邓小平语言的民俗特色及其成因初探

学界对邓小平的语言风格已作了不少研究，但对其语言风格中甚为突出的民俗特色却鲜有论及。源自大巴山母语母文化的民俗特色是邓小平语言风格的基调，中西文明融汇贯通的学识修养是邓小平语言民俗特色日臻完善的主要原因，对祖国人民始终如一的挚爱之情是邓小平终生保持民俗语言特色的核心。     

太湖流域渔家民俗体育研究

太湖流域的渔民创造了具有浓郁特色的民俗体育文化。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法界定了渔家民俗体育的涵义,分析了太湖流域渔家民俗体育的表现形态、传承危机以及传承策略。研究结论：太湖流域渔家民俗体育的表现形态分为娱乐类、祭祀类、军事类以及竞赛类等几种;当前太湖流域渔家民俗体育面临生态环境遭受影响、传承人数量骤减、发展势头受到遏制等危机;当前需要打造渔家民俗体育生态文化保护区、构建渔家民俗体育传承人培育体系以及促进渔家民俗体育项目的产业转向,从而有利于太湖流域渔家民俗体育的现代传承。     

华北历史民俗文献述论

历史民俗文献是中国文献宝库中的重要组成部分。华北民俗文献是记述华北地区民俗事象的文献,华北地区因为环境与历史等方面的原因形成了不同的民俗亚区,各民俗亚区的民俗文献有着不同的记述特色。华北民俗文献按其类别可区分为三类：庙会文献、岁时文献和地方风土文献等。华北民俗文献的整理与研究,可为丰富与发展中国历史民俗学提供重要资料基础。     

宁波古代竹枝词与宁波民俗

竹枝词或称竹枝歌,是我国古代诗词中一种颇具特色的诗歌体。历史上宁波曾经是竹枝词非常流行的地方。宁波古代的竹枝词创作内容十分丰富,描写了宁波古代的物质民俗、意识民俗、社会民俗、节日民俗及民间口传民俗,体现出重要的人文价值,是宁波民俗的真实写照。     

非物质文化遗产保护视角下陕北民俗体育研究

运用文献资料法等研究陕北民俗体育的发展。陕北有着丰富的特色民俗体育资源,如陕北秧歌、安塞腰鼓、洛川蹩鼓、靖边跑驴、志丹羊皮扇鼓等入选非物质文化遗产,但由于受到现代生活方式和现代体育文化的冲击,其发展正面临巨大困境。建议将民俗体育引进课堂,建立动、静态交替陕北民俗体育保护机制。     

河套方言俗语的民俗文化探析

方言俗语蕴含着丰富多彩的民俗文化,河套方言俗语是河套民俗借以流传和记录的主要载体。源于农耕文化和畜牧业文化的河套方言俗语的民俗文化探究可以从三方面展开:文化气质、北方传统饮食风俗和蒙古族特色文化民俗。河套方言俗语既是河套民俗传承的工具,也是图解河套民俗的文化符号,值得进一步研究。     

梅州客家民俗文化特点研究

一个民系的形成有许多因素作为标志,具有自己的民俗活动特色是一个民系成立的重要因素。梅州地区的客家民俗内容与客家人的迁徙经历有直接关系,随后为适应岭南地区的地理气候环境,客家人又产生了一些新的民俗活动。研究梅州客家民俗的特点极其发展全面地认识和了解梅州地区客家先人和现代客家人的思维与活动。     

传承民俗体育文化,创建特色学校——以四川省双流县黄龙溪学校开展火龙灯舞文化教育为例

随着新课改的推行,各个学校都在努力创建自己学校的特色。黄龙溪学校依托当地文化,以体育为突破口营造学校氛围,协调学校多学科围绕地方民俗体育文化创编校本教材,不仅挖掘、传承和发展了地方民俗体育文化,而且打造了自己学校的特色。     

天津民俗博物馆

天津民俗博物馆建立于1985年,1986年1月正式对外开放,是全国率先建立的、以研究和展示天津地域民俗文化、收藏,及保护兵有天津地方特色的民俗文物为宗旨的专业民俗博物馆。天津民俗博物馆坐落在元代建造的、位居世界三大天后宫(妈祖庙)之一的天津天后宫旧址上,因而成为倍受海内外瞩目的中国北方妈祖文化研究中心。天津民俗博物馆以其特殊的历史地位,成为国内外专家学者探讨和研究中国漕运文化、航海文化、商业文化、民间宗教信仰以及城市发晨历史的重要基地,并且是国内外各界人士来津旅游观光的游览胜地。天津民俗博物馆固定的陈列展览有《天后宫     

特色民俗村落的规划设计

分析了当前特色民俗村落面临的各种问题,提出了特色民俗村落的规划应该因地制宜、结合效益、有机更新,以实现特色村落规划的时效性与地域性.     

