浅谈家访在班主任工作中的意义

家庭和学校是孩子们生活的主要场所，家长是孩子的启蒙人，教育是孩子人生道路的引航人，家校结合形成合力，努力为孩子创造一个温暖幸福的家庭环境，创建一个温馨快乐的学习环境，使孩子们健康快乐的成长。     

我爱我的家

人们都说家是心灵的港湾,我看这一点儿也不假。因为我就生活在这样一个幸福的家庭里。这不,伴着清脆的闹铃声,家庭组曲又开始演奏了。     

为了那片“花海”——记中国农业科学院棉花研究所袁有禄

正"叫它庄稼,五谷中没有它;叫它花,万花丛中没有它。但它实在比所有的花朵都更温暖,更深情。"洁白的棉花为人们送去了温暖,也赢得了人们最衷心的赞美。作为中国农业科学院棉花研究所生物技术研究室主任、棉花分子育种课题组组长,袁有禄博士对棉花情有独钟。他爱棉花的朴实无华,更爱棉花的温暖,那白色的"花海",是袁有禄的     

高校贫困补助分发的问题与思考

来自边远农村和城市低收入家庭，没有雄厚的经济基础的大学生，贫困补助成为他们可以依靠的后盾，随着贫困补助的发放，贫困补助发放过于单一、少量非贫困生取得贫困资格等负面现象也随之出现，高校如何将贫困补助发放落实好，也是一个重要问题。     

悄悄话公开说

Q爸爸总是板着脸不知从什么时候开始,我和爸爸之间的代沟变得越来越大。我的感觉是,自从我上了中学,他就几乎没有过笑脸,总是板着脸对我说话,口气也很严厉。我的学习压力这么大,我真想得到爸爸的关心和支持,他能像朋友一样,耐心听我说说心里话,让我感受到家庭的温暖和父亲的和蔼可亲。我对现在的状况很失望,不知该怎么做?A你已经意识到你和父亲之间的状况需要改变,这是一个很好的想法。每个孩子都希望有一个温暖幸福的家,对自己的学习、成长有帮助。这种要求是合情合理的。你应该把你的想法告诉他。或许他平时总是那么严厉,你有些害怕他,当…     

说“俭”

＂俭＂,作为一个道德伦理范畴由来已久,本义当为自我约束、自我克制,使自己的思想、行为不放肆,突出人的内在修养。由此引申为节俭、俭省,是说人们生活消费的节约、俭朴而不事奢侈浪费,这其实就是一种生活观和消费观。这种观念赖以产生的经济基础是自给自足的自然经济。在我国市场经济飞速发展的今天,再让人们回到自给自足的小农经济时代是不可能的,但人们追求生活美好、幸福,不断改善生存质量的任何时候,倡导节约俭朴、摒弃浮华奢侈却永远不失其价值和意义。     

和谐社会视野下中国现代家庭伦理道德建设探究

家庭是社会的有机组成部分和构成细胞,家庭的和谐、幸福是社会和谐的基础和内在要求。家庭伦理道德在促进家庭的和谐、幸福中起着重要作用,构建中国现代家庭新伦理道德并充分发挥其独有的作用,对当今家庭乃至社会的和谐、稳定都有着重要意义。     

中国企业商业模式演化路线图（上）

托尔斯泰说：“幸福的家庭都是一样的,不幸福的家庭各有各的不幸”。把这句话运用在中国各个行业的企业身上,那是再合适不过的了。我们说：“不成功的企业各有各的不成功,但成功的企业都有它相似的成功之处”。     

这是一个温暖的季节

正2013年的冬天是一个温暖的季节。在这样一个阳光明媚的暖冬里,我们徜徉其间。当人群欢快地走往车站的方向,踏上前往故乡的旅途之时,阳光打在你的脸上;当人们急匆匆地赶去工作之余,漫步在街边,享受难以逃避的静谧之时,阳光打在你的脸上;当人们对信念的坚持与梦想的追求之时,阳光打在幸福的人们脸上。2013年的冬天是一个温暖的季节,仿佛冬天已经逝去,春天已经来临。我们拽着2013年的小尾巴来到了2014年,就     

对我市小康型住宅的设计构想

随着兰州城市建设发展的新高潮，各种现代化城市的配套设施也应跟上发展的需要，人民居住环境的改善与提高，也代表着城市现代化的水平和人们生活幸福、文明的一方面。但是由于兰州地处内陆，因自然环境、历史条件等原因，经济基础仍显薄弱，发展相对滞后，居民物质、文化...     

