论马克思对现代性的双重批判与超越

现代性是一项纷繁浩大的工程,就其精神实质而言,它与近代理性形而上学存在共谋关系,为此马克思对其进行了双重辨证的、三个阶段层层深入递进的批判。瓦解了现代性的理性形而上学基础;指认现代性具有无法避免的缺憾;当然马克思并不否认现代性所具有的积极因子,并以其为基础踏上超越现代性的征程,指出建立共产主义社会是超越的惟一路径,这正是马克思一以贯之的理论指向。     

马克思对现代性的反省与中国新现代性建构

对现代性的理解、反省和批判构成了马克思毕生的理论主题。马克思正是在对资本全球化社会的反思性批判中，使马克思的现代性视域出场。对启蒙现代性两大基石——抽象的人和绝对理性的批判与反省，造就马克思现代性视域的核心层面。我们要以马克思反思现代性的思想为指导，借鉴西方哲学现代性和反思现代性的思想资源，构建有中国特色的、引导社会和谐发展的现代性。     

全球化是马克思的历史地平线--用马克思"世界历史"的观点看待新全球化

马克思对现代性具有肯定和否定双重向度并进行了革命性改造。马克思的未来追求正是通过对现代性的批判到对商品的分析、即资本的批判即现代性扩散的世界市场即世界历史的大门打开的。现代化是现代性的获得过程,全球化是流动的现代性。全球化是马克思的历史地平线。“世界历史”理论是马克思研究全球化的理论精品,我们必须用马克思世界历史的观点看待、把握、应对新全球化的时代挑战。     

从马克思人的全面发展思想到科学发展观

马克思把人的全面发展确立为社会发展的最高目标和价值取向,强调人的发展和社会发展的统一,这对坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观,具有十分重要的启迪意义。马克思人的全面发展思想与科学发展观是相通的,是科学发展观的重要思想来源和理论基础之一。     

我党三代领导对科学发展观的探索

科学发展观是我党三代领导人对马克思社会主义社会发展理论实践与探索的光辉结晶,是解决中国现代性问题的新视野、新思路。本文拟就科学发展观的形成与发展、本质与理论体系问题进行阐述。     

论马克思实践观的批判性品格

批判性是马克思实践唯物主义的本质诉求。人的实践活动是辩证的,而以辩证法为精神实质的马克思哲学必然具有批判性的品质,这就是马克思哲学所实现的革命性变革的意义之所在。马克思哲学在现时代仍然具有强烈的回应时代的能力。马克思哲学对“现代性”进行批判的目的决不在于挽救“现代性”,而是在实践的基础上历史地扬弃和超越“现代性”。     

马克思现代性思想的理论本质和特征

马克思现代性的理论本质在于,在实践基础和历史唯物主义视阚中,形成以资本为中介、原则、标志.反映现代社会的价值、特质、精神原则的范畴体系.马克思从时代和理论的双重制高点批判和颠覆了旧现代性,形成马克思现代性思想的如下特征:资本性、实践性、拜物教和异化劳动、全球化和流动性、辩证的唯物性.     

马克思现代性批判思想的基本特征

现代性伴随着资本主义的发展凸显出来。在马克思对资本主义的批判和对未来社会的构想中,包含着对现代性的深刻洞察。马克思对资本主义现代性的批判,具有批判视角的总体性,批判态度的辩证性,理论批判的实践性和批判立场的价值关怀性等重要特征。     

异化、合理化与客观化——论经典社会学理论对现代性的批判

反思现代社会是经典社会学理论得以形成的前提。马克思、韦伯和西美尔等经典社会学家都从各自的理论系统出发对资本主义社会展开了现代性批判。马克思围绕异化展开了人本主义批判和政治经济学批判;韦伯立足于合理化两种逻辑给出了意义丧失和自由丧失的时代诊断;西美尔批评资本主义文化的客观化趋势,把资本主义困境归结为客观文化与主观文化之间的悖论。马克思切中了资本主义现代性之根基,为韦伯和西美尔的现代性诊断提供了宽广的视野。     

