"环境哲学"的五个问题

环境概念不同于生态概念，它是以人为参照的。动物与环境是直接同一的、特定的和封闭的，人的环境则是开放的、不确定的，自然界没有专属于人的特定环境。环境价值是一种不同于资源价值、消费性价值的“存在性价值”。在人与环境的伦理关系中，我们“有能力做”的，并非一定是“应当做”的。环境哲学的终极关怀是人类的可持续生存与发展。     

生存论视域下的技术哲学范式问题

范式对于一门学科的发展来说至关重要。同样，技术哲学的发展也需要合理的范式。但其自身的不成熟状况表明：技术哲学缺乏相应的范式。试图建立以认识论为基础的范式之努力隐隐显现着，但是这一努力缺乏对自身根基——认识——的理解。“认识”在生存论中显现出自身是另有基础的样式。如此只有将技术哲学确立在现象学所提供的生存论基础上并建构起相应的范式，这门学科才会获得长足的发展。     

"数字化生存"挑战与生活方式的建构性调适

技术手段并不能消除自身产生的社会后果，需要进行社会性建构。本文在考察当今社会如何回应“数字化生存”的挑战问题时，提出了一个生活方式分析框架，认为生活方式在解决数字化高科技可能给人们的生存方式带来的意义缺失、“生活风险”等负面影响时，具有重要的建构功能。     

哲学如何关注环境

哲学关注环境问题，要以哲学意义上的环境概念为基点进行讨论。即如何确定“中心事物”和“有关的周围事物”。对此的不同确定导致“生态中心主义”与“人类中心主义”的原则分歧。但分歧的双方都聚焦于同一个对象：生态系统中有自主意识的生命体——人类及其活动。哲学关注的环境是人类作为主体在其中活动和发生影响的环境。哲学关注环境的目的：一是探讨作为环境的存在本质上“是什么”的问题，二是讨论自主活动的人类对于环境所担负的责任伦理问题。可以尝试哲学原有的经验实证方法、理性预设方法和现象学方法的综合来提供一种具有系统性的哲学框架以构建一种环境哲学的方法论体系。     

哲学应当关注人类未来的生存方式

几年前，当“深蓝”大战卡斯帕洛夫，“多莉”昨咋落地之时，尽管新世纪的钟声还没有敲响，但科学家们已开始用一系列令人惊异也令人振奋的科学技术成就拉开了新世纪的序幕，这些成就昭示人们，在新世纪里，人类的生存方式和生存观念都将发生极大的变化。在社会历史的长河中，人类的生存方式和生存能力是在不断发展的。在农业时代，人类基本上依赖生命自身的能力与自然搏斗求生存。在工业时代，科学技术作为生产力的作用日益显现，人类创造出各种机器来延伸自己的体力，从而增强了生存能力，改变了生存环境，拓展了生存空间。在信息时代，人…     

从工程哲学看中国风格哲学话语体系的建构

作为在中国大地上生长出来的新哲学，工程哲学不仅是一种“实践哲学”,而且是一种“哲学实践”。工程哲学话语体系是“本土性”和“世界性”的有机统一，其生成经验启示我们，要建构中国自主的哲学话语体系，就应该坚持马克思主义中国化时代化、借助工程思维、扎根中国实践、携手实践者，并具有胸怀天下的开放心态。     

“骋无穷之路”的经济哲学

在八十年代的中国，许多哲学工作者都痛感哲学──更准确地说是“哲学在中国”的贫困。现在，中国哲学界已很少有人谈论这个“学术贫困”的问题；原因之一大概是由于“钱袋贫困”比“哲学贫困”问题更能“刺痛”一些人的心。也正是自八十年代，西方的经济哲学出现了空前繁荣的局面，各种经济哲学的论文和著作如“万斛泉涌”般出现。虽然已经有人对其进行了“数量统计”，而实际上，无需这些统计数字人们已能深深感觉到这是一种“戏剧性的增长”（dramaticgrowth）。更加令人兴奋的是，这种势头目前仍在继续。在历史上，经济哲学曾经繁荣过，…     

数字化生存与人文操守

本文认为数字化生存具有两重性,它以虚拟的方式突破了现实生存的局限和制约,极大地张扬了人类的表现空间,激活了人的想像力和创造力,并为人类社会普遍尊崇的人文操守向数字化的虚拟世界延伸及发展提供了基础与可能。但是,数字化生存又充斥着许多非人性、非人道的思想意识,它的负面效应也引发了人文精神的失落,从而导致人的生命意识的颓萎。因此,在人类进入数字化时代,非常有必要强调人文操守对于数字化生存的价值建构与意义支持。     

论自由时间哲学的谱系

在西方哲学史上，以宗教哲学、生命哲学、过程哲学、现代科学哲学以及后现代哲学为代表的自由时间哲学从未放弃过物质自然时间观即时间客观化的斗争。自由时间哲学对人们超越客观化时间从而超越知识论哲学起到了至为重要的作用。它所表现出的强烈的人文性、生命色彩和对人的生存关切是超越知识论哲学的重要支持和核心观念。     

生态环境哲学:哲学当代创新之域

生态环境哲学缘起于人类对自身当代生存状况与未来命运的忧虑和关注，人类生命中自然意识的觉醒以及人类文明范式的当代转型的科学基础与文化背景中。对于人与自然生态系统及人与自然生态系统中生物、非生物的关系思考和研究，生态环境哲学可在吸收与转换现代生态科学与环境科学的知识与原理的基础上而进行哲学当代创新。这种创新意味着哲学范式的一种根本性转变。