民间传说与文化旅游产业的融合发展

民间传说大多口口相传,千年传诵,蕴藏着深厚的文化底蕴与独具特色的民间文化,是劳动人民集体智慧的结晶,积淀着广大民众的思想感情与价值观念。挖掘和研究民间传说故事中的旅游文化价值,不仅对于旅游产业的开拓性发展意义重大,而且对于文化产业的深度开发与挖掘有着无可替代的作用。     

论蚌埠地区民间传说动画人物服饰设计

蚌埠地区流传着丰富优美的民间传说和故事,这本身就是具有特殊含义和地域精神的产品,运用所学装饰语言符号重新提炼出新图形元素介入动画形象的开发及推广,利用民间传说动画形象的衍生品来推广促进蚌埠地区的旅游,进而对蚌埠地区经济的腾飞和发展有着很好推动价值。     

试论太平歌词的文化价值

太平歌词是相声艺术的基本唱功,也是一种传统的曲艺形式,植根于民间,传承历史悠久,其唱词内容丰富,题材多样,涉及历史故事、民间传说、神话、寓言、名著经典等多个领域。太平歌词通过简明易懂的语言传达对民众的道德教化,将趣味性融入到传播知识的过程中,又鲜明地表现了民众的思想和情感,渗透了民间的历史观和价值观,集趣味性、思想性和知识性于一体,具有独特的历史和文化价值。     

金鸡奖动画电影的价值诉求研究

动画片作为一种艺术形式可以承担价值输出的功能。关注动画片价值输出功能是贯彻社会主义核心价值观的内在要求,是纠正当前动画研究偏向和现实所存问题的一个突破点。金鸡奖获奖动画大多来源于民间谚语、民间传说、寓言故事、少数民族传说、神话故事、历史故事等,事实表明,它承担着构建中国现代民族国家、传承民族文化和教化受众的功能。获奖动画片向受众传递民族国家理念和民族文化的过程与受众的社会化过程紧密结合在一起,动画片的价值诉求与社会变迁、受众、传播功能等因素存在复杂关系。     

华语电影《霸王别姬》与《青蛇》的主题阐释

香港作家李碧华写了小说《霸王别姬》与《青蛇》,一来源于历史故事,一取材自民间传说,陈凯歌和徐克分别据此拍成同名电影。电影和小说作为两种不同的艺术载体,分别表达了不同立意,表现了文化与艺术的不同侧面,折射出关于人性的多样思考。     

历史上真实的“八仙”

我国民间,几乎人人都熟悉"八仙过海,各显神通"的故事。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物,还是历史上某些人物的模拟化呢?铁拐李先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名     

论地域性文化资源在高校艺术教育中的作用

从凝固在南阳汉代画像砖石上的口传文学——民间传说故事画像及以此作为教学素材在地方高校学生素质教育上探索,结合田野考察、标本分析、文献对照和大学课堂教学的实践去发现其潜在的、巨大的当代文化价值,由此提出问题,分析、论证,从而探讨出一条开发、利用、保护和施教的新途径。     

女生宿舍的鬼故事(上)

许多灵异小说或恐怖电影中常有校园鬼故事情节。其实这些素材都来自民间传说。但有些学校确实发生过一些科学无法解释的怪现象,加上学生们胆小,就被传成了吓人的鬼故事。下面几个就是流传在校园网络论坛中的故事。被诅咒的9418宿舍上大学后我被分到了9418宿舍,报到的第一天,我结识了我的三个室友。火和我是对床,她和     

王志信声乐作品的艺术特色研究

王志信以家传户诵的历史故事、民间传说或神话传说为音乐题材,充分借鉴传统的曲艺、原生态民歌音调和戏曲唱腔的艺术营养,有效汲取西方音乐艺术因素,并大胆运用现代作曲技巧,作品的调式、调性、速度、节拍和节奏灵活多变,改变原民歌结构单一、无法包容丰富内容的不足,走出了一条新的民族声乐创作之路。     

承载地域文化 展示时代精神——李旭清长篇小说《歧路》《大龙骨》《枭雄石勒》评析

李旭清的三部长篇着力表现乡土地域文化，分别呈现在小说的背景、人物地名称谓和当地饮食文化、贯穿的民间艺术和传统习俗描写、民间传说和历史典故的穿插、小说的语言运用上。他写历史习俗又着眼于探掘现实，把地域文化和时代精神有机地糅合进小说故事中去，找到了历史与当今、地方性与历史性、民族性与时代感的结合，最和重合点，形成诗意的艺术魅力，在漳源这块地域文化的厚土上奏响了时代的强音。     

承载地域文化 展示时代精神——李旭清长篇小说《歧路》《大龙骨》《枭雄石勒》评析

李旭清的三部长篇着力表现乡土地域文化，分别呈现在小说的背景、人物地名称谓和当地饮食文化、贯穿的民间艺术和传统习俗描写、民间传说和历史典故的穿插、小说的语言运用上。他写历史习俗又着眼于探掘现实，把地域文化和时代精神有机地糅合进小说故事中去，找到了历史与当今、地方性与历史性、民族性与时代感的结合，最和重合点，形成诗意的艺术魅力，在漳源这块地域文化的厚土上奏响了时代的强音。     

