范仲淹吏治思想初探

范仲淹的吏治思想非常丰富。从官吏的培养选拔到任用、监察、考核,首尾相顾,系统完整。它对我们今天的党员干部廉政建设有着借鉴作用。     

论范仲淹的文学思想

范仲淹对待文学的态度较为圆融通达,论文切于实而重于情,提出了文质兼备、宗经复古、范围一气、风格多样等新的文学范式,这对扫清宋初文弊,推动诗文革新运动的开展意义深远。     

范仲淹心怀天下

范仲淹是北宋时期的政治家、文学家。他不论担任官职与否,都始终关心国家的前途、百姓的疾苦。他临终前写的遗书全都是关于治理国家之事的,而对     

热心兴学育才的范仲淹

范仲淹(989—1052),字希文,江苏吴县人,是我国北宋时期的政治家、军事家、文学家,也是当时颇有声誉的教育家。他“二岁而孤”,母亲贫无所依,带着他改嫁到姓朱的人家。他改姓名为朱说,经常受到朱家子弟的歧视。寄人篱下的生活刺激他刻苦学习,争取自立。他“断齑划粥”,发愤攻读,“昼夜不息,冬月惫     

范仲淹与宋代旅游

范仲淹以忠君爱民而受人爱戴,以热爱生活而著称于世.范仲淹对旅游情有独钟,不但自己热衷于旅游活动,而且利用诗文等宣传旅游甚至资助青年学子游学,特别是在其所任地方官期间积极开发旅游资源,即便是在其身后,其遗迹也成为了人们的旅游目的地.范仲淹的这些行为,对宋代旅游产生了重要影响.     

千古岳阳楼 忧乐范仲淹

什么是经典？经典是指具有典范性,经久不衰,百读不厌的传世之作,比如《岳阳楼记》。是范仲淹让岳阳楼名誉天下,是《岳阳楼记》让范仲淹的“忧乐”观千古传颂。真是美文千古颂,忧乐在其中。     

范仲淹的人才理论与实践

范仲淹有系统的人才理论，又有兴教、育才、举贤的的丰富实践。他重视人才，主张在重德的前提下重才，注重经邦济世的实用人才，也注重起用犯过错误的才俊之士。他一生始终不渝地倡教兴学、乐育人才，更热衷于荐贤举能，许多跃跃在北宋中期的著名政治家、思想家、教育家与军事家，都出自范仲淹门庭，或受过其举荐与诱掖。范仲淹的人才理论与实践，有许多值得我们吸取的有益借鉴。     

范仲淹的忧虑(上)

中国人大多背诵过范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》。而那句脍灸人口先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的豪迈诗句,正是范仲淹一生的写照,同时也成了以天下为己任的一切有志之士的座右铭。     

范仲淹的人才理论与实践

范仲淹有系统的人才理论，又有兴教、育才、举贤的丰富实践。他重视人才，主张在重德的前提下重才，注重经邦济世的实用人才，也注重起用犯过错误的才使之士。他一生始终不渝地倡教兴学、乐育人才，更热衷于荐贤举能，许多活跃在北宋中期的著名政治家、思想家、教育家与军事家，都出自范仲淹门庭，或受过其举荐与诱掖。范仲淹的人才理论与实践，有许多值得我们吸取的有益借鉴。     

千古岳阳楼忧乐范仲淹

什么是经典?经典是指具有典范性,经久不衰,百读不厌的传世之作,比如<岳阳楼记>.是范仲淹让岳阳楼名誉天下,是<岳阳楼记>让范仲淹的忧乐观千古传颂.真是美文千古颂,忧乐在其中.     

