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所谓“本命年”,按一般的说法是指流年中逢到自己出生年的属相年份,就算是自己的“本命年”。如牛年出生的人逢到牛年就是本命年,猴年生人遇到猴年就是本命年。也就是说,每个人每十二年就遇到一次“本命年”。在民间传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”。 相似文献
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“不平衡报价”是双刃剑,承包商运用得当可以维护自己的权益,防止业主强行分包,提高在“最低报价”的不利形势下的利润。 相似文献
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方津 《大众科学.科学研究与实践》1999,(1)
俗话说:“萝卜青菜,各有所爱。”正如人的饮食偏好一样,在夫妻之间的性生活中,各人也会有自己的性偏爱。这是正常的心理和生理现象。性生活是夫妻生活中的正常生理需求和心理慰藉,因此,夫妻之间应当坦诚地告诉对方自己的性偏爱,这能更好地提高性生活的质量,无需隐瞒,即使你的性偏爱显得有些“出格”。只要是不违背伦理道德,不损害心身健康,无论是丈夫和妻子,都应当充分理解和接爱对方,以求达到性生活的和谐。 相似文献
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在现代西方哲学某些哲学流派和后现代主义哲学打出“哲学终结”的口号下,哲学应如何为自己名正?哲学是否真的面临着“终结”?从哲学观和哲学的思维方式入手,具体从“科学”、“人文”、“生活”哲学思考的三个维度分析,“哲学终结”是不可能的。 相似文献
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怎样在小学数学课堂教学中明确学生的主体地位,优化学习过程,促进学生自主学习,是值得不断探索和完善的议题.该文提出,数学课堂教学要坚持做到四个“不代替”:不代替教材去重述学生自己能学会的内容,不代替学生去说出他们自己经过努力能总结出的结论,不代替学生去思考,教学中不代替学生去动手操作. 相似文献
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禾子 《合肥学院学报(自然科学版)》2005,(2)
爱因斯坦是一个“偶然的天才”,他纯粹依靠自己的智力形成了对宇宙的理解,即使对科学热情不高的美国人,也把他看作科学的最高象征。时至今日他的智力还是无与伦比,“下一个爱因斯坦”可能是一种奢望。爱因斯坦是一个“偶然天才”@禾子 相似文献
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<正>在中国,有很多企业因它走向辉煌.还有很多企业因它走向灭亡,这些天壤之别的致命结果都是“产品概念”这个原点造成的。就是这个“产品概念”使很多的企业在获得了成功的同时不知道自己是如何成功的,至死也不知道自己是如何衰败的。最近一段时间和营销界的同仁们在一起聊起目前国内营销的现状,总是免不了说到“产品概念”的问题。说到这个问题, 相似文献
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陈遗勋 《广西民族大学学报》1990,(2)
文学作品采用第一人称来叙述,有它的好处。它能化客观为主观,化虚为实,把别人的事情都转化为“我”的事情——“我”说我自己的事情,一切都是“我”亲身经历的,“我”自己的遭遇,“我”自己的感情。“我”是故事的亲身经历者或耳闻目睹者。通过“我”来叙述,故事就显得活灵活现,历历在目,使人感到亲切可信。既可增强作品的真实感,又便于直接抒发作者的思想感情;既能增强作品的艺术感染力,又能收到较好的社会效果。同时,运用第一人称写法,在结构上因为只写“我”的耳闻目睹,不写“我” 相似文献
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近几个月来,尼赫魯不厌其煩地一再表白,說什么“不結盟是主权的屬性”,印度要“恪守不結盟政策”,甚至說什么印度的“不結盟政策”已經得到“紅利”。尼赫魯选擇这个时期大談“不結盟”是有他的不得已的苦衷的。印度統治阶級愈是投靠美帝国主义,就愈怕被人識破,因而拚命給自己塗脂抹粉,装成一副“不結盟”的形象。但是,事实最不留情,真象总是要暴露的。 相似文献
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生活中,有这样一些人,想问题,做事情,处理人际关系时。。胸狭窄,专门从小事着眼,抓住细微末节斤斤计较,纠缠不休。对待他人不宽容,不谦让。对于自己的不利,则怨天怨地,耿耿于怀,死钻“牛角尖”。这是一种不健康的。C理病态,通常被人称之为“小心眼”‘“小。。眼”的表现渗透在生活的各个方面,形式也是多种多样的_ 相似文献
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时下,一些企业为根治安全隐患,对自身工作中存在的不安全因素和薄弱环节,以“自我揭短、自亮家丑”的形式和盘托出。诚然.在安全工作中能经常发现、揭露自己的不足,是不小的进步,但更重要的是如何正确对待它,因为“补短”比“揭短”更重要。 相似文献
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周定华 《华中科技大学学报(自然科学版)》1974,(1)
叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他重新捡起二千多年前孔老二“克己复礼”这面破旗,来向我们无产阶级发动猖狂进攻,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪“复礼”的理论纲领是“天才论”,他把自己吹为“生而知之”的“天才”,而把我们工人诬蔑为只会讲“恭喜发财”的一些“群氓”。林彪的恶毒诬蔑,无损于伟大工人阶级的一根毫毛。他的自我吹嘘,也欺骗不了人,抬高不了自己的身价。相反,却只能进一步暴露他的叛徒嘴脸,更加激发我们对这个叛徒的阶级仇恨。 林彪的唯心主义“天才论”,是孔老二“天命论”的翻版。孔老二道神弄鬼,大谈“天命”,是为了吹嘘自己,欺骗和麻痹群众,以达到“复礼”,即复辟奴隶制度的目的。他说“天生德于予”。(《论语·述而》)意思是说,上帝给了我超人的德才,因此,我孔老二是天生的当圣人的材料,你们应当听我孔老二的话。我要复辟,你们就不能反对。这不是借“天命”邪说来神化自己,以达到其罪恶目的吗?真是鬼说鬼话! 林彪同他的祖师爷孔老二一样,为着搞复辟这个相同的目的,唱着同一个调子。他说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。有什么办法呢?爹妈给的么”。这种自吹自擂的本领,及其不知羞耻和荒谬的程度,都大大超过了孔老二。确实算得上是“ 相似文献
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培养学生良好的行为习惯,教会学生如何做人,是基础教育最基本的任务。但是,当前的情况却不尽如人意。本文将就“养成教育”谈谈自己的看法。 相似文献