论"宋四家"的书法美学思想

书法作为一门独特的艺术，具有自己的审美特征，历代都有不同的书论，在唐代楷书已达到顶峰的情况下，宋代另辟蹊径，在行书方面探索创新，形成尚意的书风。其间尤以“宋四家”最为著名，他们的书法都张扬个性，崇尚作品中的精神流露。细观他们的作品，可以体会到一种回味无穷的境界，原因就在于他们把握了书法艺术的本质，并且是作者饱含感情写出来的，充斥着强烈的个性。在创作实践的基础上，经过探索、创新，终于形成一套独具特色的美学思想。     

中国书法与酒文化

中国酒文化源远流长，与书法更有不解之缘。《兰亭序》的产生因缘、书写艺术、文辞内容均与酒密切相关。历代众多书家嗜酒而书，使墨色酒香交融成一道灿烂的风景线。他们的作品，因渗透真情实感以及不可复制性而具有很高的艺术价值和历史价值。本文旨在探索书法与酒的边缘文化，无意夸大酒在书法创作中的作用。     

胸中丘壑 笔下龙蛇——张凤塘其人其书

山东的张凤塘先生，又名张法舜，是近年崛起书坛的一位青年书家，获得第四届全国书坛新人新作展金奖是其发轫之始，随之不断探索提升，2002年更是入展首届中国书法兰亭奖，书法风格日趋成熟，形成了现在骨骼劲挺而又笔意流荡，粗重处见浑厚而黑白处见性情的个性书风。     

隐逸审美精神与宋代“尚意”书风

隐逸文化在宋代发生了转型,隐逸审美精神对宋代的书法审美态度、审美追求及宋人的创新精神都产生了影响,并促成了“尚意”书风的形成。     

檀重秀陶瓷艺术

檀重秀，江西鄱阳人，毕业于景德镇陶瓷学院，高级工艺美术师，系中国工艺美术家协会会员，景德镇市美术家协会会员，景德镇市青年美术家协会会员，景德镇市珠山书书研究院艺术委员会会员、高级书画师。檀重秀自幼酷爱美术、书法，由于刻苦好学，极富天赋，其作品在继承传统的基础上力求创新，已形成独特风格，用笔沉着道劲、构图精巧新颖、色彩清新雅致。作品融诗、书、画、印为一体，用工笔重彩绘出了秀雅的画面，给人以美的艺术享受。     

张切易作品

张切易简介 米庐颜其居，1968年生于山东薛城，山东省枣庄市群众艺术馆副研究馆员，枣庄市青年优秀科技人才，枣庄市有突出贡献的中青年专家，专业书法家。在从事书法创作中，博观约取，不为时风所囿，从章法到笔法清研探微，逐渐形成了典雅俊朗，个性鲜明的书风。诸多博物馆、图书馆、纪念馆、史料馆、收藏家收藏其作品。     

王铎书法理论中创新观念与方法分析

王铎书法理论主张"善师古者不泥古",在拥有传统功力的同时,又要拥有创新精神。王铎书法创新观念与释亚栖、苏轼、黄庭坚、米芾等的创新主张遥相呼应。"不规规模拟""拓而为大"与"挥斥八极之势",是王铎在自己"不泥古"观念和释亚栖、苏轼、黄庭坚、米芾等创新主张的基础上,在艺术理论中的进一步拓进。它使王铎在书法临帖与创作中拥有了非凡的实践手段,并使他获得了迥异前人的书法艺术审美个性,而且,它对当代中国的"大幅式"书法创作及日本的"明清调"书风影响至大。     

儿童创新个性品质培养的基本策略

儿童时期是培养个性品质的重要时期。形成良好的个性品质,将促进他们创新能力的开发,并对今后一生都起着决定性的作用。因此我们必须重视儿童创新个性品质的培养,为孩子的终身发展打下基础。     

成长、轮回、救赎——解读Louis Sachar的小说《别有洞天》

美国著名作家路易斯·萨奇尔的作品《别有洞天》充满了奇妙创意且扣人心弦。书中内容涉及成长、人格塑造、轮回、诅咒、救赎等观念,通过紧密的结构、优美的文字,编织了一个盘根错节的谜团,将书中每一个角色的个性都描写得深刻且生动,直到最后真相大白,原来是命运在每一个小主人公以及他们祖先的生命中作崇。     

《汉张迁碑》的刻工与拙朴美

自明人都穆《金薤琳琅》收录以来,《汉张迁碑》的相关研究此起彼伏,在诸多汉碑研究中,对此碑的研讨最为热烈,且疑点不断。其中,刻工对书法风格的影响久议未决,只以拓片判断《汉张迁碑》的拙朴书风是由刻工决定的,忽略了书风形成的其他诸因素,尤其是对《汉张迁碑》拙朴书风要素的模糊认识导致书法临习者的盲目追求和错误临习,对拙朴书风作品的创作也带来一定影响。过分夸大刻工的作用是无益的。     

