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张有隽 《广西民族大学学报》1982,(2)
四、近代瑶族宗教的性质和特点近百来,随着瑶族地区社会经济及政治的发展变化,瑶族的宗教信仰在各个地区都完成了向人为宗教的过渡,或者成为阶级统治和阶级斗争的工具,或者深深地打上了私有制的烙印。近代阶级压迫和民族压迫的加剧,是瑶族宗教信仰发生全面质变的原因。鸦片战争后,随着外国资本主义侵略日益加深,中国逐步沦为半封建半殖民地的社会,直接、间接地引起瑶族社会的深刻变化。到解放前,瑶族除了个別地区仍残存一些原始的“伙耕共有”制,一部分地区存在着自耕自食的小农经济,小部分地区仍保留封建土司的一些 相似文献
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张有隽 《广西民族大学学报》1981,(4)
二、早期巫师的产生,其职能及其演变巫师在瑶族称为“搂面”(广东连南)或“那曼”(云南金平)。“面”、“曼”都是“鬼”的意思;“搂”、“那”是“问”、“探”的意思。因此,巫师“搂面”或“那曼”,就是“探鬼”或“问鬼”的人,是交通人、鬼的使者。由瑶族对巫师的称呼,我们可以想见:巫师在瑶族历史上,约当鬼魂崇拜产生以后就出现了。这是可以理解的,在氏族部落制度下,人们相信死去的人仍然与集体保 相似文献
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张有隽 《广西民族大学学报》1981,(3)
瑶族是我国具有悠久历史的民族之一。瑶族的宗教信仰在历史上经历了一个漫长的发展过程。与世界上任阿民族的宗教信仰一样,瑶族的宗教作为社会存在在人们头脑中被歪曲的、幻想的反映,有它产生的认识论根源和社会根源,有它产生、发展和消亡的规律。马克思主义者是彻底的唯物主义者,不信仰任何宗教。同时,马克思主义者从彻底唯物主义原则出发,承认宗教也是一种客观存在。并认为用历史唯物主义的观点,科学地阐明宗教产生、发展和消亡的规律,是研究人类社会历史的一个重要内容,而这 相似文献
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瑶族宗教信仰的人类学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
张有隽 《广西民族大学学报》1996,(3)
本文认为,从人类学的角度看,瑶族宗教信仰作为一种文化现象,绝不是简单的迷信,实则具有文化演化的意义,及社会整合、人格养成、心理调适、辅助经济等多种功能。因此.学术研究不但能印证、发展理论,而且还具有指导社会和文化变迁的实践意义。 相似文献
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《南京理工大学学报(自然科学版)》1997,(3)
中法MBA班毕业4月22日,我校与法国巴黎第二大学联合举办的工商管理硕士课程进修班(中法MBA班)举行了毕业典礼,首届22名学员从巴黎第二大学副校长内思夫人手中接过了结业证书。法国驻上海总领事馆文化参赞巴永先生专程前来参加典礼。中法MBA班是中法两国文化交流合作项目之一,由我校与巴黎第二大学于1994年联袂开办。该班由法方教师任教,用法语教学,为两国培养既懂法语又懂经贸知识、熟悉国际惯例的高层次经济管理人才。正如巴水先生在典礼上所说,中法MBA班学员的毕业是我国文化交流的结晶。同时,这也是我校发展经济类学科,眼… 相似文献
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周梦江 《温州大学学报(自然科学版)》1994,(5)
宋宁宗庆元六年庚午(1200年)至嘉定十六年癸末(1223年)庆元六年庚午(1200)五十一岁是年因病和“伪学”党禁居家。三月九日,朱熹卒,年七十一。门生故旧因禁令不敢送葬(《朱子年谱》四下)。四月二十三日,岳父高子莫卒,因病不能行礼,强为文祭之(文集二八)。。八月,光宗赵卒,年五十四(《宋史·光宗纪》)。嘉泰元年辛酉(1201)五十二岁是年起复,任湖南(荆湖南路)转运判官(墓碑记)。任所在漳州(今长沙市)。《宋史》本传:“差知衢州,辞。起为湖南转运判官”。文集卷二《湖南运判到任谢表》略云:“拜思除于尚病之时,… 相似文献
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陈从周 《同济大学学报(自然科学版)》1980,(4)
《说园三》是续作者《说园》与《续说园》之篇的继续。该两文发表在本刊一九七八年第二期(建筑版),一九七九年第四期(建筑版)。作者对风景区及园林名胜,经实地调查研究,总结提高至理论进行探讨,以供参考与商榷之。 相似文献
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王杰 《西南民族学院学报(自然科学版)》1987,(4)
人类在地球上生活已有一、二百万年的历史。在中国境内发掘的最早原始人类的化石,是云南的元谋人,距今一百七十万年。恩格斯论断:畜牧业先于农业,人类第一批财产是牲畜。人类在石器时代就将野生动物驯化为家畜。古时的绵羊和山羊统称为羊。在《尔雅》一书中,则分别称为夏羊和吴羊。 相似文献
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林筱海 《海南大学学报(自然科学版)》1989,(4)
海南岛在中国大陆最南端的海中,四面环海,与广东省南方雷州丰岛的徐闻县隔琼州海峡相望,原属广东省行政区,现已改为海南省。全岛面积3(?),920km~2,共有18个县(市),现有人口600余万。地处热带,年平均温度22—26℃,全年降雨量平均1500~2000mm。原有各种传染病,而其中以疟疾最严重,为世界著名的高疟区。在过去年代称为“瘴疬”之区,唐朝宰相李德裕(787—849)被贬来海南曾有诗云:“一去一万里,千之千不还;崖州在何处?生渡鬼门关!”只62岁,终死在海南。宋朝苏东坡居土谪居海南儋州(现儋县)时记 相似文献
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参加苏共二十大苏共二十大自1956年2月14日开始至25日闭幕,共进行了11天。大会的主要议程是,苏共中央第一书记赫鲁晓夫作苏共中央工作总结报告,揭开了大会的序幕。苏联部长会议主席布尔加宁作有关苏联第六个五年计划(1956—1960年)的报告。最后一项议程是选举党中央机构。大会代表共1400多人,代表720多万党员。有55个外国共产党和工人党代表团应邀出席这次大会。赫鲁晓夫在闭幕那天,向全体代表作了关于反对斯大林个人迷信问题的内部报告。这份秘密报告由苏联前驻华大使、当时的苏联联络部中国处长谢尔巴科夫送了一份给我党代表团。我作为驻苏大使,他们也特地给 相似文献
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