中国古典文献学学科简介

中国古典文献学为我院院级重点学科和重庆市立项建设重点学科。现有教授7人，副教授7人，讲师5人。其中硕士研究生导师1人（兼职），博士后1人，博士1人，在读博士5人，硕士8人。近五年来，在《文学评论》、《文学遗产》、《古汉语研究》、《敦煌研究》等国内重要学术刊物上发表学术论文160余篇，出版学术专著6部。     

《中国古典文献学》教学的方法论意义

中国古典文献学是中国传统文化的重要载体,能＂辨章学术,考镜源流＂,是通向学术的门径,具有方法论的指导意义。汉语言文学本科开设中国古典文献学要注重教学方法,讲求教学效果。古典文献学的开设能提高本科生的学养与整体素质,对其今后的学习与研究具有＂厚根基＂的作用。     

论中国古典文献学的研究内容及途径

中国的古典文化源远流长，经过了长时间的发展，对中国的文化也有很深的影响。对其的研究主要有两个方面，一个是对古籍的研究和整理，一个是对古典文献的研究。接下来，我们就来研究一下中国古典文献学的内容和途径。     

中国文献学学科体系刍议

分析了中国文献学学科体系表,提出了在现代文献学中增设“文献现代诠释学”的建议,设置了新的中国文献学学科体系表。     

郭店楚简与古典文献学研究

郭店楚简的发现，学术价值很大。1、有文献交流史的研究，可推知早期道文献主要通过教育、不同的儒道学派、列国间相互交流以及战争等途径来传播。2、有助于了解先秦简策形制的变化、发展及规律，从而了解先秦时期古书的形成及书籍特点。3、《老子》甲、乙、丙3篇出土，为解读老子其人其书提供了新的说法：《老子》一书应成书于春秋时期，为老聃的著作；老聃与太史儋实为二人，简本《才子》出自老聃，今本《老子》出自太史儋，二者不同一传承系统。早期儒道思想有相同之处。     

论古典文献学的结构模式及其意义

如果以后现代主义的视角，审视、嫁接、改造中国的传统文献学理论，就应当把古典文献学定义为：运用传统的与现代化的各种方法和技术手段，研究古典文献的特点与类型以及搜集、整理、保存古典文献的规律的一门学科。以此为逻辑主线，构成古典文献学体系的四部分主体内容，即古典文献的特征与类型、古典文献的搜集与利用、古典文献的整理与编纂、古典文献的保存与保护。这一结构模式至少具有四方面的意义。     

历史文献学网络资源利用情况分析

对历史文献学的网络资源进行了简单的分类,并在分析其网络资源利用现状的基础上,提出了一些提高资源利用率的对策。     

郭店楚简与古典文献学研究

郭店楚简的发现 ,学术价值很大。1、有助于文献交流史的研究 ,可推知早期儒道文献主要通过教育、不同的儒道学派、列国间相互交流以及战争等途径来传播。2、有助于了解先秦简策形制的变化、发展及规律 ,从而了解先秦时期古书的形成及书籍特点。3、《老子》甲、乙、丙3篇出土 ,为解读老子其人其书提供了新的说法 :《老子》一书应成书于春秋时期 ,为老聃的著作 ;老聃与太史儋实为二人 ,简本《老子》出自老聃 ,今本《老子》出自太史儋 ,二者不同一传承系统。早期儒道思想有相同之处     

历史，刻上了一个永恒的名字——访河南大学教授、中国古典文献学博士生导师、中央电视台“百家讲坛”主讲人王立群曹操

2009年12月27日，河南省文物局在北京向新闻媒体发布了一项重大考古成果：曹操高陵在河南安阳获考古确认。     

重庆市立项建设重点学科重庆三峡学院中国古典文献学学科介绍

重庆三峡学院“中国古典文献学”学科是重庆市立项建设重点学科，现有教授7A，副教授5人，其中博士6人，在读博士4人。谢建忠、胡继明、杨雄、何锡光、康怀远教授在中国李白学会、中国唐代文学学会、中国古代文学理论学会和中国训诂学会等学术团体中或任理事，或任会员。     

台语在汉语历史比较语言学中的地位和作用

台语和汉语在基本词汇和音韵方面有许多共同特征。有不少古汉语的特征,比如复辅音声母,谐声,在台语现代方言里还很好地保留着。这些特征为古汉语的构拟提供了宝贵的资料,同时也是汉台语发生学关系的坚实例证。     

英汉古典诗格律比较

诗是最凝练、最富有表现力的艺术形式,是语言的精华,诗的格律是由无数诗人的长期创作实践而形成的一套诗创作声律方面的格式和规则。格律的各种要素,使人们在听觉上,视觉上和意念上对诗歌产生综合的美感。平仄及音步的程式能使诗产生抑扬之美,用韵规则可使诗具有回环之美。     

中英古典诗歌衔接手段对比研究

文章选取中英文古典诗歌作为语料对诗歌中使用的衔接手段进行数据统计,发现中英文衔接手段的使用存在很大差异。从古典诗歌这一新的视角比较中英文使用衔接手段的差异,探索不同语言的典型语义逻辑组织结构及其产生原因。     

略论王朝文献对少数民族历史的书写——以雍正朝开辟黔东南苗疆的战例为中心

雍正朝开辟黔东南苗疆是西南"改土归流"的重要内容之一,其目的就是要打通滇黔驿路主干线,以防范漠西蒙古在绕道西南之时驿路受阻,内地与西南不能相互应援之目的。故围绕这一中心,上至朝廷下至地方政府,蓄意夸大当地各民族凶悍难驯,以推动这一历史过程的顺利开展。但在开辟过程中,由于开辟管理无序、藐视各民族习俗,最终引发了持久的文化冲突。     

多语空间视角下的共存——论中国古典舞的多元构建

纵观中国古典舞的构建发展,其舞蹈形态大多从戏曲、石像、壁画等断面提取元素,从而进行教学、创作。以"多语空间"为切入点,以不同的角度审视中国古典舞的构建,以此为基点对中国古典舞的多元化发展进行探索。     

多语空间视角下的共存——论中国古典舞的多元构建

纵观中国古典舞的构建发展,其舞蹈形态大多从戏曲、石像、壁画等断面提取元素,从而进行教学、创作.以“多语空间”为切入点,以不同的角度审视中国古典舞的构建,以此为基点对中国古典舞的多元化发展进行探索.     

从汉语文字学的角度看隋唐时期碑刻楷书的研究价值

隋唐时期是汉字楷书发展的重要时期,而当时社会上各种书写材质并用,其中碑刻材料是最能够真实反映当时社会用字情况的实物文献资料之一。本文试从汉语文字学的角度讨论隋唐时期碑刻楷书潜在的研究价值:总结楷化规律;确定历史地位;保存楷书字形;提供新增汉字;明确简化来源。     

试析中国古代文学在国外的传播

本文主要通过对中国古代文学在国外传播的历史回顾认为,长期以来“中国文学对外传播”这一“主动传播”说难以成立,说成“被动传播”,即“国外对中国文学的引进”也许更为恰切,或者至多只能是一种被动传播;同时,也总结出长期以来中国古代文学在国外传播的特点以及缺陷,如：文学作品原旨与韵味的流失,对作家、作品的误解等,在此基础上对未来中国文学的对外传播提出希望。