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相似文献
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1.
《科学大观园》2010,(24):F0003-F0003
《三圣一体的朝拜》这幅画是受一位富商的委托,为照顾贫苦老人的机构——12兄弟会所画。画景铺陈在天与地之间,人物和使者都身处云彩之间。画面的中心是被圣父托着的被钉在十字架上的耶稣,而画面的最上方则是一只沐浴在金色光辉中,象征希望与和平的鸽子。此外,尽管画中的人物表情都不同,但都带着无比虔诚与崇敬的眼神注视着耶稣。  相似文献   

2.
<正>美国男子马丁·科伯在过去的15年里一直想方设法证明幼时自家客厅里挂的画作是米开朗基罗·博那罗蒂真迹,但进展始终不顺利。这幅价值或高达3亿美元画高63.5厘米,长148.2厘米,画的是耶稣临死时的情景,挂在科伯小时候纽约家中的壁炉架上。科伯的家人亲切地称这幅画为"迈克",一直挂在客厅里的这幅画除了有被网球砸到留下  相似文献   

3.
艺术鉴赏     
《科学大观园》2014,(22):F0003-F0003
这一幅《抹大拉》完成于提香生命最后的10年中,描绘的是《圣经》上所讲的一位弃邪归正并笃信耶稣的妓女。提香围绕这个题材创作了好几幅作品,都深受社会各界赞誉。据意大利画家、美术史家瓦萨利说,这幅画是其中最美的,看过的人莫不深受感动。画中的抹大拉仰望苍天,发红的双眼充盈着泪水,象是在为过去的罪孽生活而深深哀痛。  相似文献   

4.
艺术鉴赏     
《科学大观园》2011,(24):F0003-F0003
《基督显圣》又名《基督变容图》,是拉斐尔应红衣主教朱利奥·美第奇邀请,为法国纳博纳教堂绘制的祭坛画,也是拉斐尔临终前的最后一幅杰作。内容取材于《马太福音》:耶稣带着彼得、雅各和约翰暗暗地上了高山,  相似文献   

5.
《科学大观园》2012,(8):F0003-F0003
《脱离苦难》是一幅《圣经》中基督耶稣被钉十字架的宗教画。名为《脱离苦难》,实则就足“基督被抬下十字桀”的意思。伦勃朗·哈门斯·凡·兰(1606-1669)的这件名作描绘的是耶稣从十字架上被取下来的那一瞬间。作品中,两个圣徒在梯子上,一人正在取掉耶稣手腕上的铁钉,另外一位则足拉住耶稣的手臂。在他们的下面,  相似文献   

6.
《科学大观园》2010,(2):F0003-F0003
《在彼拉多面前的基督》、《基督磔刑》和《背十字架》是丁托莱托在威尼斯圣罗柯学堂的方厅内四壁所画的三联组壁画,此屋室原作被称作孤儿院。丁托莱托以他特有的全景画法,把基督受审的场面安排在一个相当宽阔宏大的庭内。建筑物的梁柱结构画得很有气派。这里的背景大大增强了情节的宏伟感与紧张感:耶稣站在审判台上,面前是罗马巡抚彼拉多。彼拉多是一个年迈多病的老人。  相似文献   

7.
《科学大观园》2010,(6):F0003-F0003
佛罗伦萨是风格主义流派的发源地。著名的佛罗伦萨画家雅可波·卡鲁奇·达·庞托尔摩(1494-1557)是这一风格的最早代表。这里欣赏的《耶稣被卸下十字架》一画,是早期风格主义第二位代表罗素·费伦提诺作品。他后来逐渐建阳形式主义探索。  相似文献   

8.
圣枪的历史及传说 圣枪又称朗基努斯之枪,也被称为“命运之枪”。它故事要从拿撒勒的耶稣被钉十字架说起。圣经中有记载:耶稣被钉死在十字架的这天(星期五),犹太人要求将他的身体搬离十字架,因他们说不应在安息日处决犯人。要将耶稣移走,所以当时一个一百人队队长,  相似文献   

9.
艺术鉴赏     
<正>《犹大之吻》是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。是据《圣经》马太福音26章:当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:"我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?"他们就给了他三十块钱。从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:"你吃逾越节的筵席,要我们在哪里给你预备?"耶稣说:"你们进城去,到某人那里,对他说,‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。'门徒遵着耶稣所吩咐的,就去预备了逾越节的筵席。到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。正吃饭的时候,耶稣说:"我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。"他  相似文献   

10.
1518-1520年板油彩405cm×278cm梵蒂冈美术馆《基督显圣》又名《基督变容图》,是拉斐尔应红衣主教朱利奥·美第奇邀请,为法国纳博纳教堂绘制的祭坛画,也是拉斐尔临终前的最后一幅杰作。内容取材于《马太福音》:耶稣带着彼得、雅各和约翰暗暗地上了高山,突然间就在他们的面前变了形象,脸面明亮如日头,  相似文献   

11.
艺术鉴赏     
《科学大观园》2012,(18):F0003-F0003
弗拉·菲利波·利皮的绘画总是以世俗的精神和现实的人物形象来描绘宗教题材和人物。在《天使拥戴的圣母予》这幅画中,圣母只不过是一位年轻美丽的意大利少妇,而并非超人的圣灵.幼年的耶稣只是母亲怀抱中的婴儿,不同凡俗之处,就是他手持圣经以示圣灵;  相似文献   

