邓广铭先生四写王安石

1951年 ,邓广铭先生写的《王安石》 ,内容简略。1972年 ,为适应“儒法斗争”的需要 ,重写的《王安石》 ,颇多问题。打倒“四人帮”以后 ,为拨乱反正、澄清问题 ,出版了《王安石》修订本。为进一步清除迷雾 ,如实描绘王安石的本来面目 ,1997年 ,出版了崭新的《王安石》。邓先生四写王安石 ,反映了他治学严肃认真、坚韧顽强、孜孜不倦、精益求精的精神 ,意义深远     

评法家坚持前进、反对倒退的革新路线

唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠,打从春秋末期起,儒法斗争永不休。两千多年来的儒法斗争,一直影响到现在,继续到现在,还会影响到今后。这种斗争,在各个历史时期和阶段,尽管阶级内容和表现形式有所不同,但是斗争的实质,归根结底,是坚持革新前进,还是坚持守旧倒退这样两条根本对立路线的斗争。用马克思主义观点,总结儒法两条路线斗争的历史经验,正确认识法家坚持前进、反对倒退的革新路线及其进步作用,有助于巩固无产阶级文化大革命的伟大成果,坚持无产阶级专政条件下的继续革命,彻底批判叛徒林彪修正主义路线的极右实质。     

沈括的《梦溪笔谈》和我国古代物理学

沈括(1031—1095)是北宋时代的大科学家。英国人称他为“中国科学史上的座标”;日本人认为:在中世纪的科学家中,没有一个人能够同他相比。当我们要谈论他的科学成就的时候,首先应该指出,在有阶级的社会内,科学技术总是为政治服务的,同政治背景是不可分离的。沈括的科学技术工作也是如此,是伴随着政治上的王安石变法运动而进行的,是儒、法两条路线斗争的一条重要战线。     

浅谈我国近代科学技术领域儒法两条路线的斗争

在我国历史上,儒法两条路线的斗争,表现在社会生活的各个方面,也表现在科学技术领域里。用马克思主义观点,认真研究近百年来科技方面的儒法斗争,正确地吸取历史经验,对于我们加深认识现实阶级斗争的规律,切实执行毛主席“独立自主、自力更生”的无产阶级路线,促进我国科学技术事业的发展:是十分有益的。     

从我国古代天文学与气象学的发展看儒法斗争

在阶级社会里,上层建筑领域内经常存在着两条思想政治路线的斗争,一条是革新、进步的,对科学发展有着促进作用,另一条是保守、倒退的,对科学发展则起着阻碍作用。中国历史上的儒法斗争,就是这两条路线斗争的表现。在春秋战国时期,儒家代表没落的奴隶主阶级,法家代表新兴的地主阶级,在西汉以后漫长的封建社会里,儒法两家的斗争则是反动势力与进步势力之间的斗争。“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”儒法斗争也反映在古代天文学与气象学的发展上。一些在天文气象上有成就的著名人物,无论是在思想上或政治上都同法家有着密切联系;那些站在儒家行列的顽固派,除了鼓吹“天命”的谬论外,有的敌视科学技术,有的盗窃人民群众的实践成果,为他们的反动利益服务。     

评法家的唯物主义自然观

自然观,是人们对自然界的根本看法。儒法两家的自然观,主要表现为儒家推崇“天命”和法家批判“天命”。这是儒法两条思想路线斗争的中心内容,也是中国哲学史上唯物主义和唯心主义斗争的主要特色。 儒法斗争两千多年,一直影响到现在。它的理论基础,就是两种截然相反的自然观。凡是坚持进步、反对倒退的阶级或集团,都坚持法家唯物主义自然观,推行法家的革新路线;凡是坚持倒退、反对进步的阶级或集团,都鼓吹儒家的唯心主义天命观,推行儒家复古倒退的政治路线。在当前普及、深入、持久地开展批林批孔运动中,运用马克思主义的立场、观点,研究     

大道为一：论王安石思想中的儒释交融

王安石身处文化繁荣的北宋时代,他对于这时期的思想交融起到了重要的推动作用。王安石主张融通九流百家之学问,以海纳百川之胸襟来融合儒学与佛学;他立足于儒家本位,强调博采众家之长方能明晓儒学本义;他所追寻的“大道”是以儒学为基础并包含佛学等其他思想流派的中华学术源流,强调圣贤之道的因时而变、推陈出新。王安石以经世致用为学术研究之旨归,认为儒学和佛学的互补有利于促进社会发展与礼乐教化;他基于儒释交融,对前世儒家的王霸学说和性情学说进行了全新的阐释。王安石的儒释交融思想蕴含着兼济天下、经世致用、刚健有为、兼容并蓄、崇实黜虚的精神,是中华传统文化的宝贵遗产。     

重视儒法两家自然观斗争的研究

阶级斗争和两条路线斗争的事实告诉我们:两千多年来的儒法斗争,从来没有止息过,一直影响到现在。这种斗争反映到社会各个方面,也必然会反映到自然科学领域。自然科学领域绝非“世外桃源”,相反,它在历史上一直是唯物论和唯心论、辩证法和形而上学两种宇宙观激烈斗争的重要场     