试论马克思的“人的自由全面发展”思想及其中国化内涵

马克思的人的自由全面发展的思想对于我们深入了解党提出的以人为本的科学发展观具有重要意义。     

西方社会资本理论与马克思的社会关系理论——一种比较研究的视角

西方社会资本是20世纪60年代在西方新兴的一门理论。社会资本理论成为政治学、经济学以及社会学各学科交叉的热门理论。马克思主义是科学的世界观和方法论,在分析人的本质及整个人类社会的本质问题时,马克思指出人的本质是社会关系的总和。马克思的社会关系理论是西方的社会资本理论的立论依据。西方社会资本理论又是在借鉴马克思的社会资本理论的基础上,对马克思主义的社会关系理论有所深化和细化,但两者有着本质的区别。     

《资本论》中的可持续发展观及其实践性探寻

马克思的可持续发展观的本质是在合理的生产关系下促进生产力的可持续发展。依据生产力可持续发展的要求,构建一个公平支配自然资源,公平劳动的生产关系,是实现生产力可持续发展的保障。社会主义生产关系是适应于生产力可持续发展的生产关系。马克思的可持续发展观是现代可持续发展观的先河,而且具有更广阔的视野和更丰富的内涵。马克思把循环利用生产和消费排泄物作为生产力可持续发展的重要内容,提出了生产和消费排泄物循环利用的一系列理论和极具实践性的观点。     

马克思的异化劳动理论及其作用

通过马克思早年对异化劳动理论的阐述 ,指出该理论对马克思形成科学世界观起重大作用 .异化劳动理论的形成并不意味着马克思主义的成熟 ,此理论是马克思主义由不成熟到成熟的过渡性理论 ,从而给该理论以科学评价     

马克思哲学与现代性

现代性是一个涉及经济、政治、文化、社会等多方面的总体性概念,它反映了现代社会生成、发展的总体性过程和特征。我们可以从历史层面、社会层面、文化心理层面和精神层面去理解和规范现代性。马克思对现代性的态度是辩证的,即对于现代性的历史价值的积极肯定和对于现代性的负面价值的深刻批判。反省批判现代性的目的是重建现代性。实践是重建现代性的根本方法,共产主义革命是重建现代性的现实运动。     

马克思的哲学是以实践本体论为基础的实践唯物主义

如果说本体论就是世界观 ,那么以实践为根本特征的马克思实践唯物主义哲学世界观的本体论就应是实践本体论。由此即可指出马克思哲学之不同意实践本体论的实践唯物主义解释之未脱离旧唯物主义自然本体论立场的不妥 ,历史唯物主义解释之仅重视实践的社会关系分析而轻视实践的批判本质形成的不妥 ,以及实践人道主义解释之只强调实践的价值批判性而忽略实践的客观规律性的不妥     

践行科学发展观 提升高校图书馆人力资源的管理

本文从科学发展观的角度,对高校图书馆人力资源的开发和管理提出了新的要求,强调以人为本,注重科学的观点;并阐述了以科学发展观推动高校图书馆人力资源开发和管理的策略。     

论“科学发展观”之文化气象

中国共产党集四代领导集体和核心的共同智慧，在不懈的探索中，形成了“科学发展观”这样一种“以人为本”的发展战略理念，并不遗余力地进行推进和落实，从而在阴霾未散的世界里升腾起了具有东方智慧的人类文化新曙光。科学发展观作为新的文化气象，有着深远的现实意义和未来意义，在它的照耀下，中华民族复兴的百年梦想必将化为光辉的现实。     

科学发展观：高校办学理念与发展战略

学习实践科学发展观,最根本的是要深刻理解其基本内涵与精神实质。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,其基本要求是全面、协调、可持续发展,根本方法是统筹兼顾。作为一种上位性、综合性的哲学概念或文化命题,对高等学校的办学理念和发展战略尤其具有十分重大的指导价值。我们要用科学发展观审视、思考高校问题,用科学发展观清晰、明确办学理念,用科学发展观指导、制定发展战略。     

科学发展观的理论体系解读

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,是一个完整的科学理论,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。科学发展观以丰富的思想内涵、严密的内在逻辑,构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的科学体系。回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等当前中国社会所面临的基本问题。因而,深刻认识和准确把握科学发展观的科学体系的基本内涵和精神实质,对于夺取全面建设小康社会、不断开创中国特色社会主义道路具有重要意义。