月球上的明与暗

正"月亮的明暗让我们产生了无限的遐想,广寒宫仿佛就在那月亮中的暗影处。为什么会有月明月暗呢?让我们一同探究。"每当晴朗的夜晚,一轮明月挂上枝头,在那冷清的月宫之中,嫦娥仙子仿佛仍在思念她的丈夫……自古以来,人们都对月亮有着许许多多的美好的赞美与遐想:用"小时不识月,呼作白玉盘"来歌颂它的洁白,将月球上深色的"暗影"遐想成美丽而壮观的广寒月宫……中国人对月亮有着太多的憧憬。     

关于人造卫星

人们把月亮叫作地球的卫星不是偶然的:它忠心耿耿地绕着地球转呀,转个不停。在月亮里面,并没有装什么发动机之类,可是它却能够老在地球身旁打转,掉不下来。这是因为,它这样运行时所产生的离心力恰好跟地球对它的吸引力平衡了。如果我们能够发射一件不管什么东西到高空上,让它有每秒钟7.9公里的速度,那末,它也能用不到任何     

捞月亮

大家都知道“猴子捞月亮”这个故事吧?是不是觉得那些捞月亮的猴子很傻?可大家别笑,小的时候我也捞过月亮呢。那是在我很小的时候,我和爸爸、妈妈在奶奶家过中秋。晚上,我们吃过月饼,满手都是油。奶奶家门前有一口井,我就带着妹妹去井边洗手。当我们来到井边,突然发现井中有个圆圆的月亮。“糟了!糟了!月亮掉进水中了!”不爱动脑筋的妹妹叫道。我听见了,也以为月亮掉进了水中,便跟着嚷道:“我们快把月亮捞上来吧!要不,嫦娥会责怪我们的。如果没有月亮,晚上就看不见了。”于是我和妹妹就决定将月亮捞上来。我把绳子系在桶上,小心翼翼地把桶放…     

解读唐诗中的月亮意象

唐诗中有一出现频率很高的词"月"。此"月"字,从字面看特指"月亮",也不尽然,透过高空中的云层,寻找月亮的影子,我们总能感觉到古人通过写月亮想要诉说什么。为什么古人写诗喜用"月"烘托情感呢?透过月亮我们又可读到什么?细读之下,发现古人写诗喜用"月"烘托情感,透过月亮我们可以读到的那份浓浓乡情、亲情、友情、爱情,以及游子漂泊天涯时深深的孤独感,几千年来一直让人久久难以忘怀。     

“限塑令”背后商机数十亿

2008年6月1日,一纸“限塑令”在中华大地正式“登场”,我们早已习惯了的“两手空空”、心安理得享受免费塑料购物袋的习惯,从这天起将不再有“免费的午餐”了。 诚然,“限塑令”的实施,是对消费者的消费习惯、市民生活、社会秩序等的一次大变革。但“限塑今”的宗旨并不是要让消费者为塑料袋买单,而是通过相应的收费让我们不再对使用塑料袋无动于衷,不再让“免费使用”蒙蔽了我们对整个社会责任的意识,从而彻底医治我们对塑料袋的依赖症……     

读《白兔和月亮》有感

以周国平的《白兔和月亮》的寓意之感悟，教育和鞭策每一个人，引起对这个课题认真思考。人类应回归了人之初、性本善的理性，有了这种理念，没有什么得失之患丢不掉的。     

读《白兔和月亮》有感

以周国平的<白兔和月亮>的寓意之感悟,教育和鞭策每一个人,引起对这个课题认真思考.人类应回归了人之初、性本善的理性,有了这种理念,没有什么得失之患丢不掉的.     

新时代党员领导干部“知敬畏”的实践要义

旗帜鲜明讲政治是我们党的政治优势和优良传统。更加突出政治建设是新时代我们党的建设的显著特点。新时代,要以党的政治建设为统领,以坚定理想信念宗旨为根基,引导党员领导干部在敬畏人民、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏规律中,站稳政治立场、坚守政治职责、永葆政治本色、提高政治本领。     

都是月亮惹的祸

"嫦娥一号"终于发回了首张月面照片。当然,那张照片上并没有嫦娥,也并不像网友的PS之作那样,趴着一只"华南虎"。月亮上一片死寂,发现任何生物的机会几乎等于零。不过,其实在与之远隔38万千米的地球上,倒有一批生物实实在在地受着月亮的影响。     

美国的“WhatsApp 们”能打垮中国吗——美国“荒唐可笑的知识产权制度”在把创新带入“杂草时代”吗

帮助Whats App成功的最核心知识产权,其实是企业领袖受对知识的崇尚之心、对历史的敬畏之心所指引的一种天赋的决策倾向。这警示我们,如果不把创新从政府推动的体制转化为人民自生自发的体制,我们的金融财富、尖端人才、数据流、交易流等都可能会被美国竞争对手吸空。     

