从《百家讲坛》昀成功反思古代文学教学

在近几年的国学热潮中，最引人注目的现象是《百家讲坛》电视讲座的广受欢迎，其特点是传统文化经典学术研究成果的古为今用和大众化。它的成功经验，对推动传统文化研究和当代文化建设具有积极意义，对高校古代文学教学改革，提供了多方面的启示：文学教育应贴近受教者的心灵需求，强化人文关怀；课堂教学要注重激发学习兴趣，引导学生爱学、会学；要重视教学的层次性、适用性研究。     

执着钻研排众议 勤勉治学立新说——宋正海研究员访谈录

宋正海是我国著名的科技史学家.访谈主要从科技史治学的角度,系统梳理了宋先生几十年来的学术脉络,以期如实反映他倡导整体论自然观,以中华传统文化推动现代科技创新,以及发展历史自然学等学术旨趣.访谈中,他追忆了中学时代对自然科学的广泛兴趣,以及在北京大学学习综合自然地理的教育经历.他积极振兴海洋史和海洋文化研究,创建黄河学;倡导科学史理论研究,开创历史自然学,复兴自然国学,倡导整体论自然观,开展"天-地-生-人"综合研究;反思中国科技传统的缺陷,将中国传统文化服务于现代科技创新;注重学术争鸣,保卫中医,重视民间科学,开展时空理论学术讨论.     

研学旅行教学研究

为了更好地引导学生感受祖国自然风貌、传承中华优秀传统文化，提出开展研学旅行教学研究.在介绍开展研学旅行教学意义的基础上，指出行前要确定研学主题、选择活动内容、进行安全教育和提醒，行中要结合研学实际情况采取情景式、体验式和启发式等多种教学方式，行后评价要增加对学生在研学途中表现的评价.这些措施可有效提升学生认知能力、合作能力和创新能力.     

传统村落遗产研学的系统构建及空间表达研究

传统村落作为中国宝贵的文化遗产,是中小学生了解国情、民情的重要研学资源.因此,立足传统村落文化遗产研学的资源与功能,结合乡村旅游及研学旅行发展的现状,从系统论角度构建传统村落遗产研学系统,涉及研学群体、研学教育、研学活动空间、研学设施、研学保障5个子系统,并对系统核心要素的村落空间表达进行深入分析,对保护和传承乡村优秀文化遗产、发挥传统村落教育功能、深化乡村文化内涵和增强文化自信,具有现实意义.     

承古创新中国现代家具设计新思路

要对传统家具文化进行超越与创新;对传统家具造型符号要重新提炼与重构;对传统家具功能要重新改进与提高;对传统材料、结构、工艺赋予现代化是现代家具设计的新思路.     

中国科学文化必将复兴--科技史学家访谈录之五

朱清时院士认为,中国传统科学文化的一些精粹内容将要复兴,这是大势所趋.因为科学发展到今天,作为对"还原论"方法的补充,还需要从整体上研究复杂性事物的方法.而中国传统科学文化又在这一方面做得最成功,积累最多的经验.中国传统科学文化最精粹的内容之一,就是从整体上研究世界、研究人类、研究事物的.离开中国传统科学文化,你要想从整体上去研究复杂性事物是非常之难的.西方在文艺复兴之前一直都没有掌握这种方法,而中国早就掌握了,到现在已经有了两千多年的经验.西方文化要从头去创立这种方法很难,不是说几十年、几百年就能突破的.对中国传统科学文化,只要总结得好,去芜存精,把确实迷信、愚昧的东西去掉,保留它的精髓,把中国传统文化的优点发挥到极致,再加上学习西方文化,中国的科学文化一定会复兴.     

研究文化保守主义的一部力作－评沈卫威《回眸“学衡派”》

作为主流文化的反面和制衡,"学衡派"与中国现代文化的发展息息相关.沈卫威博士的专著<回眸"学衡派">是一部研究文化保守主义现代命运的力作.沈博士令人信服地解决了这个独具特色文化派别的历史评价问题;对"学衡派"三位核心人物的个案研究也有许多新的见解和突破.     

中庸思想与公共关系

要建设具有中国特邑的公共关系(学)体系,必须十分重视中国传统文化这个大背景.作为中国传统广化主干的儒家学说,关于中国古代公代关系思想的阐述是比较系统的.尤其是儒家学说的核心——“中庸”思想,在道德观念与方法思想这两个方面,对我们研究探讨中国公共关系的渊源具有重要的理论价值.     

