文化资源开发与生态文明建设的耦合研究

文化资源的开发与生态文明建设存在内在的耦合性,文化资源开发是生态文明建设的必然要求,生态文明是文化资源开发的价值取向,两者相互促进,互惠共生。文章提出树立文化资源开发的生态文明观,通过生态旅游、生态设计、生态影视等耦合路径实现生态化转型,应当成为中国文化产业发展的战略选择。     

论生态文化及其若干关系

本文探讨了生态文化的定义、结构、特性，及其与科学文化、人文文化、民俗文化和宗教文化的关系．主张生态文化是人类与自然关系的某种推演和表现，是人类生态文明的进化过程和结果．区域生态文化从一定意义上反映区域文明程度．世界先进生态思潮和先进生态实践方式具有全球意义．区域生态文化的创新及其相互之间的共融、共生与共荣，是实现区域可持续发展和生态文明建设的必由之路．随着人类社会的日益生态化，人类文明不断向生态文明迈进。生态文化必将不可抗拒地发展成为生态文明社会的主流文化．     

老子哲学与环境文化

本文通过古代老子哲学中的"天道圆圆"、"少私寡欲"、"道法自然"与现代环境文化中的"循环经济"、"节约型社会"、"环境法治"的比较与延伸,说明了老子哲学是当今世界方兴未艾环境文化的先驱,指出中国人有义务、有能力高举环境文化大旗,建设"生态文明",真正赢得"中国世纪".     

重视生态文明 建设美丽中国

生态文明,是指以人与自然和谐共生、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态和文明发展阶段。它是对人类长期以来主导人类社会的物质文明的反思,是对人与自然关系历史的总结和升华。党的十八大报告从"五位一体"总体布局的高度,单篇论述生态文明建设,首次把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标,提出要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、     

“总布局”视野下中华优秀传统文化的价值元素探究

文化是民族的血脉、人民的精神家园。中华优秀传统文化是推动社会发展进步的重要力量,在社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体的中国特色社会主义事业总布局中占有重要的地位。从优秀传统文化与"五位一体总布局"相结合的视角,可以充分挖掘中华优秀传统文化的精华,为中国特色社会主义事业服务。     

以特色文化促进宁夏沿黄城市带经济发展的初步探讨

加快宁夏沿黄城市带的特色文化建设,对于宁夏经济、社会的发展具有重要意义.我们应认真依托宁夏回乡的文化优势,唱响"清真"品牌,大力发展"红色产业",树立"红色名片",突出黄河文化主轴线,建设生态城市,走生态文明之路,以促进全区经济的快速发展.     

草原文化与现代文明建设

世居中国北方的蒙古族及其他民族适应草原生态环境,创造并发展了以游牧生产方式和生活方式为基础的的草原文化。草原文化是现代文明建设的重要资源。弘扬草原文化,是建设现代生态文明、物质文明、政治文明、精神文明的需要。草原文化蕴含的精神气质是建设现代文明的强大动力。     

基于生态文明理念下的水文化建设分析

党的十八大提出了"五位一体"的社会主义现代化总体布局,其中,文化建设是灵魂,生态文明建设是基础。水文化建设是社会主义文化建设的重要组成部分,新时期加强水文化建设,必须把生态文明理念融入到水文化建设各方面和全过程,才能构筑人水和谐的水文化,促进水利事业的可持续发展。     

转型期的社会文化审美与文化生态平衡

中国社会在从农业文明向工商文明和信息文明、生态文明过渡的重要转型期,不仅在社会经济、政治文化领域中会产生结构性变迁,也会在审美心理、审美文化和艺术样态方面发生质的改变,具体表现在民族文化、地域文化、时代文化、职业文化、城乡文化、性别文化、年龄文化、教育文化等领域及其艺术反映形式中.对不断萌生和变革中的当代社会文化作审美分析,以文化生态审美观念促进社会文化系统在巨变中保持要素互补、结构均衡、功能协调,实现文化生态平衡,会利于中国社会在快速转型中维持良性运作、稳态进步、健康发展.     

简谈如何以陶瓷文化旅游为平台提升景德镇城市品牌竞争力

目前,景德镇发展大旅游意识不强,旅游产业化程度偏低,旅游软硬环境较差,历史文化名城保护力度不够,陶瓷产业规模偏小。本文研究基于"旅游与商贸相结合、观光与考古相结合、历史文化遗产景观保护与建设相结合"的原则,强化千年名镇——世界瓷都品牌;突出瓷艺殿堂和生态文明两个特色;名瓷文化、历史文化,发挥陶瓷文化艺术和陶瓷生产与旅游业的产业联动作用,获取旅游——瓷业互动发展的双赢新格局。     

中华传统生态文化的时代转化

新时代中国生态文明建设的顺利推进离不开生态文化的心理软支撑。文化的延续性决定了当代生态文化的健康发展必须扎根于中华优秀传统文化,方能避免其因空心化而迷失方向。应遵循文化发展规律,深入把握中华文化的柔性思维和生态伦理意蕴,并以此形塑当代生态文化价值理念,推进生态文化理论的构建;实践中,注重将承载传统生态智慧的人文历史传承融贯于城镇化进程和美丽乡村建设,挖掘优秀传统生态文化思想资源,创作传统与现代有机对接的生态文化作品,使传统生态价值理念物化于现代人的生活场域,夯实当代生态文化培育的传统根脉。     

