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1.
陶娥 《长春师范学院学报》2012,(4):1-4
《呼兰河传》和《边城》是两篇具有民俗特色的现代小说。无论是萧红对东北呼兰农村沉滞、落后社会的现实描写,还是沈从文对湘西社会优美、自然、恬淡的田园生活的浪漫抒情,他们均以独特的民俗视角,选择截然不同的民俗事项进行描写,直视国民精神领域,不仅展现出鲜明的地域文化色彩,而且都较好地实现了各自的创作理想。 相似文献
3.
朱庆华 《长春师范学院学报》2005,24(5):65-67
《红楼梦》中的民俗事象遍被全书.这些民俗事象犹如一缕缕七色丝线,将现实生活、主题思想、人物性格贯穿起来,编织出一幅幅绚丽多彩的人物图、风情画,最终使它合成一幅万象纷呈、浑然一体的“风俗画卷”,再现出十八世纪中叶中国社会的真实风貌,使小说具有独特的审美意蕴. 相似文献
4.
吴晓峰 《长春师范学院学报》2002,21(3):64-68
《诗经》是我国第一部诗歌总集，因其内容丰富、信息量大，历来被视为中国奴隶制社会的百科全书。它产生的时代绵长，反映的生活历史悠久，跨越的地城又十分广阔。涉及到社会政治、经济、思想、化等各个方面，这其中为我们保留了大量而丰富多采的社会民俗问题，对它的研究必将对历史研究、社会化史研究的发展起到补充和填补空白的作用，特别是对《诗经》学研究的发展必将起到巨大的推动作用，满足当前继承中国传统化的需要。 相似文献
5.
朱庆华 《长春师范学院学报》2005,(8)
《红楼梦》中的民俗事象遍被全书。这些民俗事象犹如一缕缕七色丝线,将现实生活、主题思想、人物性格贯穿起来,编织出一幅幅绚丽多彩的人物图、风情画,最终使它合成一幅万象纷呈、浑然一体的“风俗画卷”,再现出十八世纪中叶中国社会的真实风貌,使小说具有独特的审美意蕴。 相似文献
6.
中国传统民俗设计之我见——传统民俗现代设计中不可移落的文化 总被引：1，自引：0，他引：1
拙中藏巧,朴中显美的传统民俗文化,以它特有的民俗风格千百年来在人们的生存繁衍中生根发芽,它给人们对美好生活的向往带来了精神上的愉悦。本文从传统民俗文化的现代意义,论述了我国传民俗设计在现代生活中的表现形式及其寓意的本质,从而反映了传民俗是现代设计中不可移落的文化,必须要传承和发扬它,把传统民俗文化精神元素融入到现代设计中去,必定会使设计更具文化性与社会性。 相似文献
7.
《庄子》并非只有哲学地位和文学影响,它还有民俗学价值.《庄子》对先秦民俗有多层次、多方位的反映,对其当世民俗有着严肃的批判,对理想的民俗社会有着大胆新奇的设想和热烈的追求向往.《庄子》的民俗观有得有失,对我们今天的民俗改革和精神文明建设仍然有启迪意义. 相似文献
8.
徐华龙 《广西右江民族师专学报》2006,19(4):1-11
民俗文化随社会历史的变化而发生变化。都市民俗文化的变迁主要表现“泛化”，泛化的根源在于历史原因、民风变革、心理原因、科技进步等。 相似文献
9.
《入蜀记》是南宋诗人陆游在入蜀途中的日记,也是中国第一部长篇游记,其中,陆游对于入蜀途中所看到的世情民俗等记载,对于我们研究南宋的民俗现象具有着重要的作用。根据对《入蜀记》的解读,本文将从物质生活民俗、物质生产及社会生活民俗、精神民俗三个方面入手,来探讨《入蜀记》中的南宋民俗现象。 相似文献
10.
李晓华 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(3):83-87
20世纪80年代以来一批倡导新观念、新写实、新市民、新都市、新状态风格流派的作家以精细描述庸常生活为鲜明特点其创作思想和审美理念着重于深入而全面地研究中国民俗与日常生活的复杂关系，其作品体现了中国文艺民俗审美的本质特征。 相似文献
11.