中华学研究断想

中华学的研究应将“厚今薄古”的文化态度转变为“厚今博古”；对历史文化的“古为今用”不仅要看到它的现实功能，而且要重视它的潜价值；继承传统文化的同时应批判国民劣根性。     

论影视人类学与瑶学研究——有关瑶族传统文化与现代化探讨

如何在继承民族传统文化与创建现代民族新文化的双重使命中,拓展与升华各民族的优秀文化.文章通过对影视人类学与瑶学研究的和谐结合与互动,可望对"传统"与"现代化"的深入探讨,有所启迪和裨益.     

略论“科研式”人才培养的教学模式

“科研式”教学模式将人作为“社会人”,在此基础上建构学生的现代科学知识结构,这就要求我们在教学中突破以学科为中心的教学框架,按照人才的创新本质去重新梳理教学内容,从新的角度去创造和优化学生的知识结构,构建人才所应有的知识架构和文化素质。     

小教大专《中国古代文学》课堂教学摭谈

小教大专<中国古代文学>的教学,针对学情,必须增强现代意识,拓宽宏观视野,使学生爱学;必须改革课堂教学结构,改进教法,让学生主动、活泼地学;可以采用"线"、"面"、"点"兼顾的教学架构,努力引导探究式学习,使教学既有广度,又有深度,进而达到提高教学质量的目的.     

中学化学教学与因材施教

面向全体学生的“因材施教”是现代素质教育的要求,“班级授课”模式因材施教,应采用分层教学,差异教学的方法。     

“元气说”视阈中的“李约瑟难题Ⅱ”及其启示

"李约瑟难题Ⅱ":为什么在公元前2世纪到公元15世纪期间,中国文明在获取自然知识并将其应用于人的实际需要方面成效较高,而现代科学未在中国文明中成长。从"元气说"的角度看,气既是自然物质的本原,也是人类精神的本原;既具有多元性与连续性,又具有应变性与感应性。这使中国科学技术及其思维范型的适应能力、同化能力与扩展应用能力较强。同时,元气说也是现代科学的思想宝库。因此,我国应重视传统文化建设与科学文化建设并汲取中国传统文化中的科学精神。     

对外汉语字教学的文化观照

本文阐述了汉字与中国传统及现代文化的相互影响,指出对外汉语汉字教学应从字形分析入手,以汉字"义"的学习带动形、音的学习,从而使留学生在了解文化内涵的基础上习得汉字.     

基于“SPARK”课程对我国中小学体育教育的思考与启迪

中小学生的健康是社会各界历来关心和高度重视的问题,体育教育对促进学生健康成长有着举足轻重的作用。笔者借鉴美国"SPARK"课程开发的成功经验,立足本土,着眼实际,建议中小学体育教育应该做到传统与现代体育教学项目的完美融合;教学模式多元化;以学生发展为中心,让学生成为运动的主人;注重课外体育活动与终身体育意识的培养。     

浅谈异步教学法在职高专业课教学中的应用

“异步教学法”以学情理论为基础,能体现学生的学习过程,是一种能够使学生在教师的指导下进行自主学习的现代教学模式,因而它能较好地提高课堂教学效果,符合新时代职业教育的发展规律,适合现代职高学生的学习特点,体现了“寓教于乐”的现代教育思想。     

"信息加工理论"和"最近发展区"在教学中的运用——健美操模块教学策略的研究与实践

将加涅的"信息加工理论"和维果斯基的"最近发展区"置于健美操教学的导入、展开、结束的情景中加以考量,从理论联系实践的角度对健美操教学的各个环节进行深入剖析,探究现代教学理论支持下的健美操教学策略,为促进健美操教学的发展提供支持。     

走出"红领巾"教学法的迷思

“红领巾”教学法提供了一种语体文学作品的教学原则和思路,在当时的背景下,对于教育教学的改革和发展有着积极的推动作用,但是由于对教育教学规律认识的局限,以及教育教学主体还不能充分发挥自身的主体性,导致在推广过程中逐渐走向僵化。在当前的基础教育课程改革中,我们应该深刻地认识历史,总结经验,使教育教学改革得到更科学的发展。     

《周易》人文时间观的现代价值

《周易》是中华民族古代智慧的结晶,是人文型时间观的缔造者。其人文时间观对于整个中华文化乃至整个世界文化而言都具有重要的开创性意义。《周易》的时间观具有对于现代情境的应因性与机因性、矫正西方近现代时间观之偏失、语用学意义的现代运用、转化为复兴中华和中华民族的行动智慧等现代价值。