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运筹学的局限促使斯塔福德·比尔转向控制论寻求复杂管理问题的解决方法。他首创活系统思想,运用多样性设计,促使组织系统能主动适应外界特定环境,以实现独立存活以及组织身份持续得以确认的目标。基于活系统思想,比尔将人体神经系统与组织管理系统进行同构对应,创建由5个相互关联的功能子系统组成的VSM模型,该模型能对任何社会组织系统进行诊断和设计。活系统思想有着重要的价值:打破从上至下的层级管控,实现基层自主管理的目标;以"整合"的方式处理管理复杂性;强调存活性组织需要具有优化的整体结构。 相似文献
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国际博物馆日在德国就像一个节日,全尉6000多家博物馆都举办丰富多彩的活动,为广大观众奉献一场文化盛宴。德国的博物馆虽然没有大英博物馆和卢浮宫那样有名,但务实的德国人总能将博物馆的资源发挥得恰到好处。博物馆日的活动没有花哨的排场,但各大博物馆举办的专题报告会和讨论会却挤满了众多求知若渴的人们。沉睡干年的稀世珍宝在博物馆富有创意的安排下也“活”了起来。 相似文献
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个别“封釉”美容店为了敷衍客人,用过硬的抛磨轮和含金钢砂粗蜡进行打磨,虽然马上有亮的感觉,而实际上,由于工具和粗蜡的切削力强,很容易将车漆打薄,如再用力就会打穿车漆,露出底色。像市场上有一种所谓“镀膜”的美容,是将车漆的亮油部分用羊毛轮(切磨力很强的一种抛磨轮)磨去1/2,然后再敷上一层药水,形成一种所谓的“镀膜”,其实本身亮油就是用来保护车漆的,在汽车厂已经喷涂到车漆表面,我们所做的工作应该是把它保护起来,延长它的寿命,而不是去除它,再去镀一层所谓的保护膜。如果想甄别封釉美容的真伪,您可以记住以下几点:第一是询问一… 相似文献
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孔雀鱼和水蚤仅有几周或几天的生命,并且和人类一样,活力随着生命的轨迹而逐渐丧失。然而也有些看似低等的动物——如寄居蟹、红鲍鱼以及一种能存活几百年的微生物水螅,却享受着恒定的繁殖力和生命力。 相似文献
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西汉时学者刘向曾经说过:“书犹药也,善读可以医愚。”指的是读也可以陶冶情操,启迪心智,增长知识,医治愚昧。南宋时的诗人陆游又有诗云:“病经书卷作良医”,指的是读书是一种辅助药物疗法,它能帮人化解积郁,宽畅胸怀,起到药物不能起到的奇效,有治病之功。 相似文献
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精读一本著名历史学家郑天挺强调,读书要精读一本书。他说:“精读要一字不遗,即一个字,一个名词,一个人名、地名,一件事的原委都要清楚;精读是细读,从头到尾地读,对照地读,反复地读,要详细地做札记;精读一本书不是只读一书,而是同时间只精读一本;精读可以先读一书的某一部分;精读的书可以一人一种。” 相似文献
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这是某电视台举办的一档谈话节目.嘉宾一共四位,都是风度翩翩的中年男子.他们来自这个城市的不同行业,引领着各自领域的潮流和风骚.他们有房、有车,事业有成,是无数男人眼里的标杆和努力的榜样. 相似文献
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写下这一题目,给人的第一感觉,也许是蛇足。除却盲人,读书的第一要素便是眼睛,这是连七八岁的小孩都懂的道理。但细究起来,书与眼睛的关系却并非只如生产与工具那么直观和简单。先说一个现象,读书固然要有一双不错的眼睛,但大凡读书之人,其眼睛往往与“不错”两字无缘,因此为了读好书或保证读书,在爹娘天生给予 相似文献
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书扰药也,善读之可以医愚。 —(西汉)刘向 工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。 —(东汉)王符 读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。 —(唐)韩愈 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心既不专一,却只满朗诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼。岂不到乎?—(南宋)朱熹 读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生疾瘤。 —(清)衷枚 读书忌死读,死钻牛角尖,石幼乞复孜孜,书我不相属。活读运心智,不为书奴仆,泥沙悉淘汰,所取帷珠玉。 —叶圣陶 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 —笛… 相似文献
