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北京大学郭锡良先生编的《古代汉剧》(北京出版社)上册文选有《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策·齐策》)一文。其中有这样几句话:“暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也。妾之美我者,畏我也。客之美我者,欲有求于我也。’”这里三个“美我”编者注为:“以我为美”;其“美”注为:“用作意动,认为……美”(见此书150页)。而且这一教材讲“词类活有”之意动用法时又特地以上述几句话为例以区别意动用法和使动用法,说:“三个‘美我’都是意动用法,是‘以我为美(认为我美)’,而不是‘使我美’,(见此书273页)现行普通中学语文课本高中第一册(人民教育出版社)也选了《邹忌讽齐兰纳谏》,其中三个“美我”的注释也是“以我为美”。江夏先生编著的《高中文言文评点译释》(华中理工大学出版社)将三个“美我”译为“认为我漂亮”,意思是与以上两家一致的,总之,这三种教材都是把三个“美我”视为意动用法的。 相似文献
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“人家都说当CIO是个烧钱的轻松活儿,可谁会知道这个活儿也烧心呐!” 坐在在心理医生的私人诊所沙发里的是CIO老侯。他接受了“催眠”疗法,在飘飘然、恍恍惚惚之间,听到曾博士问:“请告诉我你面临的压力和压力对你造成的影响。” 他不由自主地把肚子里的苦水往外倒:我是搞IT的,前几年IT“红”的时候,公司领导亲切地喊我“侯电脑”,其实是夸我业务过硬,我那时候的确也神气,走路都带风。而现在呢,领导老是批评我乱烧钱,搞得我 相似文献
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黄展骥 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
一、修补逻辑漏洞1、《野草、立论》(鲁迅)我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说:“我告诉你一件事,一家人家生了一个男婴,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。一个说:“这婴儿将来要发财的”。他于是得到一番感谢。一个说:“这婴儿将来要做官的”。他于是收回几句恭维。一个说:“这婴儿将来要死的”。他于是得到一顿大家合力痛打。说要死的必然,说富贵的说谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……”“我愿意既不… 相似文献
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汤维雄 《温州大学学报(自然科学版)》1981,(1)
庄子在《逍遥游》、《应帝王》、《大宗师》、《养生主》、《德充符》、《秋水》等内外篇中都曾论述过养生说。他在《养生主》中提出:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是说用手指来折断树枝做柴烧,柴有完了的时候,但是火可以传续下去,而没有穷尽的时候。庄子以柴来比喻人的形体,用火比喻人的精神,用来说明善于养生之道在手顺着自然的正道以为常法,才能保全身体,护全性分,奉养父母,享尽天赋的寿命。他并通过“庖丁解牛”的寓言故事,来说明认识和掌握客观规律对养生之 相似文献
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而緩 《四川师范大学学报(自然科学版)》1980,(2)
庄周在他的《天下》篇中写下了一句名言:“一尺之棰,日取其半,万世不竭”。这句话被广为引用,尤其是在数学界更是如此。例如在讲述极限这一重要而基本的概念的时候,就是一个例子。但这句名言,如果仔细推敲起来,不是没有毛病的。字典上对“棰”解释为“杖”。这个杖不管它是木质的或非木质如金属的、陶瓷的等等,总之它是物质的。我们又知道,物质由分子以至原子组成,而原子的大小是由它的有效直径来衡量。原子的有效直径的数量级为10~(-10)米。现在我们来“日取其半”,并且粗略地计算 相似文献
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九月,又到了鹭类南迁的时候。每到夜晚,听着那来自天际的“呱呱”声,我总觉得是那么的耳熟,仿佛“小鹭”在向我报平安。那是在去年的6月22日,高二的毕业会考刚结束,我正筹划着怎样度过这个暑假,没想到有同学来找我,说是要送我一只鸟,还说是他游泳时在一棵树下捡到的。我曾养过多种动物,可接过这只鸟才发现这种鸟别说养了,见都没见过。不过盛情难却,又觉得这小东西挺可怜的,就接了下来。拿回家后发现,这只鸟还挺大。它有着长长的嘴与棕褐的毛,但由于大多数毛都还未完全长出羽管,有些地方白色的绒羽还未褪尽,故看起来浑身光溜溜的。更有特色的是它头顶上竖立着像王冠似的毛,和身下那两只与身形极不协调的大脚。依据以往的知识,我初步认定它属于鹭类。最近几年,由于《野生动物保护法》的宣传工作搞得不 相似文献
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朱家玲 《天津师范大学学报(自然科学版)》1987,(5)
现行小学语文课本第六册(上海、天津等四省市教材编写组编写,上海教育出版社出版)《会摇尾巴的狼》这篇课文中说,狼在陷阱里和陷阱外边的老山羊说。“只要你伸下一条腿来,我就得救了。”又说:“我一出来马上就报答你……。”这句话里的“来”字用错了。“来”在这里是作为趋向动词使用的,与“去”相对。一般地说,趋向动词“来”和“去”有两种用法。第一,单独使用,以说话的人为基准,走近叫“来”,离开叫“去”。例如,“有个老农扛着 相似文献
