有序和谐:德国的魅力

在当今资本主义光谱中,大略有英美的自由资本主义、东亚的国家资本主义以及德国的社会资本主义三大类。多年来,以东亚为代表的新兴市场的强劲增长势头、美国等国繁荣的经济泡沫,近乎全方位遮盖了德国经济的光泽。然而,次贷危机与紧随其后的欧债危机,令国际金融波诡云谲,世界经济持续低迷,资本主义风雨飘摇。新兴市场雄风不再,美英等众多发达国家陷入泥淖,而多年来一直不冷不热但保持适度温度的德国,不仅成为西方世界的经济绿洲,更被视为陷入债务危机漩涡之欧洲的中流砥柱。     

文化管理理念的凸显与军队思想政治教育的价值实现

文化管理是军事管理理论和实践创新发展的新支点。思想政治教育作为特殊的文化实践活动,与文化管理息息相关。新形势下,推进军事管理体系的创新发展,必须充分发挥思想政治教育的文化整合功能、价值引导功能和全面育人功能,以教育的改革创新带动文化管理工作的发展跃升,全面提升部队管理活动的文化含量。     

政治文化视角:左翼文学的政治化倾向

由于承担推进无产阶级政治文化世俗化、社会化重任 ,左翼文学政治化倾向突出 ,体现有三 :个体向群体转移 ;社会价值高于审美价值 ;“社会化”创作倾向加重。选取阐述政治与文学关系问题较好的过渡中介———政治文化 ,作为研究视角 ,考察左翼文学政治化倾向的成因及影响 ,更能接近原貌和本质。显然 ,这种倾向一定程度限制作家对艺术本质的追求、主体个性充分的发挥 ,但推进文学平民化、大众化 ,具有相当功绩 ;使 2 0世纪 30年代文学拥有新的美学内涵、美学风格。     

试论农民工政治文化与当代中国政治发展

农民工现象是中国现代化过程中一个特殊的政治现象。在农民工历史的和现实的经济、政治和社会活动中形成的、反映他们精神世界的农民工政治文化直接影响着当代中国政治发展的进程。源于农民的农民工政治文化具有双重性,对政治发展的影响也有积极与消极之分。当前要努力消除农民工传统政治文化中的消极影响,塑造农民工现代政治文化,推动我国政治民主化的进程。     

汉语修辞格的审美演变与社会文化的发展

汉语修辞格是充分利用语义及语音、语形多种感性因素等变异方法,使语辞呈现美感力量的话语模式。各种辞格既具有生动的形象性及强烈的感染力等共同美质,又呈现不同的多样统一的和谐美。由于不同历史时期社会政治文化因素的需要不同,对各种辞格的制约不同,各个历史时期不同辞格呈现的起主导作用和次要作用的美也会有所改变。不同辞格不同历史时期的审美既变化又多样统一,表现出来的诱人魅力也多姿多彩。     

社会转型与政治文化世俗化的培育

我们改革开放的过程也是公民政治文化变迁的过程,随着市场经济的发展,公民的自由、平等、民主法治意识在增强,公民的主体意识在不断发展,同时世俗功利主义也在形成,这是中国政治文化的世俗化进程的开始。这种世俗化的存在会对我国政治发展产生一定的影响,一方面可以推动政治发展的现代化,另一方面也存在一种缺陷,孕育着一种政治困境。所以,我们要合理、理性地引导政治文化世俗化。     

篮球文化与现代社会

本文通过文献资料与逻辑分析方法发现：篮球运动中蕴涵着现代社会所崇尚的人文精神,它不仅在促进人类生理、心理健康方面发挥着积极的作用及商业价值。篮球运动的文化价值在于通过运动体现个人自身价值和促进人类自身的有序生存和持续发展。     

浅谈社会责任与企业文化

在社会广泛呼唤企业社会责任感回归的当下,一个企业的真正价值更多的是体现在企业的社会价值上。本文通过对社会责任和企业文化相关概念的简要介绍,通过实例来浅谈企业文化与社会责任之间的互进关系。分析在当今社会中企业如何在重视社会责任的基础上构筑企业内部文化,以企业的文化去推动企业承担更多的社会责任,打造企业强势文化,增强企业的软实力,从而使企业获得更长远的发展。     

论政治生态建构与政治文化功能的耦合

政治生态建构在一定的价值支配下进行,这种政治生态建构又与政治文化在功能层面和价值层面上有机耦合,政治文化以它的价值导向与实践导向功能把政治生态系统建构推向前进。     

中华民族建设的维度:政治、文化与利益

中华民族的政治建设需坚持"政治一体"的价值取向,这是因为在中国,中华民族是唯一获得国家形式的政治民族,而各个文化民族在单一制国家结构下,不能作为独立的政治单位存在。文化建设则应为"多元一体",既要尊重各民族间的文化差异,又要在挖掘共同文化的基础上形成单一性的中华民族文化。利益建设在于营造一种"汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也互相离不开"的利益依存关系,并形成中华民族的整体利益。     

