新写实小说的怪圈叙述

新写实小说的本质特征在于对人的生存怪圈的叙述，借用格雷马斯的叙述图式来建构，其表达公式为：S1 UONS2 UONS3 UONS4……结合具体文本，这种叙述可以分为池莉式、方方式和王朔式。     

新写实小说的怪圈叙述

新写实小说的本质特征在于对人的生存怪圈的叙述,借用格雷马斯的叙述图式来建构,其表达公式为:S1∪O∩S2∪O∩S3∪O∩S4……结合具体文本,这种叙述可以分为池莉式、方方式和王朔式。     

论新写实小说对人物精神世界的隐性叙述

《狗日的粮食》、《风景》、《一地鸡毛》、《烦恼人生》等小说注重物质生活的写实,被认为是新写实小说的基本特征,而这仅仅是作品的表层叙述。在物质主义大潮兴起初期,主人公们精神世界的困惑与彷徨则是通过隐性叙述得以展现的。     

从零碎探讨到符号叙述学分析——鲁迅小说形式研究的现状分析及展望

百年以来,鲁迅小说形式研究历经了探究写作技巧时的零碎探讨时期、马克思主义形式理论探究时期和西方现代形式文论研究时期。西方现代形式文论研究时期,全新的叙述学研究方法极大地推进了鲁迅小说形式研究。这些突破在鲁迅小说的叙述者、情节模式、复调和修辞等研究上都有明显体现。鲁迅小说形式研究仍有不足,符号叙述学能推进鲁迅小说隐含作者、修辞和叙述者等方面的研究。     

以劣势的优势叙说：东西小说的审美叙述姿态——当代少数民族作家小说与民间审美文化研究之二

壮族作家东西以底层视角和边缘化的叙事姿态,向读者展示了经济欠发达区域那种失语的生存状态和苦难的人生。其小说在叙事方式和叙述内容的选择上．具有鲜明的民间审美文化价值取向。     

大众文化视野下的新写实主义文学物质

20世纪末，大众文化以其强大的渗透力影响到社会生活的每个角落，在当代文坛，新写实主义文学的表现内容，表现手法，审美方式等方面无不受到大众文化的影响，体现出独特的文学特质。     

文化视野中的审美心理研究

诚如一位批评家所言 ,现在文化和审美越来越分离 ,孤立的审美成为当代主要的问题 ,作者反对这种不良的研究倾向 ,希冀着文化审美心理学的突显。因为审美心理并非栖居在理想的真空中 ,而是生长在人类文化这片沃土上 ,无论是群体审美心理还是个体审美心理 ,它们都是文化这棵巨树上的果实。     

大众文化视野下的新写实主义文学特质

20世纪末,大众文化以其强大的渗透力影响到社会生活的每个角落。在当代文坛,新写实主义文学的表现内容、表现手法、审美方式等方面无不受到大众文化的影响,体现出独特的文学特质。     

中西方服饰审美文化的比较研究

文章从分析中西方社会构成的历史差异出发,通过比较两种不同的文化大风格,阐释了中西方服饰审美文化的差异.在审美观点上,西方强调服饰外在形式的美.而中华古代服饰则偏重于强调在服饰行为上的伦理之美.     

“非个人化”：近年写实小说创作叙述话语的人文立场

通过对近年写实小说在创作上态度、方式、方法、模式等方面的分析,揭示出近年写实小说创作叙述话语“非个人化”的人文立场,并指出这种人文立场必将为当下中国文学创作的发展带来一次较大契机。     

电影《毕业生》叙事视角研究

电影《毕业生》是美国电影史上的一座里程碑,反映了冷战时期美国年轻人困惑、迷茫,渴望摆脱现实却找不到出路的社会现状。电影《毕业生》中的叙事体现为语言和画面两个方面,分别包括第一人称叙事、第三人称叙事以及跨界叙事,独特叙事视角的运用以及不同叙事视角之间的转换强化了作品主题,使该影片取得了巨大的成功。     

二十载春华 探“故事”奥妙——《叙事学导论》的成书与出版

谭君强教授在近20余年的叙事学研究中,致力于对叙事学基本理论作系统的探讨,追踪当代叙事学的学科发展,将多年的研究成果纳入<叙事学导论:从经典叙事学到后经典叙事学>一书(以下筒称<叙事学导论>)中.同时,结合自身的研究、教学实际,侧重于叙事学文本分析例证,力图将<叙事学导论>打造为当前叙事学研究领域兼具研究性和教学性的代表性教材,为中国当代叙事学研究人才的培养贡献力量.     