元代进步数学家—李冶

两千多年来,儒法两条路线的斗争,深刻地影响到我国社会的各个方面,也影响着科学技术(包括数学)的发展。伟大领袖毛主席指出:“中国是世界文明发达最早的国家之一”。我国的数学,已有近三千年的历史。数学的发展,也像其他事物的发展一样,是波浪式的。通过批林批孔运动,以及对数学史的初步学习,使我们进一步看到,古代数学发展过程中每一个高潮的出现,几乎都和历史上儒法两家的尖锐斗争息息相关,紧密联系。数学上每一项重大成果的发明,都是冲破了儒家守旧、唯心主义和形而上学的反动思想的影响和束缚才取得的。我们从金、元时期我国著名数学家李冶的事迹,就可以清楚地了解到儒法两条路     

都江堰的兴建是法家路线的胜利

“中国是世界文明发达最早的国家之一”。在我国的悠久历史上，广大劳动人民创造了灿烂的文化和科学技术。在劳动人民发展科学技术的伟大斗争中，儒法两条不同的思想政治路线起着截然相反的作用。儒家守旧、倒退的反动政治路线和唯心主义形而上学的自然观，极大地阻碍着科学技术的发展；而法家革新、进步的政治路线和朴素的唯物主义自然观，对科学技术的发展起了促进作用。 今天，坚持用焉克恩主义的立场、观点、方法，深入研究儒法斗争与科学技术发展的关系，对于我们进一步正确认识思想政治路线和科学技术工作的关系，提高阶级斗争和路线斗争党悟，发扬独立自主、自力更生的革命精神，攀登科学技术的新高峰，具有重要的现实意义。 这几篇文章，是我院的工人、学员、教师，用马克思主义观点研究科学技术领域里儒法斗争的历史经验，所编写的几个片断。 — —编 者     

法家沈括在化学上的成就

“中国是世界文明发达最早的国家之一”。在我国的悠久历史上，广大劳动人民创造了灿烂的文化和科学技术。在劳动人民发展科学技术的伟大斗争中，儒法两条不同的思想政治路线起着截然相反的作用。儒家守旧、倒退的反动政治路线和唯心主义形而上学的自然观，极大地阻碍着科学技术的发展；而法家革新、进步的政治路线和朴素的唯物主义自然观，对科学技术的发展起了促进作用。 今天，坚持用焉克恩主义的立场、观点、方法，深入研究儒法斗争与科学技术发展的关系，对于我们进一步正确认识思想政治路线和科学技术工作的关系，提高阶级斗争和路线斗争党悟，发扬独立自主、自力更生的革命精神，攀登科学技术的新高峰，具有重要的现实意义。 这几篇文章，是我院的工人、学员、教师，用马克思主义观点研究科学技术领域里儒法斗争的历史经验，所编写的几个片断。 — —编 者     

劳动人民是活字印刷术的创造者

“中国是世界文明发达最早的国家之一”。在我国的悠久历史上，广大劳动人民创造了灿烂的文化和科学技术。在劳动人民发展科学技术的伟大斗争中，儒法两条不同的思想政治路线起着截然相反的作用。儒家守旧、倒退的反动政治路线和唯心主义形而上学的自然观，极大地阻碍着科学技术的发展；而法家革新、进步的政治路线和朴素的唯物主义自然观，对科学技术的发展起了促进作用。 今天，坚持用焉克恩主义的立场、观点、方法，深入研究儒法斗争与科学技术发展的关系，对于我们进一步正确认识思想政治路线和科学技术工作的关系，提高阶级斗争和路线斗争党悟，发扬独立自主、自力更生的革命精神，攀登科学技术的新高峰，具有重要的现实意义。 这几篇文章，是我院的工人、学员、教师，用马克思主义观点研究科学技术领域里儒法斗争的历史经验，所编写的几个片断。 — —编 者     

“割圆术”的创造和“无为论”的破产

“中国是世界文明发达最早的国家之一”。在我国的悠久历史上，广大劳动人民创造了灿烂的文化和科学技术。在劳动人民发展科学技术的伟大斗争中，儒法两条不同的思想政治路线起着截然相反的作用。儒家守旧、倒退的反动政治路线和唯心主义形而上学的自然观，极大地阻碍着科学技术的发展；而法家革新、进步的政治路线和朴素的唯物主义自然观，对科学技术的发展起了促进作用。 今天，坚持用焉克恩主义的立场、观点、方法，深入研究儒法斗争与科学技术发展的关系，对于我们进一步正确认识思想政治路线和科学技术工作的关系，提高阶级斗争和路线斗争党悟，发扬独立自主、自力更生的革命精神，攀登科学技术的新高峰，具有重要的现实意义。 这几篇文章，是我院的工人、学员、教师，用马克思主义观点研究科学技术领域里儒法斗争的历史经验，所编写的几个片断。 — —编 者     