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“时”、“小时”、“点钟”“钟点”等都是计时单位,本文想说说它们的用法和语法特点。 (一) “时”和“小时” “时”和“小时”都表示一昼夜的二十四分之一。它们的用法又各不相同。 时 通常用来表示时间的位置和先后,与数词(其数词是表序数的)一起指明在什么时候,表时点。例如: ①〔1945年〕八月九日,晨六时起床,将《屈原》剧照详细注出。八时过在食堂遇熊式辉、沈鸿烈诸人。……九时半苏太太来……(郭沫若《苏联纪行》) 相似文献
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从心理学角度分析英国作家达夫妮·杜穆里埃的成名作《蝴蝶梦》中“我”的成长历程即“我”和迈克西姆的恋爱过程。并从三个阶段具体分析他们之间爱情发展的特点,从而找出迈克西姆和门不当户不对的"我"相爱却不爱门当户对的吕蓓卡的原团。 相似文献
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周定华 《华中科技大学学报(自然科学版)》1974,(1)
叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他重新捡起二千多年前孔老二“克己复礼”这面破旗,来向我们无产阶级发动猖狂进攻,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪“复礼”的理论纲领是“天才论”,他把自己吹为“生而知之”的“天才”,而把我们工人诬蔑为只会讲“恭喜发财”的一些“群氓”。林彪的恶毒诬蔑,无损于伟大工人阶级的一根毫毛。他的自我吹嘘,也欺骗不了人,抬高不了自己的身价。相反,却只能进一步暴露他的叛徒嘴脸,更加激发我们对这个叛徒的阶级仇恨。 林彪的唯心主义“天才论”,是孔老二“天命论”的翻版。孔老二道神弄鬼,大谈“天命”,是为了吹嘘自己,欺骗和麻痹群众,以达到“复礼”,即复辟奴隶制度的目的。他说“天生德于予”。(《论语·述而》)意思是说,上帝给了我超人的德才,因此,我孔老二是天生的当圣人的材料,你们应当听我孔老二的话。我要复辟,你们就不能反对。这不是借“天命”邪说来神化自己,以达到其罪恶目的吗?真是鬼说鬼话! 林彪同他的祖师爷孔老二一样,为着搞复辟这个相同的目的,唱着同一个调子。他说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。有什么办法呢?爹妈给的么”。这种自吹自擂的本领,及其不知羞耻和荒谬的程度,都大大超过了孔老二。确实算得上是“ 相似文献
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林建华 《广西民族大学学报》1988,(3)
“出水才看两腿泥”是《红旗谱》主人公朱老忠的一句口头语,但是却集中地代表了他的性格。他并不随便说这句话,而是用来鼓励自己和朋友的斗志。这句话表示他总是向着前面,相信未来,相信一定能够取得最后的胜利。正是这种信念,使他既不悲观失望,也不轻举妄动。这句话 相似文献
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细读朱光潜先生的《咬文嚼字》,察觉到他在谈论贾岛《题李凝幽居》诗中的“推”、“敲”二字时出现了一系列的漏洞。从他书中出现的漏洞出发,结合《题李凝幽居》诗的意境、“推敲”的典故、“敲”字的合理之处、“推”、“敲”与礼仪等几个方面,来阐明“敲”字比“推”字更具合理性,最终认定“敲”字仍然是原诗最好的选择。 相似文献
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熊显翰 《天津师范大学学报(自然科学版)》1984,(5)
关汉卿《调风月》杂剧第一折[村里迓鼓]曲:“见他语言儿栽排得淹润,怕不待言词硬,性格村,他怎比寻常世人。”“淹润”一词作何解释?陆澹安先生《戏曲词语汇释》以为当作“温和”讲。不久前,康迈千先生撰文指出,“此词今河北中部还在流行,其含义为‘没滋 相似文献
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许剑宇 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1997,(5)
“认为是”“以为是”是“重言”形式吗?许剑宇关于“认为是”“以为是”的问题,就笔者所见,迄今有四处评议:(一)《中国语文通讯》1979年第6期向若先生的《“重言”小议》,举例是:他的发言,我·认·为·是很正确。(他的发言,我认为很正确。)(二)《语文... 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2002,(5)
第一次玩《大富翁5》的时候,差点没被那“创新即时制”的玩法给气死,人心果然是险恶的,本云还记得我在游戏中几乎没有“安全”过,不是被人攻击住院,要不就是坐牢,果真验证了“先下手为强,后下手遭殃”这句话。现在六代加入了“体力”的限制,暴戾的气氛应该缓和一些。不过也许是本云太脆弱了吧,我还是喜欢那种一人轮流走一步的规矩玩法,这游戏若玩得太紧张,感觉就有些离题了。 相似文献
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缪志明 《天津师范大学学报(自然科学版)》1984,(4)
苏大侍御涣,静者也,旅于江侧,不交州府之客,人事都绝,久矣。这是杜甫《苏大侍御访江浦,赋八韵纪异》一诗小序中的几句话。关于这段话中的“静者”,郭老在《李白与杜甫》第248页(平装本)中曾作过这样的解释:“静者”的意思,杜甫在别的诗中曾下过界说,即“静者心多妙”(《寄张 相似文献