布依族育儿习俗中的生之意蕴——对满月礼“种树”习俗的探究

布依族人民以自己的聪明和智慧创造了具有本民族鲜明特色丰富、灿烂的民族文化,传统育儿习俗中的＂种树＂习俗就是其优秀传统文化之精髓。布依族＂种树＂习俗隐含了布依人对生命意蕴的深刻、透彻的理解,在布依人的思想意识里生命是应被人类所敬畏的,人和自然的统一才是生命得以存在的根本,生命的成长包括人的成长是一个自然成长的过程且情感在生命成长的过程中具有重要的意义和价值。透过布依人对生之意蕴的阐释,人们不得不对现代教育中的生命教育进行深刻的反思。     

寻访最后的“吃素人”——云南省文山州“吃素人”习俗考察

“吃素人”指的是那些在新中国建立前由于种种原因在年轻时不愿出嫁或难以出嫁，而后终身不嫁并食素茹菜、念经拜神的女性。“吃素人”承袭着不同于其他人群的某些信仰和生活习俗。她们信奉观音、韦驼等佛教之神及土地神、捧表仙官等道教之神，但没有统一的组织和形式。她们不是严格意义上的道教徒或佛教徒。从吃素人的信仰习俗来看，体现了民间流传的佛、道两教的合流与融合的现象。     

一双“解放”足 一把辛酸泪——也谈客家妇女的“天足”习俗

客家妇女“向不缠足”，西方人士以此认为客家妇女是汉族妇女中最先得到解放的妇女，“于世界女人最无憾矣”。国人也据此认为客家妇女确比外间妇女尊贵得多，幸福得多。笔者不敢苟同。本文试图解读客家妇女“向不缠足”的根本原因，并通过分析客家妇女所承受的苦痛与辛酸，说明“天足”习俗并非客家妇女解放的标志。     

探索湖南江永奇妙的汉语方言音节文字女书——中国“女书习俗”抢救保护研讨会综述

2010年8月28日,中国"女书习俗"抢救保护研讨会以及"女书文化记录工程"项目结题会议在北京举行。全国妇联副主席洪天慧、湖南省政协副主席刘晓、国家文化部非遗司司长马文辉、中国民间文艺家协会党组书记罗杨、湖南省文化厅厅长周用金,湖南省永州市领导黄天锡、李良铁、陈金荣、     

开拓立法新“视界”——国外个人信息保护法带来的启示

百万股民最新资料网上叫卖,仅售5000元;参加一次面试,个人信息却被传得＂满天飞＂;好不容易乔迁新居,骚扰电话却响个不停……现代人在享受信息社会的同时,也开始品尝接踵而至的烦恼。种种迹象表明,通过立法尽快建立个人信息保护制度,已是刻不容缓。     

试论古代应用文对“请示”类公文写作技巧的启示——以李斯《谏逐客书》为例

请示是现行的《国家行政机关公文处理办法》中13个公文种类的一种，行文对象是有隶属关系的上级机关。高职院校学生社会实践能力的提升，既有生产实践能力的技能训练，又有包括应用文体写作等方面的基本素质培养。通过研读李斯的《谏逐客书》，为有一定难度的请求应用文写作的高职学生提供写作技巧点评，有利于学生综合素质的提高。     

合理运用技术创新策略赢得企业发展“蓝海”——物流业“管车宝”带来的几点启示

物流行业在现代产业体系中的作用日渐突出,物流组织效率和成本的高低直接影响一个国家、地区和企业的竞争力。近年来,欧美等发达国家十分重视物流信息系统技术的应用,其中许多国际知名的物流企业利用完整的GIS