哲学不能代替自然科学——批判“四人帮”鼓吹以哲学代替自然科学的谬论

英明领袖华主席在“十一大”政治报告中号召我们,要“大打一场深入揭批‘四人帮’反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面表现的人民战争。不但要从政治路线和组织路线上加以清算,而且要从哲学、政治经济学和科学社会主义理论上进行批判,彻底肃清‘四人帮’在各方面的流毒和影响”,把被他们颠倒了的路线是非、思想是非、理论是非一一纠正过来。在马克思主义哲学与自然科学关系问题上,“四人帮”散布了种     

“项庄午剑 意在沛公”——从“批林批孔”等运动剖析“四人帮”的反革命政治纲领

英明领袖华主席在党的十一大政治报告中指出:“深入地批判‘四人邦,的反革命修正主义路线和反动世界观,肃清其流毒,是长期的更为艰巨的任务。”在深入揭批“四人邦”的第三战役中,这个艰巨的任务是“不但要从政治路线和组织路线上加以肃清,而且要从哲学、政治经济学和科学社会主义理论上进行批判,彻底肃清‘四人邦’在各方面的流毒和影     

谈谈哲学同自然科学的关系——兼批“四人帮”的“代替论”

哲学同自然科学的关系问题,是辩证唯物主义者同唯心论、形而上学者长期争论的一个问题,也是搞哲学和搞科学工作的同志十分关心的一个问题。近年来,这个问题由于“四人帮”疯狂地利用自然科学进行反党活动而重新尖锐地提到了我们的面前。文化大革命中,“四人帮”伙同林彪、陈伯达,大搞为篡党夺权服务的“阴谋科学”,     

学习辩证法 掌握辩证法——批判“四人帮”破坏自然科学与哲学辩证关系的谬论

祸国殃民的“四人帮”,这伙假左派真右派,出于其篡党夺权的罪恶目的,为了乱中夺权,在乱字上大作文章,把很多问题搞乱了,使人是非难分,真假难辨。其中之一是以形而上学乱辩证法。“代替论”和“无关论”就是破坏自然科学与哲学辩证关系的两个形而上学观点。这种观点有很大的欺骗性和迷惑性,必须批判。     

对加强基础理论教学与研究的几点看法

这篇文章就理工科大学如何加强基础理论的教学与 研究工作，提出一些初步的看法。希望广大师生员工在揭批“四人 帮”的斗争中，就怎样搞好自然科学理论工作，包括基础和专业两 个方面的理论教学与研究，展开广泛的讨论。通过讨论，分清在这 个问题上的路线是非，排除“四人帮”的干扰破坏，使基础理论工 作沿着毛主席革命路线的轨道迅速地搞上去。     

批判“四人帮”破坏理科教学的罪行——北京师大二附中理科教师座谈会记录摘要

最近,我校召开理科教师座谈会,会上大家愤怒揭发批判“四人帮”对中学理科教学的干扰和破坏,决心肃清“四人帮”的流毒,分清路线是非,为把理料教学改革推向前进,为把无产阶级教育革命进行到底贡献力量。下面是部分教师发言的摘要。金文清(数学教师):     

把基础理论教学和科学研究搞上去(笔谈会)

基础理论教学和科学研究工作,在理工科大学占有极为重要的地位。在这方面, “四人帮” 的干扰破坏是很严重的。在揭批“四人帮” 的斗争中分清这个问题上路线是非的前提下,就如何加强这项工作展开广泛的讨论和争鸣,发表不同的见解、设想和建议,有助于活跃思想,将促进这项工作。为此,本刊继今年第一期发表《对加强基础理论教学与研究的几点看法》一文之后,这里又刊载了一组笔谈会文章(写于六、七月间)。 我们国家要在本世纪内全面实现四个现代化,其关键在科技工作,基础在教育工作。理工科大学应当义不容辞地作出自己应有的贡献,不仅要在向科…     

简论中国古代任人唯贤与任人唯亲的斗争

毛泽东同志曾经说过:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”本文论述中国古代“任人唯贤”与“任人唯亲”的斗争,正是为了彻底清除“任人唯亲”的弊端,更好地执行党的“任人唯贤”的干部政策,发扬“任人唯贤”的优良传统。     

读者 作者 编者

毕平非同志来信指出,本刊“《复刊词》中对于曾为《世界知识》作过贡献而又为林彪‘四人帮’迫害致死的老同志,列举其名,表示悼念,这是很必要的。”但他认为,“感到不足的是,名单中没有提《世界知识》杂志第一任编辑负责人、受林彪‘四人帮’的     

《内蒙古大学学报》(自然科学版)第二十三卷总目录

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从《周易哲学演讲录》看牟宗三对儒家哲学的阐释

《周易哲学演讲录》不仅是反映牟宗三后期易学思想的代表作,而且也是他通过周易哲学进而阐释整个儒家哲学的重要论著。本文从“纵贯而下的生命进路”、“尊乾法坤的道德实践”、“方向理性与技术理性的协调—‘圆而神’与‘方以智’的和合”、“融贯中西的尝试—对康德道德哲学观念的摄化”等四个方面对牟宗三阐释儒家哲学的有关思想作了梳理,并进而予以初步的评析。     

