冬季奥运会会徽蕴含的文化特征解读

会徽是每一届冬季奥运会的标识,给人们留下深刻的印象。二十届冬季奥运会的会徽设计五环是重要组成部分,这充分体现了奥林匹克精神。在设计思路上多运用雪花、雪山为元素,手法上采用写实、抽象文化符号等多元化组合,不仅体现了丰富的文化和艺术特征。同时也反映了主办国家和主办地点的传统文化和民族文化特征。不同时期的冬季奥运会会徽不仅体现了当时和当地的文化,而且也深刻的体现了时代的社会特征。会徽见证奥林匹克的发展和繁荣,同时也体现了奥林匹克运动所蕴含的团结、和平、友谊、公正和坦诚的体育精神。     

第二十九届北京奥运会会徽在体育大学生中传播效果的调查研究

文章通过对北京体育大学470名术科大学生进行问卷调查研究,将普通大学生与体育大学生对比分析,发现体育大学生对北京奥运会的识别达到较高水平,对会徽跨文化传播充满信心.但在会徽意义的理解上不够深入和全面,在对奥运会会徽的关注和认识上也不容乐观,各高校关于奥运文化的课程设置还不够完善,校内开展的奥运文化活动并没有完全对体育大学生提高奥运文化知识起到积极作用.建议加大体育高校校园奥运文化传播力度,完善奥运文化课程的设置,进一步提高体育大学生文化素质,为体育大学生主动了解和认识奥运文化提供一个有效平台.     

浅析现代标志设计中文化内涵的拓展

文章通过阐述现代标志设计中文化内涵的重要性,以及运用民族艺术资源传承民族文化的必要性这一观点,分析了在全球化背景下,现代标志设计既要融入国际化的设计思潮之中,又要保持民族特色,继承并传播民族文化。全文通过对现代标志设计实例作品的仔细归纳与分析,从地域文化、时代文化、文化价值三个方面论述了如何将现代标志设计与文化内涵融会贯通,进而设计出具有民族性、时代性与国际性的现代标志作品。     

摩梭建筑艺术中的宗教禁忌与文化内涵

宗教禁忌的基本功能是确定人们在认识上和社会生活与交往中一些不可逾越的界限,将人类文化与生活纳入有序的制度化模式之中.这种功能影响到了摩梭人的生活方式与造物理念,同时也清晰的反映在他们房屋构建的时间与空间的划分上.这种划分并不是一种纯粹物理性质的划分,而是有着明显的文化内涵.摩梭人不仅为了栖身而分割空间,更要赋予房屋建筑以意义.     

从中西方体育的文化比较分析定向运动进入奥运会的可行性

经过一百多年的发展，定向运动已经在世界范围内蓬勃开展。本文主要从定向运动的历史回顾、发展现状以及中西方文化差异方面，论述了定向运动进入奥运会的可能性。     

湖南民间木雕的艺术特点及文化内涵

木雕作为一种传承物质的重要形式,蕴含了一种与文字全然不同的更生动的实质文化.湖南的民间木雕是湖南的民间文化及艺术的重要的构成部分,它是当地居民长期的生活累积的产物,并具有独特的地域和民俗的文化及艺术的特征.     

浅谈同种文化根源下的三届奥运会会标

小小的会标就是奥林匹克运动的一个缩影,本文就是对亚洲举办奥运会所设计的会标进行研究,从而达到更加深刻了解奥林匹克运动的目的。     

民族艺术审美内涵的地域性特质及变异——经济全球化背景下发展民族艺术的美学研究

艺术与地域环境的密切关系是人类艺术发展史上的一个重要的原始“情结”。这个情结是具有超时空的永恒性的。民族艺术审美的地域性特质具有合规律的必然性，但同样又是处于发展变化状态的。无论时代如何变化，不同地域都有自己的根性、自己的特色，独有的地域风光，独特的民族风情，独存的传统文化，独具的民族性格，可以使每个民族都有资本创造出富有新的审美内涵的民族艺术。这是民族艺术对于世界文化的新贡献。     

对2届奥运会中外女排技术实力的比较分析

运用文献资料、数理统计和逻辑分析等方法,对中国女排参加2届奥运会比赛的扣球、拦网和发球3项主动得分技术进行统计和整理分析,并与前3名队伍的实力水平相比较,以揭示中国女排和世界强队之间存在的优势与不足.结果显示:第29届奥运会中国女排的扣球效果明显下降;拦网实力有所提高但不存在优势,与世界强队的水平基本一致;发球水平始终占有一定优势.     