12.
《科学大观园》2012,(18):81
1 437年蛋彩画122.6cm×62.9cm纽约大都会博物馆藏弗拉·菲利波·利皮的绘画总是以世俗的精神和现实的人物形象来描绘宗教题材和人物。在《天使拥戴的圣母子》这幅画中,圣母只不过是一位年轻美丽的意大利少妇,而并非超人的圣灵:幼年的耶稣只是母亲怀抱中的婴儿,不同凡俗之处,就是他手持圣经以示圣灵:身后的两位小天使,完全是世俗儿童的写照。由于利皮出生在佛罗伦萨卡尔米内修道院相邻贫民区里的一个屠夫家庭,因此对世俗生活有亲身体验。他笔下的圣母就足依照他的情人卢克雷齐娅的形象画的。他在自己的作品中,力  相似文献   

13.
执行力管理     
耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣希望彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见.耶稣自己弯腰捡起马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱并用这些钱买了十几颗樱桃.  相似文献   

14.
意大利科学家进行的新研究发现,都灵裹尸布并非中世纪的骗局,确曾用于包裹耶稣基督的遗体。耶稣在2000年前被钉死在十字架上,红外检测结果显示都灵裹尸布的年代与耶稣的死亡时间相符。意大利帕多瓦大学工程系的机械与热量测量专家朱利奥·法恩蒂教授在研究中,对从都灵裹尸布上提取的纤维进行了检测,同时与年代在公元前3000年至现代的布料样本进行比较,以确定都灵裹尸布是否是中世纪的一场骗局。法恩蒂利用红外光对纤维进行了两次化学检测,又  相似文献   

15.
根捌《圣经》中的记载,来自东方的三位博士是在“伯利恒之星”的指引下才找到了耶稣出生的马槽。当时,这颗神秘的天体沿着天际从东方一直向西方移动,并最终停在了藏有新生耶稣的山洞上方。在长达数个世纪的时间里,天文学家们在“伯利恒之星”是否存在以及如果其真的存在,那么其到底是怎样一颗天体一直争论不休。但在最近数十年中,科学家们在这一问题上基本形成了两种理论。  相似文献   

16.
《圣经》记载,耶稣基督被门徒犹大出卖后,在星期五被钉死在十字架上。基督的追随者在星期五日落前将基督的遗体草单安葬。星期日早晨,当人们再去基督的墓穴吋,却发现耶稣的尸体不见了。他们同时业知道了耶稣  相似文献   

17.
艺术鉴赏     
《科学大观园》2012,(10):81
《岩间圣母》1508年油画189.5cm×119.5cm现藏伦敦国立美术馆《岩间圣母》是为米兰的圣弗朗切斯科教堂的礼拜堂作的祭坛画。是达·芬奇居住在意大利北部的城市米兰时,受到米兰圣弗朗西斯科大教堂的委托在大教堂的礼拜堂中创作了这幅《岩间圣母》。该作品取材于圣经,讲的是东方博士预言希律王的儿子夭折,圣母玛利亚在听到这个消息后,为了避免灾难的发生,就带着耶稣和施洗者约翰逃到了埃及的故事。圣母玛利亚被安排在了画面的中央,她右手扶婴孩圣约翰,左手下  相似文献   

18.
《科学大观园》2010,(18):F0003-F0003
这一幅《圣母升天》是在提香为圣玛利亚·代·弗拉里教堂画的祭坛画,可视为威尼斯文艺复兴风格中最伟大的经典之作。该画尺寸上远远超过了之前的祭坛画,其宏大的气势与完美的处理使威尼斯无论在规模和成就上都可与佛罗伦萨和罗马并驾齐驱。  相似文献   

19.
小教堂藏着“耶稣裹尸布” 都灵大教堂建于1498年。教堂不是很大,却因其内保存有基督教在全世界保存得最严密,引起最大争论的一件遗物——“耶稣的裹尸布”,而闻名世界。“耶稣的裹尸布”是一块长4.27米,宽1米的亚麻布。稍微隔”一定距离,就可以清晰地在上面看到一个人的正面与背面的影像。影像身高1.8米,长发垂肩,双手交叉放置于腹部,在头部、手部、肋部与脚部有清晰的红色血渍状色块,正与圣经上所记载的耶稣钉死时的状态相同。  相似文献   

20.
耶稣是谁     
张立 《科学大观园》2005,(24):50-53
一、平凡中的不平凡耶稣并不姓耶,那是一个希伯来文名字。我们通常不会在他的名字后附上生卒年份,因为现在的公元,便是以他的出生年份为起点计算的。即是说,他该是大约在公元零年出生。耶稣的英文名字是Jesus,希伯来文原意是救主;他也被信徒尊称为基督(Christ),意思是受过膏油的尊者;基督是希腊文的音译,按照希伯来文的音译该是默西亚(Messiah)基督耶稣的一生,是世上最突出的传奇之一。他在人类宇宙中的出现,虽然只像漆黑夜中的电光一闪,却充满了爱与美的光辉。  相似文献   

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