神性·魔性·人性——长篇小说《格萨尔王》

长篇小说《格萨尔王》是阿来以一个小说家的方式＂重述＂藏族英雄史诗《格萨尔》的＂故事新编＂。现代视角的切入与作家个性化的叙事、阐释方式赋予了民间传说理性的高度和异常繁复的精神意蕴。从活态到固态,从民间传说到作家创作,口头文学与书面文学之间既保持着密切的＂互文性＂,又经历着逐步疏离自身文类独有形态的差异性,体现了传统的民族民间文化精神与现代理性的审美错综。《格萨尔王》通过＂插入文本＂和＂有意味的文字＂重述神话,阐释历史,透视人性,同时融入对民族传统文化以及对人类自身发展困境的哲学思考。故事的外壳是＂人、神、魔大战＂的魔幻世界,深层意蕴则是关于神性与魔性以及人类社会发展的寓言。     

On the Historical and Literary Interaction in the Ancient Novels Created and Accumulated Collectively——Based on the Analysis of the Evolution of the Relationship between Song Jiang's Uprising and the Liangshan Marsh

世代累积型小说文史互渗是这样一种重要的文化现象:小说以一定历史事件为依托,在特定历史文化背景下整合相同或相似的历史故事、民间传说而渐次累积定型,在这个发展过程中,历史事件嬗变为虚构的文学作品；而文学作品一旦获得比较稳定的形态后又通过大众传播反向影响历史事件的书写,从而形成历史与文学的双向渗透.产生这一文化现象的根本原因在于传统文化的重史征实思维特征、古代小说“补史之缺”的审美文化心理和大众传播的舆论导向效应.     

论《尼山萨满》的内在意蕴

《尼山萨满》是一部古老动人的满族民间传说,在流传过程中形成了很多不同的版本,但故事的内核相差无几,都贯穿着对女萨满尼山的赞颂与崇敬,闪耀着动人的文学色彩,富有很高的审美价值,其中也蕴含着惩恶扬善、珍爱生命以及独立自由的女性意识等丰富的内在意蕴。     

壮族歌圩的源流

去年三月,自治区有关部门召开专门会议,就歌圩问题进行了讨论,明确决定开放歌圩,积极引导.这个决定是符合党的民族政策和文艺方针的.但人们对歌圩这种习俗的性质,历来就有争论.为了弄清它的实质,不少同志对它的历史,特别是对它的源流问题进行了研究.这种研究,不仅具有学术意义,且有着现实的政治意义.综观人们对壮族歌圩源流的研究,大致从民间传说和后世文献资料入手.这方法无疑是可取的.但是,宋代以前的记载资料很少.因此,人们应尽可能充分地利用民间传说去追溯往昔的人民的社会风俗.问题是,怎样对待这些民间传说呢?无疑,民间传说有着历史的影子,时代的踪迹,但它们毕竟只是传说,也不能完全当作信史.只有把它     

论历史的“玄奘”如何演化成小说的“唐三藏”——兼论西游故事的神魔化

唐朝玄奘去往天竺取经的故事流传很广,被历代通俗文学和民间传说不断加工改编,最终出现吴承恩笔下的神魔小说《西游记》。从历史到小说,玄奘在保持对佛经的执着追求的同时,其凡人身份脱胎成为传奇身世,成为神佛转世、菩萨庇佑的"唐三藏"。其中,"三藏"的称呼有着从佛教意义向通俗意义的转变过程。     

先秦两汉介子推故事的演变

先秦两汉是介子推故事演变的一个关键时期,在这一时期内,记录者不断在介子推故事中加入新的元素,逐渐完成介子推的隐士形象塑造.这一时期又是介子推故事与民间传说相互结合的发端期,介子推故事从史官叙事范畴进入民间叙事视野.民间叙事的介入使故事产生了鲜活的生命力和再造空间.     

传述历史的古代人物传说——《巴渠民间文学研究》之二

民间传说,是劳动人民创作的一种与历史人物、历史事件以及地方风物古迹等密切联系的口头故事。它不是一般的故事,而是介乎神话和民间生活故事之间的故事。传说产生的时代晚于神话,是人类的历史意识觉醒之后按一定的逻辑创造的口头文学。随着人类社会的不断进步和发展,神话产生的基础削弱了,而社会生活更日趋纷繁和复杂。在政治、军事斗争、生产斗争及日常生活中,许多英雄豪杰、名人巧匠、重大事件等等,引起了人民传述自己历史的要求,在这种情况下,传说逐渐产生并兴旺起来。 常常有人将神话与传说统称为“神话传说”,这是不妥的。对此,茅盾在《神话杂话·神话的意义与类别》里阐释道:“传说(legend)也常被混称为神话。实则神话自神话,传说自传说,二者绝非一物。神话所叙述者,是神或半神的超人所行之事,传说所叙述者,则为一民族的古代英雄(往往即为此一民族的     

民间传说与地方社会的场景建构

历代民众创造的民间传说包含着他们的思想观念与价值取向,历史记忆与文化资源是参与社会文化空间建设、维护地方秩序、促进乡村社会发展的内生力量。基于场景理论,以河南武陟万花村流传的青龙传说为考察中心,分别从基层社会组织中的管理空间、祈雨实践下的仪式空间、物质设施集聚的景观空间三个不同空间场域,分析论述民间传说对乡村社会场景的建构作用,揭示传说在乡村场景建设中的重要意义,为乡村社会的发展提供有益参考。     

南充蚕桑丝绸文化考论

南充作为嘉陵江中上游流域丝绸名城,不仅是中国蚕桑丝绸文化的发祥地、也是南方丝绸之路重镇,享中“中国绸都”称号,养蚕制丝经久不衰,民间亦有深厚的蚕神信仰和社会风俗,因而对于南充蚕桑历史与文化的发掘不仅有助于更好地探究古代巴蜀历史原貌,更能够促进和繁荣当地经济,丰富人们的文化生活.