Chinese Calligraphy

这是第一本专论中国书法的英文书。在黑粗布封面的右下角印着颜真卿写的“书有风格”四字。字是粉白的,在黑封面之上显著格外地鲜明,加上颜书的古朴深稳,装潢总算雅致极了。封面和内容都是“东西合壁”的,而二位著者又是一东一西。 著者在序中首先承认他们并不是书家,只愿对书法的理论作一番介绍。讨论的要目有四:中国书法的美术,动的象徵,给构,和价值。材料完全是从自第四至十五世纪的汉文原著搜集来的,在许多地方他们用现代心理学的观点对於汉人的书法见解加以新的评衡。无怪乎芝加哥大学出版部以为此书可与心理学家和美术学家不少的激励,…     

金代党怀英交游及其篆书艺术研究

作为一个文人书法家,党怀英的交往圈子十分复杂,这一交往圈子大有功于他的书法个性特征的形成。在流传下来的党怀英的书刻作品中,篆书碑刻在数量上远远多于楷书、隶书碑刻。这一是由于正统的宋代教育使他接触篆书的机会较多并打下较好的文字学基础;二是由于他对于篆书情有独钟。党怀英篆书的特征之一是笔力遒劲;特征之二是深具独创性,即在秦篆系统之外,独创一种新篆书字体——党氏悬针篆。这一创新启发了后世篆书创作。     

刘熙载论书“气”笺释

清代文论家刘熙载在《艺概·书概》中指出：“凡论书气，以士气为上。若妇气、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气，皆士之弃也。”书法的“气”，就是书者在作品中蕴含的韵味和个性特质。观赏者通过对特定笔画、结体、章法等的直观的理解，产生丰富的艺术想象，从而领悟个人、群体以至整个时代的审美追求、艺术情趣和时代风气。刘熙载的《艺概·书概》对书法有系统而精深的研究。他的书论富于辩证，善于概括，尤其是“书如其人”的观点更成为不刊之论。“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰…     

狂草大家的书艺风采

本文对我国古代狂草大家进行了钩沉与阐释，让人们一瞻他们狂放不羁、逸势奇状、连绵萦绕、自成一格的书艺风采。其作品是他们心迹的流露，是生命的真实显现和投影。他们将书法的点线形式转化为一种艺术精神，渗透于笔端，遂能在书法中入虚探玄、钩深致远，超脱一切形质实在，而使书法成为灵性之自由的书法与表现。     

书法创新之我见

“书法创新”这个词,已为当今书坛广为议论的中心,一大批书法工作者、爱好者都热衷于这一创举,也曾经出现一批有份量的论文和有水平的作品,有力地推动了我国书法艺术的发展。但在成绩的背后,尚有不足之处,急待探讨和改进。诸如创新的方向问题,有的媚外,有的创怪,形形色色等。中国书法艺术的发展,究竟向何处去,令人担扰。现就我一管之见,提供专家学者们参考。     

试论沈周书法风格之嬗变及其他

对沈周书法风格之形成问题进行纵向研究,并追溯其书法渊源,将其书与林逋和黄庭坚的书法进行横向比较,从而得出沈书早期受林书熏染、后期受黄书影响的论点。此外简要评析了沈周的书法代表作品———《化须疏》。     

放飞心灵 实践创新——小学综合实践课实施探微

综合实践活动课程的开设和探索工作不是一蹴而就的,它是一项复杂而艰巨的工程,只要我们坚持"以人为本、发展为本、创新为本"的方针,以开放教育的思想,创新教育的理念来进行综合实践活动课程的改革,让我们的课程进一步适合儿童的心理,适合每一位儿童个性的发展,激发他们自主学习意识、主动学习意识、培养他们的探索精神,研究精神,实现学生的个性张扬,它定会展现出勃勃生机,结出累累的硕果。     

班主任民主 学生才能自主

教育,应该关注什么？在我们的校园里,我们的学生真的是课堂的主人吗？为什么不能让学生犯错误？现代教育重视人的个性发展,没有个性,就没有艺术。没有个性,就没有创新。珍惜个性、培养个性是教育创新的重命题。每个学生的个性都有天赋的特征。我们注意发现他们的个性,保护他们的个性,引导他们发挥好个性。我们把学生的个性作为未来发挥聪明才智的重因素来对待!教育改革和创新所应当坚持的是必须牢固树立“人本意识”即“以人为本,以学生为中心”。“强化民主性意识,发扬教育民主,营造良好的民主环境是开发学生的智力必不可少的条件”。     

文廷式书法初探

廷式身处碑学兴盛时期，其书法虽受时代、师友的影响，而能自出机抒，独立特行。廷式论书崇尚魏晋“飘逸之气”与明人的“生趣逸气”，这是他追求思想解放、个性表现的一种表现。延式书法，馆阁书水平很高，手稿则体现其人情调；大字行书可视为其代表作，并充分展示了他的学识与人品。     

宋代文官政治与“尚意书风”的形成

考察中国书法审美的发展历史,历来有"宋尚意"一说。笔者从宋代的政治风气着手,讨论当时的文官政治与书法风格形成的关系,提出文官阶层职业化的出现对于"尚意书风"的形成具有某种推动作用。