儒家教育思想对现代思想政治教育的价值

儒家的一些教育思想对现代思想政治教育有着很好的利用价值。儒家教育思想的核心和重点是道德教育和爱国主义教育，它们也应该是现代思想政治教育的核心和重点；儒家的教育方法如因材施教、启发式教育、学思并重、省察克治、改过迁善、身体力行等等亦都可为现代思想政治教育所用。     

儒家生命教育思想对大学生思想教育的启示

儒家思想一直在我国传统文化中占有主流的地位,主导并影响着其他各家的教育思想。他们所要关注的主要是"如何做人和如何做事"的问题,主要考察的对象则是"人",提出将入世的生命以出世的精神来提升,以至于能够达到"外王内圣"的理想境界,我们将此称为"入世"的生命哲学。     

孔子的教育思想

对我国封建时代的政治和文化有过很大影响的孔子,基本上是个大教育家,他一生诲人不倦,积累了极其丰富的经验。他的教育思想是值得我们认真分析的。一,教育目的孔子认为教育目的在教人做人,不是要人读死书。他说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,汛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”(《论语·学而》)意思是说:后生     

诸葛亮的教育思想

<正>历史上的伟大人物,不会随时间的流逝而被人们淡忘,伟大思想也不会随社会的变迁而失去光彩,作为杰出的政治家、军事家、思想家,离开我们一千多年的诸葛亮,作为我们民族的骄傲越来越响亮,影响国外,但作为重要组成部分的教育思想和实践及其成果,还有待于我们多方发掘、研究、继承、发扬、利用这份珍贵遗产,使它为发展民族的文化教育事业,发挥更多更大的作用。1学以致用的教育理念     

唐甄的教育思想

唐甄(1630—1704),原名大陶,字铸万,别号圃亭,四川达州(今达县市)人,是明末清初的一位启蒙思想家。唐甄一生磋砣,在积30年时间写成的《潜书》中,论及教育的有《尚治》、《得师》、《讲学》、《劝学》、《太子》、《诲子》诸篇。他从反封建专制和宣传民主思想出发,以重教育人作为他实现自己的理想——治国富民的一项重要举措.研究他的教育思想,对我们今天发展社会主义教育,弘扬祖国教育文化,光大传统美德,无疑是有着积极的现实意义和重大借鉴作用的。     

徐特立的教育思想

徐特立(1877——1968),湖南长沙人。出身于贫苦农民家庭。读过六年私塾。19岁教蒙馆,开始致力于教育事业。43岁(1919)赴法国勤工俭学。1924年由欧洲回国后,继续在长沙办教育。1927年春,投身工农运动,任湖南省农民协会的教育科长兼乡村师范农民运动讲习所主任。同年,在白色恐怖下,毅然加入中国共产党,并参加南昌起义。此后,转到上     

爱因斯坦的教育思想

爱因斯坦说:“人们把学校简单地看作是一种工具,靠它来把大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。知识是死的;而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不是意味着个性应当消灭,而个人只变成像一只蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。因为一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会,将是一个没有发展可能的不幸的社会。相反地,学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。”他还说:“自由行动和自我负责的…     

普罗塔戈拉的教育思想

普罗塔戈拉(约公元前481—411年)是古希腊智者学派的创始人。他不仅是个著名的哲学家,把哲学研究的中心从自然界转移到人类社会,“在希腊哲学史上,印出了一个大的断然的转折点”;同时他又是古希腊第一个职业教育家,对教育问题进行了大胆的探索和改革,提出了许多新的理论和主张,在西方教育史上占有重要的地位。但由于柏拉图、亚里士多德敌意攻击所造成的影响,使得普罗塔戈拉等人长期蒙受“江湖骗子”、“诡辩家”的恶     

爱因斯坦的教育思想

爱因斯坦是20世纪一位伟大的科学家和哲学家,他创立的狭义相对论和广义相对论,开辟了从经典物理学步人现代物理学的新纪元.爱因斯坦不只是一位科学巨人和哲学大师,而且十分关注人类进步、世界和平、青年教育等社会问题,曾发表过许多精辟见解.虽然他坦率地承认在教育学领域,他只是一个半外行,只有一些个人经验和个人信念,然而他在学生时代和在学校执教期间所积累的经验以及他那非凡的科学的思考,使得他在教育问题上的认识和见解今天依然使人兴味盎然,发人深省.     

孔子的教育思想

简要阐述了孔子的伟大精神，以及在教育目标、教育内容、教育方法、师生关系和自我修养诸方面的基本观点。