美育场域中的影视美学课程框架构建

美学不仅是具有自身独特知识场域的理论学科,更是广泛融合文学艺术等诸多主体的审美活动,成为探究主体审美感性能力和形象思维的知识话语。通过美育实现主体全面自由的发展,并进一步延续文化启蒙的历史使命,已经成为美学重要的社会价值。影视美学以影视艺术文本为基础,以美学理论为支撑,呈现出丰富的理论阐释力和较强的美育功能。影视美学课程改革涉及影视美学基本理论、影视美学方法论建构以及影视美学课堂教学改革三个维度。影视美学将在高校教学和人们的日常生活领域发挥出日益重要的作用。     

高校图书馆引入管理美学的思考

随着对高校软环境建设的重视，高校图书馆软环境建设也成为当务之急，引入管理美学势在必行。管理美学不仅是探讨管理艺术的科学，也是美育学的扩大和延伸。本文探讨了构建高校图书馆管理美学的物质基础和文化背景、文化价值。指出管理美学的诞生，必将大大的充实和丰富高等教育的学科建设和教育内容。而图书馆管理美学又在很大程度上为高校软环境建设起着积极的意义和作用。     

美育教学在美术教学中的渗透

美育教学是美术教学的重要组成部分,美育教学存在于美术教学中,美育教学对提升美术教学效益发挥着不可提到的作用。因此,美育教学的渗透不仅是美术教学中的教学任务,更是提升学生文化艺术涵养和综合素质的重要教学内容。鉴于美育教学的重要性,需加强美育教学在美术教学的渗透,从而帮助学生树立正确的审美观念,培养学生认识美、感受美、欣赏美的能力,让学生在美术学习中深刻体会美学的底蕴,以提升审美价值。     

浅谈敦煌色彩在现代艺术设计中的应用

敦煌石窟艺术是古代文化中的一朵奇葩,一颗璀璨的明珠。敦煌石窟中包罗万象的艺术风格和丰富的内容,展现着前所未有的精美和富丽。本文通过研究敦煌艺术中的色彩,研究敦煌色彩的色彩特征和配色规律,通过分析阐述敦煌色彩付诸于现代设计的重要意义,来说明古为今用的艺术价值。敦煌的色彩传承带给我们的不仅仅是对先辈们的简单模仿和重复,更有价值的是我们可以将这样一种植根于中国本土的色彩文化,与今天的时尚趋势结合,演绎出完全东方的、极尽华美的、喷薄而出却又耐人品味的色彩感觉。     

基于3D打印的敦煌医学文创产品开发

敦煌医学是敦煌学的一个重要分支,其中的敦煌壁画医学集中展示了中医文化、宗教信仰、文化交流、大众心态、彩塑艺术等文化内容,如果借助3D打印化抽象为具体,形式丰富、手段灵活多变的优点,将两者结合与创新,设计开发出一系列既符合现代审美需求又兼具有实用功能的文化创意产品,必将使中医药传统文化与现代科技碰撞出耀眼的火花,让敦煌医学文化元素变得更加生动形象,使人们跨越时空,品味敦煌文化中的中医药传统文化之美。     

多元文化视角下的敦煌舞蹈文化因素

敦煌舞蹈源自敦煌莫高窟佛教艺术壁画,具有独特的舞蹈语汇体系,是一种具有当代艺术魅力的舞蹈。从敦煌舞蹈文化的地域性因素、代表性因素、认同性因素三个方面对舞蹈文化因素进行诠释,把中国的舞蹈艺术纳入世界民族舞蹈文化的轨道。     

依托敦煌艺术建设高职美术专业

敦煌艺术是一部活的艺术史,一座丰富的美术馆,蕴藏着中国艺术全盛时期的无数杰作,构成了博大精深、富丽堂皇的艺术长廊,敦煌已成了现代艺术家人人向往朝圣的艺术圣地,我们应该充分利用这一地域优势,依托敦煌艺术建设具有"敦煌"特色的。     

多元文化视角下的敦煌舞蹈文化因素

敦煌舞蹈源自敦煌莫高窟佛教艺术壁画，具有独特的舞蹈语汇体系，是一种具有当代艺术魅力的舞蹈。从敦煌舞蹈文化的地域性因素、代表性因素、认同性因素三个方面对舞蹈文化因素进行诠释，把中国的舞蹈艺术纳入世界民族舞蹈文化的轨道。     

文化视角下的敦煌旅游深度开发研究

提高旅游品位就要深入挖掘文化内涵。敦煌旅游文化资源丰富多样，然而旅游资源的文化内涵尚未被充分挖掘。如何从文化的视角，对敦煌旅游进行深度开发，提升旅游的文化价值，对敦煌旅游向更深层次的发展具有重要的意义。本文从敦煌旅游文化资源的构成出发，从文化的视角分析了敦煌旅游开发的问题，探讨了敦煌旅游文化深度开发的思路。     