从叙事学角度解读《月牙儿》与《阳光》

《月牙儿》和《阳光》是两篇关系十分密切的小说。它们结构相似，内容互补，主题一致。两篇中的主人公经历了相同的行动序列，为了自己的愿望都付出了不懈的努力，并且在滑过了不同的轨迹之后，得到了相同的悲惨结局。两篇作品的内容相互映照、交叉互补。在对主人公悲苦命运寄予极大同情的基础上，两篇作品共同表现了复杂的、多向性的主题。     

《德伯家的苔丝》的空间叙事学分析视角

作为近年来叙事学研究领域的新方向,空间叙事学已引起诸多专家和学者的重视。事实上,早在英国批判现实主义时期,大作家托马斯·哈代就认识到传统小说叙事技巧的局限性,在其代表作《德伯家的苔丝》中发挥了叙事的空间性。笔者以空间叙事学的视角深刻剖析了小说空间背景的预示作用和多重叙事空间的转换,思考了诸多事件的空间同存性和延展性。     

高校学生社区:文化视域中的阐述

高校学生社区作为在高深知识基础上形成互动关系和认同意识的人群或共同体,是高校后勤社会化改革的产物,属于一种特殊的功能社区.高校学生社区是一种独特的大学社会形态和人文景观,它不仅是学生生活、学习的场所,也是学生交际、认识社会、成才历练的途径.     

从文化图式视角探析口译中的文化障碍及其应对策略

分析了口译作为一种跨文化交际活动中常见的几种文化障碍.从认知心理学的角度分析了造成这些文化障碍的根源:交际双方的头脑和思维中相对应的文化图式的差异或缺省,并提出了应对策略:通过替代、借用、直译加解释、音译加解释以及释译的方法引入新的图式或适当调整图式,使译员通过更充分的背景知识准备和灵活的临场应变来提高他们的口译水平.     

辽东文化生态保护区建设问题研究——基于文化整体保护的视角

对辽东文化生态保护区内的文化资源和少数民族传统文化保护现状进行了系统梳理和个案分析,提出辽东文化生态保护区建设过程中应避免两个认识误区,即文化遗产保护并不等同于文化生态保护和文化生态保护不是一项孤立的文化保护工作;认为辽东文化生态保护区建设要实现对文化生态的整体保护,就需要重视对少数民族传统文化的保护,以此营造一个多元文化平衡发展的文化生态环境,从而有利于区域内非物质文化遗产的活态保护,同时也可为辽东地区新型城镇化建设提供有力的文化支撑。最后从文化整体保护视角提出了辽东文化生态保护区的建设策略。     

从文化翻译观的角度看影视翻译中文化信息的处理

巴斯奈特的文化翻译观是一个重要的翻译理论。它强调翻译应满足译语文化的需要。把读者的接受性作为翻译的重要标准。该理论为文化信息的处理提供了一个很好的视角。本文以该理论为指导,探讨了在影视翻译中文化信息的处理问题。     

文化差异视角下的旅游翻译

旅游翻译是一种涉及文化、语言和思维的极为复杂的跨文化交际活动。翻译的内容不是语言符号本身,而是语言符号所承载的文化。而文化差异处理得好坏是旅游翻译准确与否的关键。本文从文化差异的视角,说明了文化差异和旅游翻译的关系,阐述了文化差异对旅游翻译的影响。     

古典小说文化阐释漫论

文化阐释是文学接受中一种带有创造性理解的批评方法。文化阐释突出了文学接受主体的地位,肯定了读者历时接受和共时阐释的"创造性背离"或能动性"曲解"权利,读者可按照自己的世界观、艺术观、审美趣味进行创作性阐释,赋予文本各种新的意义。古典小说文化阐释的对象,包括作品故事情节、人物形象原型、母题以及作品的情感取向、所依持文化现象与意识等;其原则方法有结构性阐释、批评性阐释两大类型。在古典小说接受中,具有典范性意义的学术成就大多是不同程度对文化阐释的运用。