克隆羊多莉重生4复制品

多莉是第一个使用成熟细胞克隆的哺乳动物。1996年诞生于英国爱丁堡附近的罗斯林研究所。多莉一经诞生便登上世界各大媒体的头版头条。被誉为科学研究史上的一次轰动性事件,但评论人士警告称这项技术将带来较高的流产和死产风险,     

“无情有性”与“众生平等”--佛教与当代生态伦理学的比较研究

“无情有性”与“众生平等”是佛教的基本理论，其中所蕴含的保护自然、尊重生命的思想与当代生态伦理学有诸多契合之处。但同时也不应忽视佛教与当代生态伦理学在理论建构和伦理实践上存在着的重大差别。     

“弱者的话语”:列维纳斯的伦理学逻辑分析

一般认为:科学是工具理性,伦理是价值理性;原本这二者是和谐的,但随着时空的转换,似乎其矛盾不可调和;今天的结果是价值理性不仅没有规范工具理性而且沦落为婢女;科学就是主体,拥有支配权力。在哲学史上,列维纳斯独树一帜,第一次提出了绝对先在性的他者哲学,从而不仅批判了西方传统的为我的自我授权的权力哲学,而且为哲学之思打开了一条新的通道——他者责任伦理学——他人的存在权比我自己的更重要。但这种他者的声音既是弱者的声音也是脆弱的呻吟——你不能杀人。或许,列维纳斯他者哲学的魅力正在这里——他者伦理学是第一哲学,而且在本源上看,人——无论我、你,还是他者,都是弱者;从唯科学角度看,人——无论我、你,还是他者,都是非支配的客体。     

“全国神经伦理学”学术研讨会通知

为了促进我国神经伦理学的研究与发展,并探索神经伦理学的研究路径,中国自然辩证法研究会生命伦理学专业委员会和武汉理工大学将于2011年10月15日至16日在武汉共同举办全国神经伦理学学术研讨会。     

动物伦理学与面向绿色未来的权利——第六届“中荷生命伦理学研讨会”综述

<正>值荷兰乌德勒支大学Marcus教授、Franck博士、Gerhard博士等来京参加"人类尊严与技术理性"和"现代性:欧洲和中国"国际会议之际,北京自然辩证法研究会和中国农业大学人文与发展学院科技管理系共同举办第6届"中荷生命伦理学研讨会"。2014年7月10日上午,来自中国人民大学、中国农业大学、中国社会科学院、中央编译局等在京大学和研究机构的20多位专家和研究生聚集在     

善待你的“心理”

我们心理门诊常常遇到这样一些老人。在来心理门诊之前,他们都已经在医院其他专科做过多种医学检查,没有实质性的疾病,但客观地讲,他们确实是患了疾病,他们患的是各种不同的心理障碍或精神疾病,这些都是应该认真重视、及时治疗的疾病。     

“中国草学会农业伦理学研究会”成立大会暨“农业伦理学与农业可持续发展”学术研讨会第一轮通知

<正>"中国草学会农业伦理学研究会"成立大会暨"农业伦理学与农业可持续发展"学术研讨会,将于2017年9月22-24日举行。一、主办与承办单位1.主办单位:中国草学会2.承办单位:南京农业大学中华农业文明研究院;兰州大学草地农业科技学院二、时间与地点1.时间:2017年9月22-24日(22日报到)2.地点:南京农业大学翰苑宾馆三、会议主题     

“中国草学会农业伦理学研究会”成立大会暨“农业伦理学与农业可持续发展”学术研讨会第一轮通知

正尊敬的专家学者:我国农业发展正面临着一系列重大挑战,如农业环境污染治理与生态系统保护、城乡二元社会结构的破解、粮食与食物安全保障、农业技术风险防控、农村空心化等诸多问题。面对这些问题和挑战,我们不仅需要从科学技术与政策角度进行研究,还需要从跨学科系统分析的角度,进行深入的历史考察和伦理思考,以促进我国农业的健康可持续发展。作为一门新兴交叉学科,"农业伦理学"研究,在任继周院士的大力倡导和积极推动下,经过两年多的积极     

当代伦理学视野下生理-物理层面的“是”与道德“应当”

道德的"是"与"应当",是伦理学的基础问题。现代伦理学由传统道德心理学的行为-表现层面深入到道德主体大脑的生理-物理层面来研究人类道德判断、道德行为的实际运行状况,即道德的"是"。这一方法实际是在"外部的"行为-表现和"后台的"生理-物理活动之间建立起对应关系,它除了对道德思维的事实作出生理-物理层面的说明之外,并不能探讨道德应当问题。这一事实也从另一角度印证了休谟关于不能从道德的"是"推出道德的"应当"的观点。与之相对照,传统伦理学中的"整体视角"应该是我们研究道德应当问题的理论出发点。     