初中物理教学中的美育

美育作为培养人们感受美、认识美、鉴赏美、创造美的能力的教育,有着其他任何一种教育方式都不能替代的独特作用。而要在物理教育渗透审美教育,就必须全面系统地了解物理教育中丰富的美学因素,从美学角度来把握物理知识,重视发挥美育的作用,按照美育规律有的放矢地实施审美教育。     

高校图书馆教育功能初探——心理需求与美育功能浅论

美学教育是高等教育中一个不可忽视的环节 .高校图书馆是大学生集中学习的重要场所 ,图书馆的美育功能从外观到内涵都应具有较强的美学氛围 ,这对学生心灵的陶冶和灵魂的塑造有着不可忽视的作用 .高校图书馆的美育功能是由其静态美育功能和动态美育功能构成的 静态美育功能是指图书馆本身的特点和建筑美所具有的功能 ,动态美育功能则是指它的人文环境所具备的功能 .这些功能造就了高校图书馆文化的一个组成部分 .     

高校图书馆教育功能初探--心理需求与美育功能浅论

美学教育是高等教育中一个不可忽视的环节.高校图书馆是大学生集中学习的重要场所,图书馆的美育功能从外观到内涵都应具有较强的美学氛围,这对学生心灵的陶冶和灵魂的塑造有着不可忽视的作用.高校图书馆的美育功能是由其静态美育功能和动态美育功能构成的.静态美育功能是指图书馆本身的特点和建筑美所具有的功能,动态美育功能则是指它的人文环境所具备的功能.这些功能造就了高校图书馆文化的一个组成部分.     

简论敦煌的艺术精神

敦煌艺术既不是西方艺术的东渐，也不是中原文化的西延。它是我国秦汉以降，以西部本土文化为中心，兼容世界三大文明的“五凉文化”的结晶。敦煌艺术是东方中古时期绘画和雕刻艺术的最高成就和最完美的体现。要使敦煌的艺术生命不断延续，必须融入新的时代信息，发扬其艺术创造精神。     

陈嘉庚美育思想管见

陈嘉庚是教育实践家,不是美学家。由于多种原因,他没有一整套教育科学理论、美学理论和审美教育理论,但在长期办学和丰富的教育实践中,却闪烁着可贵的美育思想。这种美育思想不仅在当时的旧中国是难得的,而且对我们今天的学校重视美育、开展美育也是一个启迪。     

少数民族民歌研究的艺术人类学意义

研究少数民族民歌具有重要的艺术人类学意义。它有利于新兴的艺术人类学摆脱传统美学对精英艺术的过度关注和对民间艺术、群众性艺术漠视的狭窄思想束缚,拓宽美学研究的视野和领域,使美学得到民间审美经验和大众审美经验的启发、汲取边缘文化的活力和来自听觉艺术的审美经验,从而弥合美学与草根文化之间的裂痕,激活中国美学对本土艺术与现实文化的理性思考。     

交融与超越：论王国维对德国美学美育思想的“中国式”改造

以王国维对康德、叔本华和席勒美学美育思想的继承和改造为例,从哲学与美学基础、社会文化背景、美育理论核心和美育实施等几个层面对之进行分析和比较,可以看出王国维在大量接受西方美学美育思想尤其是德国美学美育思想影响的同时,又从中国传统思维出发对其作了"中国式"的改造与重构.这对尚处在中国现代美学启蒙时期的近代是难能可贵的.     

浅议张衡的美学思想及其对美育的影响

本文从张衡的著述入手,进行分析研究,认为张衡吸收和继承了我国先秦以来的朴素唯物主义美学思想,对汉代占统治地位的神学唯心主义美学提出了挑战和批判,形成了自己独到的美学思想,极大地丰富了汉代美学思想的内涵,在中国美学史上占有重要地位,对后代的美育理论也有着非同一般的影响。     

思想史的意义与经验感受的张力——中国现代美学研究的两维拓展

美学进入中国担当了思想启蒙的任务,美学作为对现代性批判的人文价值就体现在为人生而艺术美育代替宗教等审美命题中。在深化中国现代美学人生论成果的基础上,我们应该重视美学作为感性认识的方法论意义。中国现代美学研究应该拓展其研究视域,对中国现代人审美经验进行现象描述,从中勾勒现代转型之际中国人的审美意识变化。     

群众文化活动中舞蹈美育教育的思考

舞蹈是以人体动作姿态为物质媒介、在有节奏的连续运动中塑造形象的艺术,与一般艺术不同的是,运用舞蹈对老百姓进行美育,既能培养他们的内心美感,也能塑造他们的外形之美,同时还是一种极为有效的健身活动,舞蹈具有其他艺术不可替代的独特而多重的美育功能。     

当前高校美育实践的观念偏差及其影响

美育的实施,涵盖了多重方法,其中最主要的有两种:一是以审美对象为载体的美育;二是以美学为方法论,以学科交叉、渗透为途径的广义美育。当前高校美育实践中存在着两种偏差,一方面将审美对象偏狭地理解为艺术,弱化了美育的范围;另一方面缺乏学科交叉、融会的意识。