社会发展简史——第二讲 奴隶社会

通过本讲学习,认识奴隶社会是人类历史上第一个压迫人、剥削人的阶级社会,奴隶制度是一种极其野蛮残酷的剥削制度;国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级压迫的暴力工具;在奴隶社会中,只有奴隶才是创造物质财富和精神文化的基本阶级,只有奴隶的阶级斗争和奴隶起义才是历史发展的真正动力。一、奴隶社会的形成奴隶制度是人类社会普遍的发展阶段。古代东方的几个文明古国,即埃及、巴比伦(今伊拉克一带)、印度(今印度和巴基斯坦)和中国,约于五千多年前至四千多年前先后建立了奴隶制的国家。希腊和罗马(今意大利)约于三千年前进入阶级社会,是奴隶社会最完整的典型代表。由于世界各地具体的历史条件不同,各国奴隶社会发展是不平衡的。     

介绍与批评──Essays on Nationalism

经济史观是现在最时髦的一种学说。国际战争,阶级冲突根本都是饭碗问题。这个解释何等清楚,何等简单,何等痛快!英国人说我们反对英国是为几个卢布。你相信吗?这次欧战中死的千万多人都想在战场上找饭碗吗?还是望死后他们的子孙都能作富翁吗?有人说抱经济目的者是主动份子,无经济目的者是被动份子,被动者何以被动?难道以公济私的人都是有知识的,以私济公的人都是无知识的吗?有人说所争的利益非个人的,乃国家的。那末,个人为什么要为国家牺牲生命财产?只不是因为他心目中看国家比自己还贵重吗?这个看法是他的人生观。这是精神界的现像,非物质…     

该不该报复说我坏话的人

正颜老师:最近,我知道班里一位同学经常在背后说我坏话。我没有得罪他,他为什么要这样对我?我十分生气,真想找他理论一番。这两天,我总忍不住想这件事,还想报复一下。您说行吗?兴华兴华同学:得知有人在背后说你坏话,你很生气,这是可以理解的。我也认为在背后说别人坏话非常不好。可是,中国有一句俗话:"谁人背后无人说,谁人背后不说人?"这说明在日常生活中,背     

关于“惯性”与“质量”的问题——论质量不是惯性的度量

在经典力学中,“惯性”与“质量”是两个基本的概念.正确地定义和解释这两个概念是很必要的.我认为,在我国出版的许多《物理学》、《理论力学》书籍中,对这两个概念的解释是违背辩证唯物主义的,也与客观事实不相符,因而是错误的.为了便于讨论问题,下面摘引其中几种有代表性的说法:“(牛顿)第一定律还指出,任何物体都具有一种特性,这特性首先表现在物体不受外力作用时保持速度不变这一事实上.我们把这种特性称为惯性.所以第一定律也称为惯性定律”.“物体的惯性还表现在受到外力作用时容易不容易改变速度这一事实上.……凡是容易改变速度的物体,我们就说它的惯性小,而不容易改变速度的物体,我们就说它的惯性     

12-13世纪蒙古人抢婚习俗的民族学分析

抢婚是人类婚姻制度中产生较早的一种婚姻形式,只存在于古代社会。据史书记载,12－13世纪蒙古草原曾有过抢婚现象。试图从民族学角度分析这一现象,认为蒙古人抢婚类型属于劫妻型、政治型和战争型抢婚,产生抢婚习俗主要有三个原因,一是族外婚制,二是战争,三是蒙古草原处于氏族社会到阶级社会的过渡时期,并分析了抢婚习俗的意义与变迁。     

光辉的理论 锐利的武器——学习马克思主义阶级斗争理论的体会

马克思主义阶级斗争的理论,揭示了阶级社会发展的一般规律,特别是资本主义社会无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的历史作用和发展趋势。这一光辉理论是马克思主义理论宝库中的重要组成部分,是历史唯物主义的重要内容。它为我们正确认识和处理社会主义社会的阶级斗争和两类不同性质的矛盾,提供了锐利的思想武器. (一) 马克思主义阶级斗争理论,是历史唯物主义的重要内容,其主要观点是: 首先,阶级是一种历史范畴,它的存在同生产发展的一定阶段相联系。阶级不是     