月亮之歌

矿山的天很蓝,很亮,因为那儿天上有个太阳,地下还有个月亮,不要问哪个最亮,只有日月交辉,矿山才最壮美。———题记《十五的月亮》早已被国人唱遍神州。谁都知道军功章上有我的一半也有你的一半的深情。但我心中还响着一首与之毫不逊色的月亮之歌。这首歌也许不被国人熟悉,但它却被矿山的人所热爱和传颂……奖章有我的一半也有你的一半这是全国劳动模范侯振清把一枚金光闪闪的劳模奖章交到妻子谷秀芝手里时说的话。一句话道出了对爱妻的款款深情。侯振清是井下回柱工,长年在千米井下上夜班,打连班。不要说没有花前月下的缠绵,而且每天见面的…     

西方人看游街示众与国人的羞耻观

让犯罪者＂知耻而后改＂是儒家世界观里的上上之选。西方学者是如何看待这一问题的？在汉语当中,关于＂羞耻＂的词有上百种。孔子说过：＂道之以德,齐之以礼,有耻且格＂,而孟子说的就更不客气了,甚至宣布没有羞耻感的人已经不再是个人了。     

简论《诗经》中的上帝

《诗经》产生于中国文化由巫到史的演变过程中,“上帝”是其中一个十分重要的文化意象,而在《诗经》的接受史上,这一文化意象千百年来却一直受到曲解。在《诗经》和《圣经》的参照阅读中,我们发现《诗经》中的上帝确曾有过与《旧约》中耶和华相似的位格,上帝与人之间那种既亲密又紧张的父子般的关系,也为中西方经典所共同关注。上帝的身上,寄托了先民的道德精神、社会关怀及其希冀和理想。但在《诗经》中,上帝没有被理解为人类精神的航标,灵魂最终的归宿,而是被理解为可以满足人的欲望的神灵,上帝对人来讲始终是外在的,人对上帝有敬畏之心,有怨愤之情,而从来没有想到要回归上帝。人,最终疏离了上帝。     

不要对自然环境自作聪明

人类应保持对自然的敬畏,不满300万岁的人类想对45亿高龄的地球指手划脚当家作主,为时尚早。要避免对自然环境的种种自作聪明,最好的生态建设就是让生态自己建设,否则,我们很可能就不会再有下一个五千年文明。     

珍爱生命

<正>生命一旦失去将不再拥有,任何人没有理由漠然视之。十多年前,一位工友因违章作业在矿井深处悲惨死去,让我们对如何规范操作确保安全有了更深刻的记忆。那天,矿工们正在掌子面挥汗如雨地铲着煤,有位工友违章在刚放     

追梦2020,打造你自己的概念车——标致“月亮人”概念车引发青少年汽车设计热

嗨!同学,在2020年你就不再是中学生,而是一个“大”人了。现在是一个轮子上的社会,越来越多的女孩跟我们男孩子一样,喜爱汽车,憧憬在长“大”后,能拥有属于自己的车,开上它,像风一样奔驰。汽车设计已不再是汽车设计公司设计师们的专利了。我,你,他,她,我们每一个人,只要有兴趣,只要我们想“拥有一辆属于自己款式的车”,我们就可以开工设计,说不定我们的作品也像马克·鲁可维克的作品“月亮人”一样,有梦想成真的一天。     

滥觞生成超越——古代诗歌月亮意象的流变探析

月亮意象是中国古代文人特别是诗人最乐意创作的题材之一。古诗之妙,专求意象。从滥觞生成到超越,月亮意象实现了时空的跨越、意义的增值。探究它的流变过程和传承体制,乃是对中华月亮文化的重新解读与体认,实现主体与客体的对话、思维对语言的超越、意对象的超越。同时也可以丰富我们的前理解,加深对于涉月作品的意义理解。     

嫦娥2号探月攻略

中国的嫦娥要奔月啦!月亮上到底有没有砍桂树的吴刚,有没有捣神药的玉兔,这回可要看个究竟!最棒的是,中国探月工程的工程师们已向我们每个人发出邀请,让大家都来出谋划策,设计一套万无一失的探月攻略,以保证这次嫦娥2号的探月任务顺利通关!拿出你超群的智慧和玩游戏时的激情,一起参与航天计划吧!     

让我们点亮自己

正梦想是我们对未来的期许,是我们对承诺的执著,是我们前行的火焰。梦想的实现来源于持续的改变,而连续不断的改变源于我们自己的努力。我们必须在内心里面对未来、对周围环境、对自己有一个明晰的认知,确定好怎么才能够真正地去成功改变。没有哪个黎明能阻止阳光。愚公移山的行动,就是将旧规则改变,让新价值诞生。希望从地球的地平线升起,一寸寸照亮大江南北。这平凡的生活,因为这种神奇而不再平凡。每个人也要     

智慧城市中的“衣食住行”

越来越“长”的上班路让我们知道了汽车不再是方便快捷的交通工具，而是“添堵”的源头；频频现新高的PM2．5值让我们惊觉清洁空气不再是取之不尽．而是变得弥足珍贵；种种触目惊心的食品安全问题让我们无奈地承认安全不再是食品的底线，而是一种追求……