网络游戏与社会文化

网络作为人类智慧的产物,虽不是洪水猛兽,但却是一把“双刃剑”。当代青少年在充分享受着网络时代的快捷与方便的同时,其身心也正承受着网络负面效应的煎熬。网络游戏产业是以其特有的魅惑力为支撑点的。取消它的魅惑力．就取消了它的支撑点。反之,网络游戏要保持它的魅惑力。就不可能创造真正的“绿色网游”。     

转型期的社会文化审美与文化生态平衡

中国社会在从农业文明向工商文明和信息文明、生态文明过渡的重要转型期,不仅在社会经济、政治文化领域中会产生结构性变迁,也会在审美心理、审美文化和艺术样态方面发生质的改变,具体表现在民族文化、地域文化、时代文化、职业文化、城乡文化、性别文化、年龄文化、教育文化等领域及其艺术反映形式中.对不断萌生和变革中的当代社会文化作审美分析,以文化生态审美观念促进社会文化系统在巨变中保持要素互补、结构均衡、功能协调,实现文化生态平衡,会利于中国社会在快速转型中维持良性运作、稳态进步、健康发展.     

波德里亚消费社会大众文化观及其政治意义

波德里亚的大众文化观以其消费社会理论为思想背景,以马克思主义和符号学相结合为分析方法。他认为大众文化在本质上是一种消费文化,消费性成为大众文化的本性。波德里亚在具体阐述他的消费社会大众文化观时显示出理论上的矛盾性,但这种矛盾性并不影响其理论中所蕴含的政治意义及其对我们的启示作用。     

政治文化与政治文明建设

政治文化属于政治意识文明的范畴,是政治文明建设的灵魂,引导政治文明建设的前进方向,为政治文明建设提供思想保证,对政治文明建设起着重大的推动和促进作用。现阶段,加强政治文化建设有着重大的理论和实践意义。当前,必须积极稳妥推进政治体制改革,全面提高公民政治文化素质,大力发展社会主义生产力,加速中国政治社会化进程。     

政治文化与政治文明

政治文化有狭义和广义之分,狭义的政治文化是一定时期和一定社会区域中人们对政治的感受、态度、评价等主观意识的总和;广义的政治文化则既包括政治意识,又包括政治制度和政治行为。政治文明是人类社会政治生活的进步状态,是人们借助政治信念、政治制度和政治情感来调节人与人之间政治关系,并实现社会和人的全面发展所达到的程度。政治文明是政治文化的内在价值,政治文化则是政治文明的外在形式,政治文明的发展需求和社会价值是通过不同民族和国家的具体政治文化来实现的。     

政治与文学：双驾马车的单向偏移——1931年政治文化心理视角下茅盾创作的转变

文学与政治的纠缠是中国现代文学的一个特点,这个时期的作家的政治意识比任何一个历史时期都表现得自觉、强烈和鲜明。1931年频繁发生的政治事件给当时的左翼作家在政治情绪和政治心理上以巨大影响,并对他们创作的转变起到了重大促进作用。1931年的茅盾经历了实际的政治实践,也从政治心理上重新调整了自己作为政治工作者和文学工作者的身份及价值观念的定位,这对其以后的政治活动和文学活动都具有深远的影响和重要的意义。     

社会资本与当代大学生政治参与

大学生的政治参与由"行动因子"和"表达因子"构成。社会活动因子只影响政治参与的行动因子,社会网络和大学生校园内部交往影响大学生政治参与的表达因子。在未来的相关研究中,非常有必要将校园内社会资本与校园外社会资本进行区分。     

论和谐政治文化构建——基于国家与社会关系的分析

从国家与社会关系的角度看,国家与社会关系既表现为一种现实的社会存在,也代表着两种差异明显的价值取向。政治文化是国家与社会关系互动的文化体现,随着国家与社会关系的变化,体现着一定价值取向的政治文化也随之变化。处于国家与社会关系调整进程中的当代中国,以国家与社会的和谐互动为价值导向是构建和谐政治文化的题中应有之义。     

典型人物报道与政治文化传播

典型人物报道自20世纪40年代产生以来一直被视为是最有特色的中国新闻实践领域,它一出现在新闻媒体上就担负起了配合党的政策进行工作指导的任务。几十年来,因政治文化的变迁,典型人物报道在对象的选取、人物形象意义的建构、报道叙述风格等方面发生了不同程度的变化。同时,典型人物报道对一定时期政治文化传播有着巨大的促进作用。     

哲学的基石:以政治为中心的人类社会

作为一门爱智慧之学,哲学追求的究竟是何种智慧,答案并不是唯一的。然而可以归结为一点,那就是哲学的思考始终不能脱离人类社会,脱离了生活的哲学终成空谈,也不成其为哲学。而人类社会的终极问题总是脱离不了政治,因为思考人类社会秩序的应然问题最终属于一种政治哲学。因此可以说以政治为中心的人类社会是哲学的基石。