头号玩家蜘蛛侠——玩转虚拟现实与全息

正大家好,我是你们的好邻居蜘蛛侠。有人说最近见不到我的身影了,问我在忙什么。其实,我正在玩一款大型VR (虚拟现实)游戏。先别急着怪我贪玩,听我解释——我是在拯救世界!情况是这样的,这款游戏的创始人丢下了一枚"重磅炸弹",在游戏里解开三道谜题、找出最终彩蛋的人,能获得一笔巨额财产和整个游戏的所有权。因此,所有玩家都盯上了这笔财富,不妙的是,其中也包括我的死对头——"神秘客"的手下。听说他们又想干坏事了,不行,我不能让他们得逞!     

《西南民族学院学报》发表《白族杰出的政治家段思平》

《西南民族学院学报》于1982年第二期发表了杨明撰写的《白族杰出的政治家段思平》一文。文章引用了较多的资料介绍了段思平开创大理国的业绩。认为段思平其人,究他所处的阶级地位和政治条件来说,终究是一位封建统治阶级的政治家,但从主流来看,段思平是代表了新兴封建势力,与广大奴隶、农奴和百姓一     

伊拉克战争与美国——钱其琛在外交学院的演讲

本刊资料本刊资料大概也是去年这个时候,我曾以“9.11之后的美国及中美关系”为题做了一个讲话。很快这一年又过去了,应该说,国际形势又发生了新的复杂的变化,而最重要的令人关注的事件就是伊拉克战争。我今天想谈的题目就是“伊拉克战争和美国”。主要想从更大的国际背景来看这场战争,以及这场战争对美国的战略趋向有什么影响。9.11事件后,美国认为世界已经进入了一个新的时代,这个时代可以被称为“后后冷战时代”。冷战时期的主要标志是美国和苏联对峙和对抗。苏联解体后,美国不再面临苏联的威胁,这就是“后冷战时期”。现在这个时期的标…     

局限是人生的囚笼

我奶奶有一个问题想了一生也没想明白:她去菜园摘菜,路边有棵树,去的时候在反手(左手)边,回来的时候,怎么就跑到顺手(右手)边。我爷爷想的问题比我奶奶的要深奥得多,他读过书,也知道地球是圆的,接下来的问题是,既然地球上到处都有人,那肯定有一部分人头朝下生活。我跟他解释,地     

共产主义道德和社会主义政策

人们对共产主义道德和社会主义政策有不少议论,有的把这两者看成绝对的对立,有的把这两者说成是一回事。于是,有人说,按照经济规律办事,实行社会主义按劳分配政策,就不能多谈共产主义道德;又有人说,“斤斤计较”、“两两计较”、“向钱看”(不是“向前”)才是适应今天社会主义物质利益原则的所谓社会主义道德规范。这就使我想起了一九五八年张春桥的一篇文章引起的混乱,我想就从那篇文章读起。     

试论西汉以前汉语中的系词“是”

一引言关于西汉以前汉语中的“是”能不能作系词用的问题,语法界曾有过一些讨论,有人肯定(见一九五七年二月号《中国语文》载赵立哲《秦汉间的系词“是”》),也有人否定,如王力先生说:“汉语真正系词(按:即指‘是’)的产生,大约在公元前第一世纪前后,即西汉末年或东汉初叶。”王力先生是学著累累的大语言学家,是我国语言学界的老前辈。王力先生的观点,对我国语言学界和各高校古汉语语法体系无疑有着极大的影响。但是,王力先生对汉语系词所作的结论,笔者以为不尽符合西汉以前汉语的实际。     

