辛亥革命与长沙

素有改革进取精神和革命斗争传统的长沙,是辛亥革命的重点地区之一。这里产生了与伟大革命先驱孙中山并称的卓越领袖黄兴;黄兴和宋教仁、陈天华、谭人凤、蒋翊武、秦毓鎏、吴禄贞、刘揆一、刘道一、焦达峰、杨毓麟等全国著名的革命家曾在这里从事革命活动;而20世纪初至1911年长沙所发生的一系列革命事件,在全省乃至全国都起了重大作用;更有大批长沙籍革命志士,追随孙、黄,前赴后继,在长沙或全国其他地区的反清革命斗争中,作出了重要的贡献。     

辛亥两湖志士革命精神的共性

两湖自古为荆楚之地,无论是历史、地理还是政治、经济、文化、教育乃至于民风、民俗、语言,两湖都有诸多相通相似之处。至辛亥革命时期,两湖志士联系紧密,团结合作,互相支持,谱写了气壮山河的英雄主义诗篇,其革命精神也有许多共性,主要表现为：高扬爱国主义大旗,宣传反清革命;百折不挠、前赴后继的斗争精神和甘洒热血视死如归的“楚人反抗的蛮性”的精神。     

孙中山与辛亥鼎革之际的政局变迁

孙中山是近代中国民主革命的先行者,是资产阶级革命的关键人物和重要领导者。武昌起义后,全国景从响应,其适时归国,激流勇进,敢于担当并领导辛亥革命不断向前推进：创立民国,加速推动近代中国政治现代化转型;坚持和谈,履行举袁前言,避免国家陷入南北分争的乱局;捍卫共和,尝试立法限制政权政治专制转向。其在实现南北和局、推翻君主专制制度、维护国家统一等方面做出了重大贡献,有力地推动了近代中国政治、经济、社会现代化进程。     

辛亥革命前孙中山为何没能提出反帝的革命纲领

孙中山没能提出反对帝国主义的革命纲领的原因在于：一是孙中山本人对反对帝国主义斗争失败历史的认识；二是基于当时革命实践中在海外建立革命根据地的现实需要；三是基于他为寻求西方援助推翻清朝封建统治、建立国际统一战线的需要。它启示我们应怎样根据变化了的客观实际来制定政策与纲领。     

辛亥革命与中国的近代化

近代化是近代中国历史发展的主题，是近代先进的中国人为之奋斗的目标。辛亥革命推动了近代中国政治民主化的进展，促进了中国民族资本主义工业的发展，促进了中国思想文化的进步，为中国奠定了全面近代化的基础。     

褚辅成与浙江辛亥革命

褚辅成是浙江辛亥革命的元勋之一。甲午战争之后,在日益深重的民族危机面前,褚辅成跨出国门,在东京加入中国同盟会,由传统士绅转变成一位革命者。在浙江辛亥革命中,褚辅成积极谋划、参与组织和领导省城杭州以及嘉兴等地的光复活动。光复以后,他又为浙江省政治秩序的稳定、民主政治的推行作出了积极贡献。但由于其阶级的局限性,政治理论与经验的不成熟,褚辅成在革命活动中也存在严重不足:在光复之后浙江省新生政权的巩固与建设中,褚辅成等革命派排斥立宪派,不能与原立宪派人士真诚合作,致使民主政治建设事业遭受顿挫。     

重新认识冯玉祥与辛亥北方革命之关系

本文据实恢复了"辛亥北方革命"的本来面目,重新评价了冯玉祥在辛亥北方革命中的历史贡献。     

谣言与近代苏北辛亥革命

谣言是一种特殊的社会文化现象,是社会群体心理的反映与表现。辛亥年社会正处于历史转型时期,谣言在苏北社会大行其道,其内容不仅涉及与民众利益攸关的户口调查,诸多＂革命话语式＂的传闻也引起民众的恐惧与惊慌。为安定苏北地方秩序,地方官绅通过告示、宣讲以及武力胁迫等方式来消解谣言。辛亥革命前后苏北地方谣言的繁兴以及地方官绅民三方对谣言的反映,是辛亥鼎革的一个缩影,为研究社会转型时期国家政权控制与社会民众之间关系提供了绝妙视角。     

