这些说法。     

企业拒打广告浅议

如今广告风靡世界，但中国的广告活动仍处于落后状态。“金利来”何能金利来”“健康椅”为何不健康？其奥秘在于广告。中国企业界的“广告意识”普遍不强，某些厂长经理对此持有种种说法。剖析一下这些说法，不难看出多为似是而非之论。     

关于词项和概念之争

近年来,在我国逻辑领域关于＂词项＂与＂概念＂的定义和使用问题一直存在着分歧。当代形式逻辑体系是否还有＂概念＂的位置？＂概念＂是否应被＂词项＂所取代？有两派观点,一派认为应该用词项取代概念 另一派认为词项和概念应该区分使用,不能完全否定其一。但毋庸置疑,概念的定义规则、分类与划分,限制与概括以及由概念断定的外延的范围等这些关于概念的逻辑问题仍然需要在＂概念＂的意义上讨论。因此,从逻辑学的角度研究概念在一定程度上也是必要的。     

浅谈计算机网络安全防范

网络安全有许多＂别名＂,信息安全、信息网络安全、网络信息安全、网络安全威胁、网络安全攻防、网络安全服务和网络安全技术等都是在不同应用场合和不同用户对象中对网络安全的说法。网络安全包括一切解决或缓解计算机网络技术应用过程中存在的安全威胁的技术手段或管理手段,也包括这些安全威胁本身及相关的活动.网络安全的不同＂别名＂代表网络安全不同角度和不同层面的含义,网络安全威胁和网络安全技术是网络安全含义最基本的表现。