洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的《天朝田亩制度》对中国近代社会的发展具有深远的影响。尽管《天朝田亩制度》中的农业社会主义思想具有一定的空想性，但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义。     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的《天朝田亩制度》对中国近代社会的发展具有深远的影响。尽管《天朝田亩制度》中的农业社会主义思想具有一定的空想性,但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义。     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的<天朝田亩制度>对中国近代社会的发展具有深远的影响.尽管<天朝田亩制度>中的农业社会主义思想具有一定的空想性,但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义.     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的&lt;天朝田亩制度&gt;对中国近代社会的发展具有深远的影响.尽管&lt;天朝田亩制度&gt;中的农业社会主义思想具有一定的空想性,但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义.     

试论太平天国运动中的几个问题

太平天国运动是一场轰轰烈烈的反帝反封建的农民运动 ,是旧式农民运动的最高峰。洪秀全领导农民借用了西方的基督教猛烈抨击了封建纲常名教和封建制度 ,这在以前的农民运动中也是没有的 ,是鸦片战争后中西关系上的一件大事。他把农民对土地的要求以制度的形式固定下来 ,颁布了《天朝田亩制度》。在后期 ,洪仁制定了《资政新篇》。他站在当时世界发展的潮流上 ,不仅为农民运动指出了一条不同于以往旧式农民运动的道路 ,而且在中西文化碰撞之际为中国指出了一条新路。他认为中国应该向西方学习 ,走资本主义发展之路     

关于洪秀全早年思想的两个问题

洪秀全早年的思想,与太平天国起义的兴起有着不可分割的必然联系,而这其中,他革命思想的来源及1837年的“异梦”显得尤为重要,是促成他走向起义的重要因素。     

关于洪秀全早年思想的两个问题

洪秀全早年的恩想，与太平天国起义的兴起有着不可分割的必然联系，而这其中，他革命思想的来源及1837年的“异梦”显得尤为重要，是促成他走向起义的重要因素。     

从洪秀全的宗教思想看中西文化的相互渗透

洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。     

思想政治课的地位不容忽视

一、平等对待思想政治课是道德素质提高的第一步 课本《思想政治》在浙江叫《社会思想政治》，是由《历史与社会》、《思想品德》两门课组成，在其他省则是《历史》、《地理》、《政治》组成。社会思想政治课是青少年道德教育的主要渠道，它承担着学生道德素质提高的主要任务。社会思想政治课直接或间接地教育学生怎样做人、怎样做事、怎样学习等。它在规范人们的思想和行动，培养人们良好的道德修养和正确的生活观念以及良好的思维方式等方面有着极其重要的作用。     

试论邓小平的教育经济思想

邓小平教育思想是以马列主义教育理论、毛泽东教育思想的继承、发展的创新。从经济角度来思考和解决教育问题。是邓小平教育思想的重要特色。在邓小平看来，教育作为经济发展的前提条件，必须同国民经济发展相适应。同时，教育的发展要以“三个有利于”作为唯一衡量标准。     

《天问》：对“构成思想”的反思

通过对《天问》从“构成思想”与“反思思想”的维度进行重新审视，可以得出“屈原的《天问》是我国最早的一篇运用反思性的哲学思维方式进行思想的哲学名作”的结论。战国时期理性精神的觉醒，引发了学者们对“天命”思想的反思，屈原正是在这一时代背景下，从宇宙时空，到社会秩序，再到个体存在各个方面对天命进行全面反思。屈原对天命的态度由怀疑、否定发展到批判，表明他的思想已经远远超越了他所处的时代的思想高度。     

孙子“全胜”思想探析

"全胜"是孙子关于战争指导和战略谋划的重要思想,在《孙子兵法》军事思想体系中占据举足轻重的地位。孙子"全胜"思想的主要内容包括:以"不战而屈人之兵"作为战争指导的最高境界,以"伐谋"、"伐交"作为实现"全胜"的理想手段,以破中求全作为谋求局部"全胜"的指导原则等,其核心要义在于优先采用非暴力、低强度的对抗方式,尽可能降低战争造成的损失,追求战争效益的最大化。孙子的"全胜"思想对中国传统军事文化和战略文化产生了深远影响,对指导当代战争也具有重要的启示意义。     

孙中山“五权宪法”思想的历史启示

“五权宪法”思想是孙中山“三民主义”中民权主义的一个重要组成部分。作为人类的政治文明成果，它启示我们：搞现代化建设必须首先提高人民的公民意识，使政治现代化与经济现代化同步进行。同时，监督机构必须具有独立性和权威性：建立全国性的考试制度，确立良好的用人机制，建立民主、文明、富强的社会主义现代化国家。     

试论傅玄的经济思想

傅玄在《傅子》中提出了：大力发展农业,夯实国民经济基础;关注民生问题,与民更多实惠;培养经济人才,促进经济发展;改革经济政策,保障经济增长和抑制过度消费,提倡崇俭节流等思想。     

沦“三个代表”思想的历史地位和指导意义

三个代表思想发展了马克思主义关于社会主义的理论，是取得建设中国特色社会主义最终胜利的根本保证。这一思想充分反映了社会主义经济发展的内在要求；为我国经济发展和社会进步提供了精神动力和群众基础。由于它对我党的先进性进行了新的概括并提出了新的要求，为我党在新时期的建设和发展指明了方向，因此，“三个代表”思想既是理论建树又是我党当前和今后的行动纲领。     

李鸿章"振兴商务"经济思想初探

李鸿章是中国洋务运动的领导者，他提出建立近代工交体系开展“争利”、“夺权”以求富的商战主张、引进外资兴利的开放意识、官督商办的经营理念，是渴望中国富强的明智、理性与开明的探索，尽管有许多不足，但对中国社会经济的近代化产生了深远影响。     

司马迁历史变易思想探析

“通古今之变”是《史记》撰述的主旨之一。司马迁的历史变易思想重视以“原始察终”和“见盛观衰”的方法，来认识和把握自黄帝以来三千年历史的治乱兴衰之变，司马迁以《易传》“《易》穷则变”思想为其哲理基础，肯定“承弊易变”，并以“使民不倦”为其目的；司马迁接受了三统、五德说的历史循环史观，肯定历史变易的循环性。同时也采纳了三统、五德说和《易传》的历史进化思想，而肯定历史循环交易的表象之中又蕴含着历史进化的因子。     

《诗经》经济思想管见

以前人们侧重于从政治、思想、伦理和哲学方面研究《诗经》，其实从《诗经》中能解读出较明显的经济意识。如生产力和生产关系意识，农时意识，生产力意识，市场意识和区域经济意识。     

从《劝学篇》和“癸卯学制”初探张之洞的历史教育思想

清末的教育体制改革是中国历史教育史上的一个里程碑。在此过程中,张之洞充当了一个重要的角色。《劝学篇》和“癸卯学制”集中体现了他“中体西用”的历史教育思想。他认为历史教育的目的是培养学生忠君爱国的思想;历史教育的指导思想是“中国史为体,世界史为用”;并就历史课程设置以及教学方法、要求等提出了独到的见解并推行于实践。张之洞的历史教育思想对当今我国的历史教育的改革和发展仍具有重要的借鉴意义。     

陈云“民本”经济思想研究

陈云民本经济思想蕴含着理论到实践的一贯性,且形成了四个层次的逻辑体系:实事求是的认识基础,理论联系实际的方法论,构建经济战略的基本点以及谋求人民福利的最终归属。这一严密的逻辑体系丰富和完善了陈云民本经济思想。