传统孝道在家庭美德建设中的价值

“孝”是中华民族优秀的文化传统,是家庭伦理的核心。孝道作为中国传统家庭道德和传统道德的重要范畴之一,具有丰富而复杂的内容。人类经过了漫长的社会发展已进入了21世纪的今天,人类生活的许多方面都发生了巨大的变化,但家庭没有消失,道德没有消失,因此,孝道在当今的社会生活和人们的道德行为中,仍然具有十分重要的意义。     

不朽的欢乐世界——史努比

史努比53岁了! 53年前的10月2日,是史努比的生日,就在那天,查尔斯·舒尔茨的《花生》系列诞生了,虽然这样一个有思想、善解人意的小狗在舒尔茨去世后,停止了它的前进,但在它从菊花山小狗农庄来到花生米村这50年中,带给人们的快乐足以让人反复回味:“幸福就是一条温暖的小狗!”     

构建反腐保廉家庭防线

家庭是预防和抵制腐败的一道重要关口，家庭成员之间形成的拒腐合力无疑是一道钢铁长城，家庭是我们每一位领导干部“休憩”的港湾，也是我们每一位领导干部干好工作的有力支撑。因此，党风廉政建设需要我们每一个家庭及其成员共同参与和努力，相互约束，积极构建反腐保廉家庭防线，用家庭“护廉网”呵护一个廉洁、幸福的家庭，用无数个清廉的小家，构建成民主、廉政、充满朝气的祖国大家庭，只有这样才能较好地发挥家庭在反腐倡廉中的教育、监督、预防作用，营造良好的反腐倡廉家庭氛围和社会环境，促进社会和谐发展。     

试论幸福

生活于建设“四化”之际,处于改革开放之时,每个人都企求生活也现代化,企求生活幸福.岂止今人!人类有史以来,任何一个时代的任何一个人,都企求自己的生活过得美好、舒心,他们将自己理想中的美好生活美其名曰“幸福”,终身不懈地去追求它,为它而奋斗.因此,古来思想家们都认为追求幸福是人类的共同本性.但是,什么是真正的、具有道德意义的幸福呢?由于人们所处的时代不同,由于人们的政治地位、经济地位和生活经历的差别.以及由此决定的世界观和人生观的差别,特别是对人的本性的理解不同,因而对幸福的感受和理解也就不同,众说纷坛,形成了形形色色的幸福     

幸福是一种人类诉求简

去年中央电视台播出了一个走访基层的专题节目《你幸福吗》，镜头前接受采访的人各个微笑着表达自己对幸福的理解。有的认为无忧无虑吃着蛋炒饭就是一种幸福，有的认为和家人在一起是幸福，有的觉得能做自己想做的事就是幸福。看上去，人们普遍认为能安安稳稳过小日子就是幸福，而不一定要大富大贵、宝马奔驰、山珍海味。     

抓住优势导向三环节转化后进生

后进生是指那些在学习成绩和思想品德两方面均暂时落后的学生。他们在班上虽然人数不多,却是班上的消极因素,若没有做好转化工作,就会影响整个班级的班风。有些后进生也常常是家庭的主要负担。他们若纠集在一起,还会给整个社会风气带来不良的影响。所以,能不能做好后进生的工作,不只是关系到一个学生的前途,还关系到一个家庭的幸福、一个班级的荣辱和社会的风气。     

通过《太阳照样升起》解读海明威的爱情观

《太阳照样升起》是美国作家海明威的代表作之一,小说揭示了"迷惘的一代"这一深刻主题,反映了第一次世界大战后美国人由于心灵空虚,没有人生目标,找不到出路而产生精神迷惘的生活实际。战争摧毁了人们的幸福和理想。爱情是美好的,但在战后萧条的社会背景下,没有真情实感的爱情只不过是一个可望而不可即的幻影。     

野男人，野女人

前些日子和朋友瞎聊，听来一则八卦。主人公是一对知识分子两口子，都十几年的夫妻了。“幸福的家庭有着相似的幸福”，总之，是那种从不给邻居们带来谈资、看上去很美的一家子。女儿六岁的那一年，男的单位里新分来一个刚毕业的女大学生给他当手下，于是……这事儿当然不新鲜，新鲜的在后头：女人很贤惠，也很爱她的丈夫。知道了之后，二话没说就让了位置。但是她有两个担心：一是夫妻分开，怕女儿的心理受影响；     

人性化与安全管理

安全似乎是个很生硬的字眼。无论是与安全相关的法律、法规，还是与安全有关的每一条制度、每一个规定，使用的都是最严谨的语言、最简洁的表述，来告诉人们在生产中，什么需要警惕，做什么事应该采用什么样的方式。人们读起这些条文来不会有温暖的感觉，更不可能像读小说、读散文一样产生阅读的快感和冲动。     

校车的“保险栓”丢哪了

孩子是祖国的花朵，更是每一个家庭的希望。校车作为孩子每天上下学都要乘坐的交通工具，其安全问题重大如天。可以肯定的说，．校车的出现，为孩子们上学放学提供了便利。但遗憾的是，一些校车不同程度地存在着这样那样的安全隐患，让人担忧：有的用报废车，有的租黑车，有的校车司机责任意识不强。。还有的校车严重超载……学校的校车安全问题成为当前社会关注的热点问题。因关系到千家万户的幸福，