乡村文化礼堂内涵建设研究

讨论了建设村级"文化礼堂",构筑群众精神家园的重要意义,指出在文化礼堂的内涵建设上要走群众路线,指出城乡一体化是文化礼堂建设的核心思维,要统筹规划,确立城乡文化一体化发展新目标,要发掘乡土生态文明理念,守住乡土文化之根,增强农民的文化自觉,并指出了当前文化礼堂建设中的不足。     

公仆·公民·公共:政治文明的文化坐标

政治文明建设和文化建设是中国特色社会主义的重要组成部分,实现二者的协调统一发展不仅可以推动中国特色社会主义的稳步前进,而且能够促进二者的良性互动和共同发展,因此,从文化建构的角度出发推进政治文明建设在理论和实践上是一种"互利双赢"的理念。我国的政治文明建设应建构这样一个"文化化"的"三维立体坐标":由下至上的横坐标——公民文化、由上至下的竖坐标——公仆文化和由外向内的纵坐标——公共文化,只有这样,政治文明建设才能够全面地、彻底地、有效地开展和实施。     

公民生态理念教育中对传统文化的传承

我国是一个有着五千年文化历史的古国,中华传统文化博大精深,源远流长,对我国现代文化的发展有着借鉴的意义。现在我国正在大力的发展生态社会,生态理念已经逐渐被人们所重视,在对公民进行生态理念的教育中让公民对传统文化加深了解有着十分重的意义,因为现在的世界中各个国家都在宣扬自己的文化,体现自己国家文化的特色,故而在现代化建设快速发展的中国,应该更加重视中国传统文化的教育,也更加重视对于生态文明的建设。     

文化能量学说视域中的"原生态文化"

文化能量学说揭示了作为支持人类社会有序运作的复杂开放系统——文化具有物质、能量及信息的属性和＂自主进化＂的能力。从人与资源环境关系的角度看,人类从原始文明过渡到农业文明以及由农业文明向工业文明演进的驱动力,是生态环境条件约束下文化对资源的识别、选择和利用。＂原生态文化＂在生态文明建设的强势话语中获得被认可与强化,既是＂全球化＂背景下地方文化崛起的表征,也是人们对工业文明展开间接批判的表述。生态危机的提前到来,是工业文明泛滥所加剧的族群间以及族群内部成员间的无序竞争所驱动的对自然资源无休止掠夺与控制之恶果。从学科定位的角度,＂原生态文化＂应当归属于人类学、民族学学科范畴,是＂文化相对论＂＂他者＂视域中的本土知识建构。     

贵州文化建设初探

贯彻和落实党的十七大关于文化大发展大繁荣的战略方针,兴起社会主义文化建设新高潮,贵州省的文化建设需要因地制宜,以"多彩贵州"为主题,以实现贵州经济社会的历史性跨越为目标,以民族文化、生态文化、社会风尚文化建设为重点,走体现贵州特色的文化发展与繁荣之路.     

中国特色社会主义共同理想与中华优秀传统文化的契合

在建设社会主义文化强国的大背景下,在厘清中国传统文化的精华与糟粕的基础上,我们会发现中国特色社会主义共同理想的"富强、民主、文明、和谐、美丽"的理想与中华优秀传统文化中的"均富"思想、"民本"思想、"德行仁善"思想、"和谐"思想和"天人合一"思想紧密契合,它们不仅仅是一种传承,更是一种发展与创新。     

近年来国内生态文化研究述评

发展生态文化是建设生态文明的重要基础。生态文化本身内涵丰富,近年来学界研究集中于生态文化本身、生态文化延伸关联问题和生态文化实践应用问题三个方面。现有研究呈现起步时间晚、成果较多、研究方向和路径相对比较宽阔、研究类型比较丰富的特点,但也存在问题不够集中、研究深度明显不够、与现实问题的关联性分析和研究不够等不足,需要进一步深化。     

浅析鄱阳湖生态经济区企业文化建设趋势

鄱阳湖生态经济区上升为国家战略后,区内企业紧紧围绕"科学发展、绿色崛起"的总体战略,不断调整自身的企业文化建设战略,以适应生态经济发展的需要。作者在探讨鄱阳湖生态经济区企业文化建设历程基础上,归纳企业文化建设之特点和存在问题,进而提炼出发展鄱阳湖生态经济区企业文化的独特的基本趋势:协同创新性、文化生态性、区域文化性。     

扬州生态文化建设的战略构想

生态文化是人与环境和谐共处、持续生存、稳定发展的文化，是扬州生态市建设的灵魂。本文表述了生态文化的内涵，并从体制文化、认知文化、物态文化、心态文化四个方面构建了扬州生态文化建设的目标、框架、指标体系。同时，将自然生态观与现代科学相结合，从决策管理、素质教育、生产方式、消费模式、伦理道德等方面探索了扬州生态文化建设的战略措施，其核心是如何影响人的价值取向，行为模式，启迪一种融合东方“天人合一”思想的生态境界，从而诱导一种健康、文明的生产消费方式。