人体器官交易能否“合法化”——难以跨越的伦理学之坎

对人体器官交易合法性问题的探讨由来已久,虽然世界上大多数国家都以立法形式禁止器官的市场交易,我国也出台了《人体器官交易法》,明确界定了人体器官交易的非法性,但由于巨大的器官移植缺口的存在,地下器官交易依然屡禁不止,且势头迅猛、规模惊人。基于现实的需要,器官交易合法化的呼声日渐兴起。对于现实中业已存在的器官交易市场,是重新审视、立法支持,还是坚决依法取缔?伦理学的道义论与后果论原理为我们提供了解决这一问题的理论依据。     

如何走向“真正卓越”

<正>1971年,貌不惊人的达尔文·史密斯被任命为金佰利-克拉克公司的CEO。这是一家暮气沉沉的老牌纸业公司,在此前20年里,其股价涨幅落后于大盘36%之多。性格温文尔雅都被史密斯原为该公司法务部的律师,对于董事会的任命,他内心其实并没有把握;而当一位董事把他拉到一边,提醒他尚欠缺CEO必备的某些素质时,他的这种不确定感越发强烈了,但是他还是当上了CEO,并且在这个位置上一干就是20年。     

如何避免情绪“中暑”

最近一段时间,国内部分地区最高温度达到了35℃以上,气象台也发布了高温橙色预警预报.心理专家提醒市民,炎热的高温天气容易引起人的情绪烦躁,还要当心“心理中暑”.     

人生要如何“修炼”

人这一生所为何来?稻盛和夫对于此问题有一句精彩的解答:为了做一个比降临人世之初更好的人而来。人生的整个过程就像磨刀,生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地行动,兢兢业业的求道,以提升心性,修养精神,使自己能够带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。     

如何打好“保胃战”

俗话说,病靠三分治,七分养,胃更是这样。把好"入口"关、养成规律的生活习惯是"保胃"的基础,尤其应该注意以下几点:1.不要暴饮暴食、过饥过饱,或吃得过于油腻。     

科学技术的伦理反思——“新世纪全国科技伦理学学术研讨会”述评

如果说科学技术以往的研究对象主要是外在的物质世界 ,那么今天 ,除了在更深更广的层面上探索外部世界外 ,科学技术正把探索的重点转向人类自身的生命体及其活动 ,与人类自身的命运越发息息相关。科学技术在极大地提高人类的生存条件和生活质量的同时 ,也向传统的伦理道德发出了严峻的挑战 ,使人不无忧虑、恐惧和不安。正如瓦托夫斯基所言 :“一方面我们知道科学是理性和人类文化的最高成就 ,另一方面我们同时又害怕科学业已变成一种发展得超出人类控制的不道德的和无人性的工具 ,一架吞噬着它面前的一切的没有灵魂的凶残机器。”科学技术究…     

“准妈妈”如何逃离妊娠糖尿病的“魔爪”

<正>怀孕时为何发生妊娠糖尿病?人体受孕以后分泌的激素在人体组织外周有抵抗胰岛素的作用,随着孕周的增加,特别是在怀孕24至28周时会达到高峰,体内的激素使得身体更难利用胰岛素,因此胰腺需要产生更多的胰岛素才能满足需要。对于多数准妈妈来说,这并不是问题,因为胰岛素的需要增加了,自身的胰腺就会分泌出更多的胰岛素。但当你的胰腺功能不能满足身体对胰岛素的需求时,准妈妈的血糖水平就会升得     

如何与“洋老板”相处

随着我国加入WTO,很多行业都会准许外资进入,由此带来的“洋老板”人数必将迅速增加。那么,当您跨入外企的门槛,究竟该怎样与洋老板相处呢?为此,我们帮你细数一下不同国籍老板的特点。     

精子和卵子如何“终成眷属”

精子和卯子经历了很长的过程相遇了,这个过程是很艰难的,但是终于走到了一起,也是值得庆贺的,让我们看看精子和卵子是如何终成眷属？     

“物质的量”如何表达更好？

经常见到这样的表达,诸如:KMnO4的物质的量为3摩尔;铁的物质的量为2mol……而在英文文献中,这样的表达相应是:the amount of KMnO4 is 3 moles;the amount of iron is 2 moles……对比这两种不同语言的表达,本人认为,英文的表达比汉语的表达恰当.汉语的表达的不恰当在于同语反复.