女子高等教育:文化变迁的寒暑表——中国女子高等教育的过去、现在和未来

女子高等教育,灵敏地反映了一个社会的文化现代化过程和现代化程度.1949年以后,女子接受高等教育有了良好的社会环境.当前中国女子高等教育,还远未实现“男女平等”、“教育机会均等”的理念.中国女子高等教育应在21世纪获得巨大的发展.     

从民族政策演变看土家服饰的文化变迁

土家族社会制度几经更迭,在强势文化的渗透以及与其他民族文化的交流中,土家文化呈现阶段性发展的面貌。土家族服饰的文化变迁正是土家社会历史文化的生动写照,各朝代的民族政策演变制约着土家族服饰变迁规律。     

从新闻角色转变看新中国政治文化变迁

政治属性是新闻的本质属性之一,新闻的政治属性使新闻成为与政治结合最紧密的上层建筑之一,政治文化的变迁必然导致作为上层建筑的新闻的角色转变,新闻角色转变又反映出政治文化的变迁。新中国成立到现在,新闻从完全臣服于政治到按新闻规律运作,从政治的附庸和工具变为政治的良友和帮手,新闻的自主性不断扩大,这一转变的背后,是中国民主政治的不断进步。     

试论从流行语言的变化看社会文化的变迁

语言具有一定的传承性,流行语言更是如此。有些流行语言会消失,有些流行语言会被保存下来,并延伸到以后的社会文化活动中去,甚至被收录进新改版的词典、辞书中去。流行语言是一部活的社会文化变迁的史书。     

乘上中国民主政治列车——一瞥中国政治文化的变迁

从中国政治文化发展历史的检讨入手，论述了中国政治文化的国与家同构的君主制特征。分析了进入21世纪以来，中国民主政治发展中，充分体现了借鉴人类政治文明的有益成果，又充分关注到民主政治在中国的现实，选择了”一个统一”，”四个制度”的渐进式特色发展道路。     

从“飞鸽”变迁看中国发展

澳大利亚《悉尼先驱晨报》近日刊载一篇马克·霍索恩的署名文章,文章标题为“曾经无处不在的‘飞鸽’逐渐从视线中消失”,文章认为,“知识产权保护不力”、“人力成本上升”,使中国制造业天空上方的“小鸟已经飞走了”。     

从侗歌展演文化功能的变迁看侗族民歌文化的传承

世居于湘黔桂的侗族是以歌代言的民族.长期以来侗人通过歌唱不断展示着自己的思想,以表演的方式完成着与外界的沟通交流.随着市场经济影响的深度和广度的扩大,特别是近期民俗旅游热的兴起.空前扩大了侗族民歌文化的传承范围和影响力,引发了侗歌文化功能的全面革新,在一定程度上消解了侗歌文化传统的自足延续性,影响着侗歌文化的传承轨迹.     

从传统文化看中国企业的绩效考核

绩效考核是当今人才激烈竞争的知识经济时代衡量、激励企业人才的重要砝码。企业激励机制和绩效考核体系该如何设计才能把人的潜力发挥到最大程度？这是塑造企业文化时所应注重的一个关键任务。     

中国先进文化的前进方向与高等教育的改革和发展

“始终代表中国先进文化的前进方向”是“三个代表”思想中的重要组成部分。“中国先进文化的前进方向”这一命题的提出,为二十一世纪中国高等教育的改革和发展指明了方向。在新世纪,高等教育改革和发展要坚持面向现代化、面向世界、面向未来的方针,这是对邓小平提出的“三个面向”的继承和发展;高等教育改革和发展要坚持努力培养全面发展的人这一目标,这是对马克思主义经典作家关于人的全面发展理论的具体的实践。     

传统文化、西方文化与中国现代化

中国在向现代化的目标迈进，现代化的发展过程遇到的一个主要问题是传统文化与西方文化的交锋，而现代化的模式不是唯一的西方模式，所以在两种文化的交锋中，我们来寻找两种文化的最佳结合点，这对建设中国特色的现代化具有重要意义。     