坚持真理与遵守纪律──试论毛泽东对三次“左”倾路线的斗争

坚持真理与遵守纪律的关系,在林彪“四人帮”横行时期,被搞得混乱不堪。他们一方面把自己打扮成“正确”路线的代表,要人们对他们顶礼膜拜;另一方面,把大批的老一辈无产阶级革命家,污蔑为“走资派”、“修正主义”路线的推行者,要人们向他们“造反”。姑且不谈林彪“四人帮”所谓的“正确”路线和“修正主义”路线是历史的大颠倒,纵使路线错了,难道就应该“我行我素”,不要任何组织纪律,一切对着干吗?让我们回顾毛泽东在第二次国内革命战争时期与党内连续出现的三次“左”倾路线作斗争的情况,会从中得到启示。 (一) 在三次“左”倾路线统治…     

评“六三三”学制

一九二二年公布的“六三三”学制(又称“新学制”),迄今整整六十年。六十年来,这个学制在我国首创的小学六年,初级中学和高级中学各三年的分段形式,除了在“四人帮”横行的十年内乱时期,遭到“扔进历史垃圾箱”的厄运之外,一直被沿用。粉碎“四人帮”以后,尤其是最近一个时期以来,中小学界又有恢复“六三三”之趋势。这个历史事实表明,对于“六三三”学制不能采取简单否定的做法,而应该进行具体的,科学的分析,既要看到它受美国教育的影响,又要看到它在某些方面符合教育规律、适合我国特点。可是长期以来,不少论者只注意到它“是模仿美国‘六三三’制而来的,是杜威等资产阶级教育家的思想学说影响中国教育的集中表现。”而对于它的积极方面,却往往注意不够。本文试就“六三三”学制产生的历史原因以及主要特点进行一些探讨,以求教于大家。     

企业是软件科技创新主体——访“长风开放标准平台软件联盟”秘书长肖澜

“科技部在全国科技工作会议之前,倡导召开‘全国软件科技创新工作会议’,并提出‘十一五’期间从五个方面加强软件业科技创新,实现从‘软件大国’向‘软件强国’迈进,足见科技部对软件业的‘强烈关注和支持’,作为软件业内人士,我们一方面由衷感到鼓舞,一方面也感到责任的重大”     

以“应然”试之：教育评价改革的基本逻辑与实践条件

作为教育发展“指挥棒”的教育评价,“以‘应然’试之”是其基本逻辑,也是其改革的基本方向。当下教育评价存在的问题,根本的在于对这一基本逻辑的违背,很多现象,如“五唯”,就是在“试之以‘不应’”,并具体地表现在评价目的、评价方式、评价内容、评价主体等诸多方面。因此,要想有效推进教育评价改革,首要任务就是要从评价的目的、方式、内容、主体等方面深入探索教育评价的应然原则,构建合理的教育评价标准体系。除此之外,要想真正达到“以‘应然’试之”的状态,还需要诸多实践条件的支持,如对教育的认知基础、规范教育评价行为的法理条件、教育评价的技术条件以及社会生产条件等。     

也谈“从…到…”结构

“从…到…”,有人认为是由两个介词结构组合的联合结构。邢福义同志在《关于“从…到…”结构》中说:“‘从…’和‘到…’意思并重。但是,‘从…’和‘到…’这两个部分之间不是横的联合关系,不是平面上的并列;而是纵的联合关系,具有时间上、空间上或某种逻辑关系上的系列性。”(《中国语文》1980年第5期)余大光同志在《“从…到…”是介词结构吗》中说:“‘…从…到…’则分明是两个介词结构:‘…从’表示起点,‘到…’表示迄     

应当怎样认识潘金莲?——向刘孝严先生请教

文章从“所谓‘遭遇不幸’”、“一个货真价实的‘贼淫妇’”,“潘金莲的淫行有什么进步性可言?”,“综观潘金莲”诸方面与刘先生进行商榷,阐述了“应当怎样认识潘金莲”之我见。     

从认知语言学看汉语量词和日语助数词——以计数鱼类为中心

本文从认知语言学的角度考察了计数鱼类的汉语量词和日语助数词。汉语中计数鱼类的量词主要有“条”和“尾”等。“条”是人们运用了隐喻的认知语义扩展方式,而“尾”则是转喻。日语中计数鱼类的量词有‘本’‘匹’‘头’‘枚’‘尾’和‘杯’等。其中,‘颈’‘尾’是转喻的认知语义扩展,‘匹’‘本’‘枚’‘杯’是则隐喻的认知方式。     

更换老招牌

6月27日出版的一期美国“新闻周刊”有这么一条消息:“从台湾对共产党中国进行情报活动的台北一美国情报机构已经改组,并且改换了名字,以使得它在将来能更加秘密。‘西方企业公司’这个能被人轻易识破的老招牌已经成为远东的笑柄了。”这是美国统治集团的喉舌关於美国对中国进行罪恶破坏活动的最新供认。在这之前不久,美国“检阅”杂志(4月号)中的一篇文章也作了供认。这篇文章的题目是:“我们在红色中国的间谍”。文章说:“(美国)陆军、海军和空军各有它们自己的情报路线。这些路线同香港的英国情报(路线)和台湾的中国国民党的情报(路线)交叉起来。在这整个網的上面,是阴暗的(美国)中央情报局。”     

新时期性格悲剧初探

粉碎“四人帮”之后,文坛上出现了大量悲剧性作品。它们从不同的角度,全面深刻地揭露了极“左”路线和“四人帮”的种种罪恶及其本质,在艺术上总结、探讨社会发展的规律及其教训,大大发展了社会主义的悲剧艺术。随着历史向纵深发展,社会内部两种力量的冲突和斗争发生了变化,极“左”路线和邪恶势力与广大人民的冲突已经基本解决,悲剧性的时代也已经过去。但是,社会生活内部的矛盾是永远不会停止的,没有矛