汉武帝的法家路线与造船技术的发展

“中国是世界文明发达最早的国家之一”。在我国的悠久历史上，广大劳动人民创造了灿烂的文化和科学技术。在劳动人民发展科学技术的伟大斗争中，儒法两条不同的思想政治路线起着截然相反的作用。儒家守旧、倒退的反动政治路线和唯心主义形而上学的自然观，极大地阻碍着科学技术的发展；而法家革新、进步的政治路线和朴素的唯物主义自然观，对科学技术的发展起了促进作用。 今天，坚持用焉克恩主义的立场、观点、方法，深入研究儒法斗争与科学技术发展的关系，对于我们进一步正确认识思想政治路线和科学技术工作的关系，提高阶级斗争和路线斗争党悟，发扬独立自主、自力更生的革命精神，攀登科学技术的新高峰，具有重要的现实意义。 这几篇文章，是我院的工人、学员、教师，用马克思主义观点研究科学技术领域里儒法斗争的历史经验，所编写的几个片断。 — —编 者     

从“水排”看儒法斗争对古代机械发展的影响

“中国是世界文明发达最早的国家之一”。在我国的悠久历史上，广大劳动人民创造了灿烂的文化和科学技术。在劳动人民发展科学技术的伟大斗争中，儒法两条不同的思想政治路线起着截然相反的作用。儒家守旧、倒退的反动政治路线和唯心主义形而上学的自然观，极大地阻碍着科学技术的发展；而法家革新、进步的政治路线和朴素的唯物主义自然观，对科学技术的发展起了促进作用。 今天，坚持用焉克恩主义的立场、观点、方法，深入研究儒法斗争与科学技术发展的关系，对于我们进一步正确认识思想政治路线和科学技术工作的关系，提高阶级斗争和路线斗争党悟，发扬独立自主、自力更生的革命精神，攀登科学技术的新高峰，具有重要的现实意义。 这几篇文章，是我院的工人、学员、教师，用马克思主义观点研究科学技术领域里儒法斗争的历史经验，所编写的几个片断。 — —编 者     

在自然观上的儒法之争

春秋战国时期,法家用唯物主义自然观,反对儒家的唯心主义自然观——天命观的斗争,十分激烈。这种斗争,反映着新兴地主阶级与没落的奴隶主贵族阶级,在上层建筑和意识形态领域里两种哲学思想的根本对立。总结历史上儒法之间在自然观上的斗争经验,对于我们识别什么是唯心论,什么是唯物论,深入开展批林整风,搞好意识形态领域里的革命,夺取阶级斗争、生产斗争和科学实验的新胜利,都是有益的。     

沈括的《梦溪笔谈》和我国古代天文学

北宋时代生产力的发展促进了科学技术的进步,出现了自然科学发展史上的一个高峰。王安石的变法运动,不仅在政治上,而且在思想领域上冲击了儒家保守派的桎梏,使这个高峰更加突出。沈括一生主要的活动是与王安石变法运动紧密结合的。他积极参加了变法运动的政治斗争,     

儒法斗争与我国古代数学的发展

(一) 二千多年来,儒法两条路线的斗争深刻地影响我国社会生活的各个方面,也影响着数学的发展。以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,从我国古代数学发展这个侧面分析儒法斗争的情况及其影响,总结经验,促进我国数学科学沿着毛主席的无产阶级革命路线更快地发展,这是当前普及、深入、持久开展批林批孔运动的需要,是发展大好形势的需要,是在无产阶级专政条件下继续革命的需要。“中国是世界文明发达最早的国家之一”,在数学方面也明显地表现出来。殷虚甲骨文卜辞中有很多记数的文字,敦煌壁画中也有算筹的形象。夏代奴隶社会以     

略论沈括的历法改革思想

我国历史上激烈的儒法两条思想政治路线斗争,必然反映在天文学领域内。唯物论同唯心论、辩证法同形而上学的斗争围绕着历法问题表现得很突出。我国古代天文学的发展,和历法有密切的关系。因此,研究北宋时期杰出的法家科学家沈括的历法改革思想,将有助于进一步研究我国天文学史上思想政治路线的斗争,启发我们进一步认清思想和政治路线对科学技术的统帅关系,把批林批孔运动普及、深入、持     

儒家反动思想是我国自然科学发展的桎梏

毛主席明确指出:在阶级社会里,“各种形式的阶级斗争,给予人的认识发展以深刻的影响”（《实践论》）。在我国历史上的儒法两条政治路线的斗争,对我国自然科学的发展也必然产生影响。儒家的唯心主义,形而上学的自然观和复辟倒退的政治路线,是束缚我国科学发展的精神枷锁,而法家唯物主义和朴素辩证法的自然观及其革新进步的政治路线则对我国科学发展曾起了促进作用。今天,我们研究儒法斗争的历史经验,揭露和批判儒家反动思想对我国自然科学发展的阻碍作用,肃清儒家反动思想在自然科学领域中的流毒,坚持辨证唯物论,促进科学发展,是自然科学领域革命的一项重要任务。