论辛亥革命与中国现代化

辛亥革命之所以成为中国近世以来直至今日的焦点事件，完全在于她在中国现代化进程和实践中的重要地位。结束根深蒂固的传统制度，开启以民主政治制度为保障的现代化实践，是辛亥革命完成的时代使命。从这点讲，辛亥革命是中国现代化进程之关键。近世以来，中国问题变得如此复杂，其间受到多重干扰，但是现代化始终是中国社会寻求进步的主线，深入考察中国现代化问题的内在因素及相关问题，辛亥革命是一个很恰当的切入点。     

辛亥革命与中国政治现代化

对现代化的执著追求贯穿于整个中国近现代历史的始终,对政治现代化的追求自然也在其中。辛亥革命作为中国近代广泛群众参与的资产阶级革命运动,是中国政治现代化的里程碑,它引进了西方的制度文明,彻底改革了封建社会的政治结构,增强了国家和社会的力量,使政治现代化的进程得以延续和发展,具体体现在政治权威的合理化、政治文化的世俗化、政治参与的扩大化。     

论西安事变与国共关系的转折

西安事变是中国现代史上的标志性事件，它使国共关系发生重大转折，两党化敌为友，合作抗日，开辟了中国革命的新局面。     

试论孙中山在桂林的活动对发展民族民主革命的意义

孙中山晚年以广东为革命根据地,由于广东形势复杂,他到桂林活动,拟把桂林作为北伐的大本营。孙中山在桂林的活动是在中国共产党的帮助下进行的,是建党初期党的统一战线取得成就的重要表现之一。孙中山在桂林的活动对发扬辛亥革命精神、发展民族民主革命事业有重要意义。     

百年辛亥:对孙中山民生主义的梳理

民生主义是孙中山"三民主义"的重要内容,是民族主义、民权主义的起点和归宿,也是他奋斗一生的目标。民生主义的提出不仅对当时革命的发展产生了重大而积极的影响,而且对当代中国建设社会主义和谐社会也有着深远的意义。本文力图从孙中山民生主义的思想来源、主要内容、当代价值等几个方面进行梳理,以使人们更全面、更深入地了解孙中山的民生主义思想。     

论辛亥革命时期的立宪派

戊戌变法失败后，不少立宪派变成了革命派，即使那些仍然坚持君主立宪者，对革命派的态度已开始发生变化，多了一些同情和包容。在国内外压力下，西太后被迫搞假立宪改革，然其大权在握，不能取信于立宪派。光绪帝死后，立宪派无君可忠了。宣统小皇帝继位后，实行君主立宪制的局面并未发生实质的改变．激起了立宪派的不满。武昌起义后，立宪派改变了自己的政治立场，放弃了一贯坚持的君主立宪的主张，加入了革命洪流，积极参与推翻清王朝的斗争，为推动中国社会不断前进做出了重要的贡献。     

辛亥革命后雷铁崖的思想发展脉络

辛亥革命后,中国资产阶级内部发生分化.雷铁崖作为孙中山先生所倡导的资产阶级民主革命事业的追随者,继续致力于民主共和的理想追求,其事迹可歌可泣,其精神永放光茫.     

中国地学会与辛亥革命

190 9年在天津成立的中国地学会 ,是我国科学社团中活动时间最长政治上最为进步的学术团体之一。该学会不仅“广招同志”为中国新地理学的形成与发展作出了卓越贡献 ,而且还“纠合同志”积极投身辛亥革命 ,参与策动了滦州起义 ,在促使清帝退位促成民国建立方面功不可没。     

武昌首义与沅澧流域人才群的崛起

辛亥革命前后,沅水和澧水流域涌现出了一个以革命志士为主体的人才群体,我们称之为“沅澧流域人才群”。这个“人才群”在武昌首义中崛起,以宋教仁、蒋翊武为核心,其形成与湖湘文化、会党斗争、学生运动等因素有一定的联系。