李晓华 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(6):76-82
将文艺民俗审美理论引入与转向当下的创作视野、研究视角与评价体系,可以对以往与当下的理论成果与文艺创作有新的反思和新的见解,因此主要从以下几个方面来阐明相关的理论和观点：文艺作品的人物形象代表的时代倾向和历史潮流主要还是广大民众的情感与风俗;习俗在形成英雄人物性格的中心地位;“中间人物”的民俗审美特征与价值。 相似文献
12.
《古兰经》作为伊斯兰教的根本经典,对穆斯林的历史、文化、思想、社会生活都有着极为深远的影响,同样对维吾尔皈文化生活也有着不容置疑的权威意义,它已融入维吾尔世俗生活之中。 相似文献
13.
《庄子》内容丰富,涉及先秦时期多种社会生活和文化事象。《庄子》中有大量的民俗词语,对其进行分类罗列和考察,有助于我们了解先秦时期的民俗文化,也有助于我们认识皖北地域文化和淮河流域民俗文化形成的历史渊源。 相似文献
14.
李敏 《曲靖师范学院学报》2009,28(5):118-119
《中国古代审美学》一书立足于中国话语语境,建立了中国古代审美思想理论的三大范畴体系,为中国美学研究思维的转换提供了一种新的视角。该书作者关于中国美学思想理论体系的＂重建＂所做出的努力,对于构建中国美学的＂当代形态＂,无疑是一种崭新的启示。 相似文献
15.
段宝林 《广西右江民族师专学报》2006,19(2):9-13
《中华民俗大典》是“中国民间文化遗产抢救工程”的重大项目之一,不仅抢救民间民俗文化,同时抢救老学者们20世纪的田野调查学术成果,是对中华民俗文化一次空前的大整理. 相似文献
16.
朱希祥 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(3):78-82
城市民俗的内容复杂而丰富,关于城市民俗事象的文艺审美有许多值得探讨的话题。细致观察从乡村集市到城市广场逐渐发展的城市民俗文化空间,城市民俗文艺审美视野中的叫卖声,是城市民俗审美的风向标,时新的、已成和未成的城市民俗事象之价值取向等民俗样本,就会发现新的审美特征。 相似文献
17.
萧放 《温州大学学报(自然科学版)》2011,(4):23-29
历史民俗文献是中国文献宝库中的重要组成部分。华北民俗文献是记述华北地区民俗事象的文献,华北地区因为环境与历史等方面的原因形成了不同的民俗亚区,各民俗亚区的民俗文献有着不同的记述特色。华北民俗文献按其类别可区分为三类：庙会文献、岁时文献和地方风土文献等。华北民俗文献的整理与研究,可为丰富与发展中国历史民俗学提供重要资料基础。 相似文献
18.
张清水不仅记录、整理、发表了一批民俗材料，为民俗学研究提供了研究依据，而且还间接地发表了一些民俗言论，提出了自己的民俗见解。 相似文献
19.
李亚军 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(2):7-12
钱钟书先生的《管锥编》五卷中，对民俗进行了说尽细致的论述和钩沉，见解精辟独特，材料翔实丰富，在中国民俗研究领域独树一帜，其研究理论体系中传统与现代相沟通。由此可以探寻中华文化的内在规律，把握中华文化精神的脉动。 相似文献
20.
吴晓峰 《长春师范学院学报》2002,(4)
《诗经》是我国第一部诗歌总集 ,因其内容丰富、信息量大 ,历来被视为中国奴隶制社会的百科全书。它产生的时代绵长 ,反映的生活历史悠久 ,跨越的地域又十分广阔。涉及到社会政治、经济、思想、文化等各个方面 ,这其中为我们保留了大量而丰富多采的社会民俗问题 ,对它的研究必将对历史研究、社会文化史研究的发展起到补充和填补空白的作用 ,特别是对《诗经》文学研究的发展必将起到巨大的推动作用 ,满足当前继承中国传统文化的需要 相似文献