论科学技术影响文化变迁的微观机制——兼论我国传统文化所面临的取舍

现代社会文化是以科学技术为基础的文化．近现代社会文明的发展，是以科学技术的参与程度作为其重要的标志．科学技术作为理性的主要载体，逐渐地成为人类社会文化的重要内容．科学技术对文化的作用，首先是对文化的物质层次发生作用，然后对文化的制度层次发生作用，最后对文化的观念层次发生作用，从而形成新的价值观念和社会文化。我们应该整合中国传统文化观念使之有利于中国社会的科学技术事业发展。     

少数民族传统体育文化变迁的成因与发展策略

少数民族传统体育文化变迁的原因一方面由社会内部的变化而引起，另一方面由自然环境的变化及社会文化环境的变化及其他文化的交积，文化的自身矛盾等而引起。本文试通过文化变迁对我国少数民族传统体育文化影响因素的分析，提出少数民族传统体育文化发展策略。     

传统文化对高等教育改革的影响探析

政治、经济、文化、科技和大学内在的因素等都是高等教育改革的影响因素。本文主要从文化的角度,尤其是中国的传统文化上探讨其对高等教育改革的影响。     

从高等教育教材引进历程看我国高等教育国际化进程中的政治文化因素

高等教育国际化已成为今天世界高等教育发展的一种趋势。而150多年来,中国高等教育也毫无例外地一直走在逐步国际化的道路上。其中,高等教育教材的引进,不仅很好地反映了我国高等教育国际化的进程,也反映出了其中的政治文化因素。从高等教育教材的引进历程这一角度入手,分析我国高等教育国际化中的政治文化因素与我国高等教育国际化的关系,以此为基础思索我国社会政治制度对高等教育及国际化的制约和影响,以期探讨我国高等教育国际化的一些基本规律。     

现代中国文化的变迁与体育课程的发展

通过对20世纪中国体育课程变革的历史考察,研究认为,当代学校体育课程的变革是随着文化的变迁而演变的,它与整个中国社会文化的变革、转型相一致,学校体育课程的未来发展方向应当继承发扬传统、面向未来、有助于新型文化的整合。     

世纪转折点的西方中国形象的变迁

十九世纪末至二十世纪初,三本以专门介绍中国国民性的英文著作标志着中国形象在西方世界的深刻变迁。三本著作不仅在中国形象的描述上具有鲜明的特征,而且在内容上也展开互动。对三种形象的比较和研究,有助于揭示中国形象变化背后的原因,探寻西方中国形象变化的规律。     

从贾母看窗谈中国古典园林的窗文化

通过《红楼梦》中的一段对话引出对于中国古典园林中窗文化的探讨。结合中国传统文化,归纳总结了＂窗＂在古典园林中的作用,以及＂窗＂所体现的文化内涵。     

唐前叙事与中国文化思维

用西方叙事学来解读中国叙事文本,从而创建具有充分民族文化特色的“中国叙事学”,可以说是自上个世纪90年代以来学术界一直在进行着的讨论,但是,十年弹指一挥间,这种努力却收效甚微。在一段时间的沉寂之后反思其原因,我们认为最重要的有两点:一是没有认识清楚中、西两种不同文化形态下的叙事学本原差异,基于对西方叙事学“满腔热情”的引述和赞扬,导致了西方叙事学在中国传统语境中不加区别的机械搬用;二是缺乏对博大精深、浩如烟海的中国传统叙事资源进行系统总结,这里既包括叙事实践资源也包括叙事理论资源,尤其是对形成中国传统文化思维有着基因意义的早期“准叙事”资源进行总结,因此往往并不明白我们自己的家底所在。针对上述两个问题,我们以为,既要认清中西差异,又要有充分的自知之明,踏踏实实地首先把基础的工作做好,才有可能建构起真正具有中国特色的“中国叙事学”。本期组织的笔谈,即是一组相对完整的先秦至隋这一中国文化基因形成期的叙事总结,相信会对中国叙事学的建构起到添砖加瓦的作用。