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德国诗人、剧作家歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”我的体会是:通过读书交流可以成为好朋友。贾珂敏,是老一辈革命家贾拓夫的妹妹,今年70多岁了。她就住在我楼下。通过几年来的交往,我发现她酷爱读书,买回书后如饥似渴地读,有时还做读书笔记。 相似文献
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纵观古今,大凡长寿者多属三种人:一是布衣百姓。这种人长年耕作,思想单纯、心地善良,勤劳、朴实,日出而作,日落而息,往来于青山秀水之间,无意于功名利禄,一切顺其自然,无意间暗合了自然规律。二是潜心修炼者。这种人抛却了名、权、利,一心向佛,保持了宁静的心态。三是大智大慧的人。这种人大多经历了风风雨雨,磨砾了坚强意志,及至”晚年,更加求真、务实。淡泊了 相似文献
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联合国教科文组织的一次调查显示,在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上,以色列超过了世界上任何一个国家。每年一度在耶路撒冷举办的国际图书博览会,其规模不亚于举世闻名的法兰克福国际图书博览会,而每年春季举办的“希伯来图书周”则是以色列人自己的图书节。在以色列的街头报亭,当天出版的《泰晤士报》、《纽约时报》等西方各大报纸都可买到。在公园、候车室、列车上,专心读书看报的人随处可见;图书馆、书店成为最繁忙拥挤的公共场所之一;家庭中书房的作用名副其实,而不是可有可无或仅供装饰的部分。除读书外,建博物馆几乎成… 相似文献
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一个晚期癌症患者,拒绝治疗的念头刚一生出,就被家人苦苦哀求:为了我们,你也该活下去呀……此人在最后的岁月里受3次手术痛苦。出生不由己,善终也同样。一女孩硕士毕业考取博士,同时又被一家公司录用。其姐苦口婆心劝告,一定要继续读博。原因仅仅在于她本人年轻时没有机会升学……女孩只好硬着头皮读着一个自己不喜欢的专业,以此回报姐姐曾做出的牺牲。一姑娘婚礼前突然发现男友品行不端,她告诉 相似文献
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生活条件好了,读书的心思却越来越淡了。书房很宽敞,书橱很漂亮,而在翻开书页的同时也就走了神。记得10多年前上大学的时候,宿舍熄灯之后,读书的心火依然旺盛,便跑到了卫生间里就着那昏黄的灯光,一直读到天亮,不觉得困,也不觉得累。读书是一种发自内心的选择。当强迫着自己做出某种读书姿态的时候,他其实是在折磨自己了。读书是一种 相似文献
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时间有时像尘土,需要打发掉;有时确实比金银财宝还要珍贵,但它又和流水一样,抓也抓不住。活者与死者之间的区别,就看有没有时间;没时间,生命就结束了。一天,有10个人失掉时间,死掉了。不管他们生前热爱还是厌烦生活,却都一样地渴望返回到世界上来,哪怕一会儿也好,这种感觉是活着的人不曾体会到的。这当儿,他们碰到掌管人们寿命的天神。天神手里刚好还富裕10个小时。他对这些恋生的死者起了恻隐之心,决定给他们每人一个小时,回到人间享用,10个死者欣喜若狂。但天神很有兴趣了解一下他们将怎么利用这短暂又珍贵的一小时的时光。下面是10个死者… 相似文献
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正从前,有兄弟俩,一起出外经商。然而,在半途遭遇了恶人,他俩身上的钱财被洗劫一空。前程灰暗,归途遥遥,兄弟俩绝望至极。有个好心人指点他俩到大佛寺去,找智禅法师寻求帮助。他俩便来到大佛寺,跪拜在智禅面前,并将遭遇恶人抢劫之事,全部告诉了智禅法师。智禅问:"你俩一定很绝望?"他俩点了点头。 相似文献
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你所拥有的只是现在。内心的平静,工作的成效,都取决于我们要如何活在现在这一刻。不论昨天曾发生过什么事,也不论明天有什么即将来临,你永远置身“现在”。从这个观点来看,快乐与满足的秘诀,就是全心全意集中于现在的每一分、每一秒之上。小孩子最美妙的一点,就是他们会完全沉浸于现在的片刻里。不论是观察甲虫、画画、筑沙堡或从事任何活动,他们都能做到全神贯注。成长的过程中,很多人学会同时思考或担心好几件不同事情的本事。过去的烦恼、未来的忧虑,全都挤到现在,使我们的生活愁云满布、效率低下。我们也学会把快乐延后享受,因为我们往… 相似文献
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