科技界声音

正有人说我回国是吃饱了撑的,但我却想,回国就不要讲牺牲,工作就不要讲贡献。我回来是想做番事业,想为中国自主设计自己的对地观测系统。——中国科学院遥感应用研究所研究员顾行发《中国科学报》[2014-08-12]当前全球正处于一个数据量暴增的时代。从长远来看,大数据的发展不仅是科学技术的发展,也会带动决策机制的变革,促使经验决策、量化决策向大数     

读《荀子》札记

《荀子》一书自西汉以来,治之者少,传刻讹舛,渐不可读,经过清人及今人的整理,始可一读。最近,我在阅读《荀子》一书时,摘出数条清人及今人的误改之处,以期有利于《荀子》一书的阅读。“凡说之难,以至高遇至卑,以至治接至乱。未可直至也,远举则病缪,近世则病傭。”(《非相》)     

人类社会是否普遍经历过“奴隶社会”

长期以来,国内史学界中存在着“五种形态”和“三大形态”的争论和分歧,其中有人将人类社会的发展轨迹划分成三个层次:(1)由无阶级社会发展到有阶级社会再上升到新的无阶级社会;(2)从以对人的依附为特征的第一大形态过渡到以对物的依附为特征的第二大     

神奇的斑马线

现在,到处都在提倡“遵守交通规则,文明过马路”,可是仍有少部分人不顾自己的安全,趁警察叔叔不注意乱闯红灯。为此,我想设计一种智能斑马线,有人试图闯红灯时,     

李白世界观为道家说

李白的世界观属于哪一家?一说儒家,一说法家,一说道家,众说纷纭,莫衷一是。这是为什么?从李白研究的对象来看,是否存在两个问题:一、李白的表现和思想状况是一个很复杂的矛盾现象。如果不是完整地、辩证地、阶级地去分析,容易流于片面。例如,对待文学事业上,他一会儿说“我志在删述,垂辉映千春”,一会儿又说“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。”对待求仙炼丹上,这里     

漫谈首脑会晤

丘吉尔首次使用首脑会晤一词历史上自有国家以来,君主们就有各种形式的互访和会晤。据历史记载,第一例正式首脑会晤发生在12世纪末。当时,埃及苏丹(伊斯兰教国王)萨拉丁与英格兰国王理查德经过几年战争,双方谁也无法取得决定性的胜利,各自权衡利弊后,终于在1191年进行了会晤,并经过讨价还价,于次年签订了一个协定。不过,首脑会晤(Summit)这一名词是英国首相温斯顿·丘吉尔在1950年首次使用。他当时解释说,首脑会晤是指两个或多个相互竟争或敌对大国领导人之间为满足相互需要和避免未来冲突而举行的会议。然而,随着时代的变迁和国际形势的发展,特别     

蔡特金和妇女节

今年三月八日是国际劳动妇女节七十周年。提到三八节,人们就会想到蔡特金,这位德国革命者为劳动妇女的解放,奋斗了一生,被誉为“国际妇女运动之母”。一八八九年,在“第二国际”成立大会上,蔡特金提出:“那些在旗帜上写着解放全人类的人,不能使世界上一半的人口因为经济上的依赖而沦为奴隶”。这是劳动妇女有史以来第一次要求平等权利的讲话。但是当时有一些革命者并不同意她的观点,有人说妇女就不应该参加政治,还有人认为正是因为有了女工,才把男工的工资拉低了。蔡特金解释说:“资本家故意利用女工(还有童工)来压低工资……,所以同工同酬不但保护了劳动妇女,而且     

是倒装主语,还是呼语?——关于“起来,饥寒交迫的奴隶!”的句法分析

许多语法论著在讲到主谓倒装时,都举《国际歌》和《国歌》歌词为例:起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!起来,不愿做奴隶的人们!最新出版的中央广播电视大学教材《现代汉语》中册也是如此。它在引用了《国际歌》歌词之后,解释说:“谓语‘起来’提前,号召人们奋起斗争。”(见该书113页)接着又举“快