浅析民俗特色旅游的开发

民俗特色旅游是一种高层次的文化旅游,由于它满足了游客＂求新、求异、求乐、求知＂的心理需求,成为旅游行业中的重要内容之一。因此,对民俗文化特色的旅游开发进行研究已成为当今一个十分重要的课题。本文从开发民俗特色旅游的模式入手,从而探索其开发的目的及意义。     

中越边境民俗体育在全民健身中的价值研究——以广西崇左地区为个案

从民俗学、体育学视角,采用文献研究法、实地调查法等研究方法,以南疆国门崇左市全民健身运动中民俗体育的主要内容、开展形式和特点为切入点,对崇左市民俗体育活动在崇左全民健身运动中的重要作用进行阐述,旨在充分利用崇左市地处中国东盟大陆桥、与东南亚诸国相邻的区位优势,保护原生态民俗体育文化,发展具有边境特色的民俗体育健身项目。认为民俗体育因其开展形式新颖,场地、器材、规则简单而深受中越各族群众喜爱;节日文化内涵是群众参与民俗体育的内在原因;习俗性、娱乐性、健身性是群众参与民俗体育的主导因素;在边疆地区开展民俗体育,不仅能够可以塑造人的形体美,也能够促进中越边境各族人民之间的体育交流和友好交往。     

西部少数民族村寨游艺民俗的起源、类型与功能研究

游艺民俗是民间娱乐文化的总称,是一种非常有特色的民俗类型。西部少数民族群众在创造物质文化的同时,也创造了内容丰富、形式多样的游艺民俗文化。西部独特的自然环境、生产方式、社会制度、宗教信仰是游艺民俗产生的重要原因。游艺民俗除了在当地社会起到传承和维系传统文化、教育规范的作用外,也起到了娱乐放松和促进各民族社会交往的作用。     

赣民俗特征论——兼及赣民俗研究受冷落的原因

本文依据翔实的史料，论述了江西民俗文化的多元格局及其主体特色，梳理了其演进的轨迹，并探寻了赣民俗研究不景气的原因     

论我国民俗体育文化的传承与发展

我国的民俗体育作为一种特色鲜明、形式多样的行为民俗文化,无论在人们的日常生活当中,还是在各种民俗节日中,都展现出巨大的魅力。随着社会经济的发展与繁荣,民俗体育文化也焕发出崭新的活力。与此同时,必须解决好民俗体育文化传承与发展中存在的问题,才能使我国民俗体育文化发扬光大、走向世界。     

宁古塔旧城文化旅游资源的研究和开发

本文以宁古塔旅游资源研究开发为中心,以学术研究和景区实地考察的方法,把历史文化及民俗相结合对宁古塔旅游开发进行了深入的研究,从而得出了宁古塔旅游开发特色及开发价值。     

民俗视角下鲁迅、沈从文乡土小说创作比较

鲁迅与沈从文都是极具特色的作家,他们的乡土小说创作与各自的文化背景、地域特色和民风民俗密不可分。民风民俗给他们的文学创作,包括人物形象的设置和安排、小说的表现形式以及思想价值等,都带来不可估量的影响和意义。     

民俗文化与民间记忆——重读孟获

有关孟获的历史遗址、民俗文化主要存在于中国西南的川、黔、滇等地.在综合前人研究孟获历史文献的基础上,从习以为常、司空见惯的生活中去发现历史,通过分析当地民风民俗特色进一步解读孟获其人及影响,让民间传说的记忆为研究民族地区的民俗历史提供一个新的视角,关注扎根于生活的民俗文化是否得到保持与新生.     

鄂东地区民俗体育进入当地中小学体育课程内容体系的路径研究

鄂东民俗体育内容丰富、形式多样,具有较强的地域文化特色,但受到了西方文化的冲击和城镇化建设的影响,面临着瓦解、消亡的危险。为了做好鄂东民俗体育文化的传承,试将鄂东民俗体育引入到当地的中小学的体育课程内容体系中。在鄂东民俗体育进入中小学课程内容体系的过程中需要做好:(1)加强地方民俗体育文化的的传播力度;(2)挑选适合学生身心发展需要的民俗体育内容;(3)组织教师参与民俗体育的学习和培训;(4)广泛开展民俗体育内容的课外体育活动;(5)完善鄂东民俗体育内容的竞技比赛规则。     

地域文化在地域性设计中的运用——以北川巴拿恰商业步行街为例

提出了地域文化的相关概述,指出物质元素、民俗元素、建筑元素和历史元素是地域文化的四大构成元素,进一步从物质环境和人文精神两个层面对其进行特征表达,并通过延续传统信仰、满足生活习俗、凸显建筑特色和体现视觉效果等方法来表现出地域文化.最后,具体从地域传统历史、地域民俗特色、地域建筑文化和地域材质利用4个方面,对地域文化在北川巴拿恰商业步行街的应用进行研究分析,通过与当地地域特征的融合而进一步传承和弘扬地域文化.