第30届奥运会中外男篮进攻能力的比较分析

2012年8月,中国男篮以5战皆负的战绩结束了伦敦奥运会之旅,真正让人们了解了当姚明退役、王治郅老去后中国男篮的真正实力。本文通过观看伦敦奥运会中国男篮的比赛录像,对中国男篮与对手比赛的各项技术指标进行统计,运用SPSS统计软件包结合EXCEL办公软件对获得的数据进行比较分析,找出中国男篮与对手在进攻方面存在的差距,并提出相应的建议,以期提高中国男篮的比赛水平。     

陕西方言中“嫽”、“蒇”、“完也”的文化内涵

陕西方言中表示“好”义的三个词：“嫽”“蒇”“完也”，在地域使用范围上略有不同，但是却共同体现了陕西人特有的直率豪爽的性格和崇古尚文、知足常乐的文化心理。由此可以看出方言词语与地域文化之间相互影响、相互促进的密切关系。它们都有悠久的历史，并且体现出关中人直率豪爽的性格和独特的文化心理。     

新世纪以来黏土动画的艺术魅力——以阿德尔曼工作室为例

动画从诞生起发展到现在,已经成长为一门独立的综合艺术和一个能够产生巨大经济效益的产业,具有广阔的发展空间和光明的前景。在电脑技术大行其道的今天,好莱坞所代表的CG影片已经占领了大多数市场。然而,黏土动画以其无法抵挡的魅力仍旧在征服很多观众。本文结合英国阿德曼公司出品的《华莱士与阿高》系列,浅析作为定格动画之一的黏土动画的角色风格和艺术魅力。     

新世纪图书馆员工作的新思考

从促进高校图书馆建设与发展出发,提出了新时期图书馆员应树立与时俱进的观念,坚持“以人为本”理念,把传播“人文精神、科学精神和创新精神”作为自己的使命。     

常用景观材料的文化艺术特征初探

着重探讨了景观设计中常用材料，如木材、石材、金属和水的文化艺术特征，现代建筑理论及风格对景观材料文化艺术特征的影响．     

浅谈如何提高高校图书馆的文化内涵

分析了高校图书馆在文化内涵上出现的弱化现象,探讨了提升和加强高校图书馆文化内涵的有效方法.     

新世纪文化创新与大国形象确立

文化创新遭遇的一个强敌就是中国的文化失败主义,这是对内而言;对外而言,中国文化形象模糊不清.内部的虚空与外部的游移不定是中国最大的文化安全问题.内部的协调和团结、外部的蒸蒸朝气,是中国文化健康发展的必要保证.文化创新是要培育一片生态世界,其契机就是太空文明、也就是时间空间本体论.中国经济的崛起正好与太空文明同步,新的文明时代将是一个后传统的时代,传统文化的精髓依然对这个世界产生重要的精神作用.太空文明开拓了崭新的人类经验,将是文化创新的重要触媒.随着文化世界观的逐步拓展,中国的文化创新也必将迎来一个崭新的开始:从体系创新、范畴创新、艺术创新,到文学创新.中国文学批评是文化创新的窗口但问题很多(殖民化、肤浅化、炒作化是其主要弊端).有必要进行文化清理和思想重建,以引发中国文化艺术精神之建构和中国形象之重塑革新生机.     

对新世纪会计的思考

知识经济时代的到来，对会计提出了严峻挑战，从会计信息、会计目标、会计观念、会计管理等各个方面，都表现出与知识经济格格不入的倾向；同时与会计目标、会计观念等相适应的资产范围的扩大、资本的确认、计量等一系列问题，又使会计的发展创新拥有了更为广阔的空间。简要阐述了知识经济对传统会计造成的冲击以及会计应从哪些方面进行创新和改革。     

关于美学本体论研究的几个问题

本文通过对当代美学本体论研究的各种混乱表述的学理分析,试图提出一种讨论美学问题的本体论语境.认为"美的本质"在其原始发生过程中从属于"人的本质",因而可以把美的起源问题放到哲学中去研究;另一方面则应把美的"本质论"问题与它划分开采,这也就是美学本体论所要做的工作.     

新世纪学校文化精神的建构

学校文化精神是学校文化生态系统结构的核心构成要素。在学校变革过程中,随着学校文化生态范型的转换,必将凝结新的学校文化精神。而新学校文化精神建构的可能方向是生命—创造—审美有机整合。     

新世纪图书馆管理探索

新世纪的图书馆要改变旧有的管理模式，综合运用现代化科技手段，完善图书馆法制化建设，以科学的管理来促进服务效益。