谈谈清代浮梁的三组乡土诗歌

本文分别介绍了清代乾隆、嘉庆年间的三位诗人凌汝绵、郑凤仪、郑廷桂吟咏浮梁乡土风情的三组诗歌《昌江杂咏》、《浮梁竹枝词》和《陶阳竹枝词》，简要分析了这些作品的主要内容。     

摇曳的风情,典雅的风格——舒位《黔苗竹枝词》浅探

清代很多文人用竹枝词这种诗歌记录民族风情,具有独特的文学色彩。舒位的《黔苗竹枝词》除了记录黔贵少数民族摇曳多姿的风俗、具有重要的史料价值之外,还具有典雅的风格。     

江西竹枝词的史料价值

竹枝词作为一种以吟咏风土为主的文学载体，承载着独特的社会文化史资料，具有重要的史料价值。江西竹枝词数量众多、分布广泛、内容丰富，深入挖掘江西竹枝词的史料内容，不仅将以新的角度推进江西区域文化史研究。同时也将使之成为江西地方史研究的珍贵资料。     

豫西北地区明清及民国方志所载演艺史料述考

豫西北明清及民国方志中记载有一些演艺史料,这些史料分布在风俗、祠祀、庙宇、艺文、金石、财政等卷中,是对现存石刻文献记载的演艺史料的补充,对研究豫西北演艺史有着重要价值。这些史料涉及豫西北地区的演艺场所、演艺习俗及禁止演艺并改良演艺、政府征收戏捐的内容。方志记载的豫西北演艺剧场由金至清,体现了豫西北剧场的演进史。演艺习俗涉及祠庙祭祀演艺、岁时节令演艺、人生礼仪演艺。这些史料还反映了官方及士人的“礼乐”观,禁止演艺并改良演艺内容是官方及士人想通过演艺来改良风俗、教化民众。由于戏剧上演的繁盛,演戏又成了政府征税的对象。     

地域文化交融视野下的《西疆杂述诗》

萧雄的《西疆杂述诗》是边塞诗第二次繁荣时期的产物。时代之于《西疆杂述诗》创作风格的影响表现在对于新疆领土的历史追溯,诗集中还重墨描写地域文化的相互影响。作为新疆竹枝词定型期的代表作,其竹枝词内容上对新疆民俗进行了全面而深入的记叙,其诗注结合的方式达到了竹枝词创作最完善的境地,同时从意象的选择上又体现了南方文化与新疆文化的融合。     

近代女性日常生活的变迁：以湖北“竹枝词”为中心

竹枝词作为一种重要的根植于民间的文学体裁,包涵着丰富的社会生活内容,成为观察和研究历史的重要史料。近代湖北的竹枝词中记载着许多有关女性日常生活的内容,从女性的视角考察该时期女性日常生活的延续与变迁,有着重要的意义。近代湖北女性的日常生活,不仅深受传统文化和西方文化的双重影响,而且其在变迁的程度、层次和时空等方面具有不平衡性与复杂性。     

蚩尤神话中的苗族民俗文化透视

流传在苗族民间口述史中的蚩尤神活及其由此神话建构起来的传统文化通常从一些习俗仪式中就可找到相应的印证。本文通过蚩尤神话中流传在苗族民间的一些民俗仪式现象说明这些民俗文化在展演口述史中的社会记忆时,也透视出神话在民俗文化中的历史文化价值。     

镇江竹枝词之题材内容分类研究

镇江竹枝词题材广泛,内容丰富,独具地方特色,反映了镇江的历史沿革、社会习俗、风俗民情等方面的发展与变迁,因此具有较高的文学价值和史料价值。从题材内容角度看,镇江竹枝词主要可划分为咏史、纪事、风物、言情四大类。     

贵州苗族传统织锦工艺传承的式微及其原因探析

贵州苗族传统织锦是著名的民族文化遗产,随着时代的变迁,社会经济的发展,人们思想观念、价值的改变,作为贵州苗族服饰文化重要组成部分的贵州苗族传统织锦正处在快速衰退之中。本文在实地调查的基础上总结出贵州苗族传统织锦工艺式微的主要现状,并对式微的原因进行了探析,希望能对苗族传统织锦工艺进一步保护与开发提供参考。     

唐代《云南志》史料价值辨析

《云南志》《蛮书》的史料价值一直是中国西南民族史研究中一个聚讼纷纭的课题，由于该书的作者樊绰生平事迹多不详尽，无更多的史料可资考证，加上《云南志》一书所借用资料的出处及其可靠程度也有很多争议，所以很多研究西南民族史的学者对此书的史料价值持有异议，通过了解作者的生平，分析全书的内容，并对其史料价值做出考证，说明《云南志》是迄今研究南诏前期社会情况最重要的地方风土志史料。     

项应莲和他的《西昭竹枝词》

十九世纪初项应莲的《西昭竹枝词》，对西藏地方的宗教活动、民俗风情进行了多角度、多层面的学描绘，具有颇高的学艺术性和史料价值。这组竹枝词的问世，乃是清朝中央对西藏地方全面治理和中国统一的多民族国家完全确立之写照。     

从宋代音乐史料看“雅乐”的神秘主义色彩

在中国正史中有关音乐史料的记载主要是《雅乐》，在历代统治阶段的《雅乐》中几乎都蕴含着极其浓厚的神秘主义色彩尤其以宋代的《雅乐》特别突出。本文从宋代音乐史料撷取有关史料，论述了《雅乐》应用的场合及内容，乐律制度，乐器制造和表演形式。     

《苗族古歌与苗族历史文化研究》评介

由贵州民族出版社出版，吴一文、覃东平撰写的《苗族古歌与苗族历史文化研究》是苗学研究领域的一部力作。具有以下特点。     

广西隆林苗族传统体育特征及功能探析

通过对广西百色市唯一的少数民族自治县———隆林的苗族传统体育项目进行探究,认为隆林苗族传统体育具有节庆习俗、地域性、民族交融性、传统性的特征,同时具有传承民族文化、促进经济发展、丰富大众娱乐生活、促进民族团结等功能。应当最大程度地开发和利用隆林苗族传统体育资源,使其在该区域社会、经济、文化发展过程中发挥更大的作用。     

试析苗族民间叙事长诗《金笛》的习俗美与人性美

《金笛》是一部流行于中国川、黔、滇苗族聚居区和越南、老挝、泰国、美国、法国等国家和地区苗族地区的叙事长诗。目前，没有一部叙事长诗像《金笛》那样，通过民间的传播方式在世界上广泛流传的叙事长诗。它的流传，与苗族的不断迁徙有着密不可分的联系。通过研究分析，《金笛》不论其文学价值、艺术价值，还是美学价值，无疑是苗族的一部历史文化百科全书，有着深层次的文化内涵。     

河南沁阳《大明郑世子妃任氏圹志》考

明郑藩郑世子妃任氏墓志详细记载了其家世、婚配及子嗣情况,不仅印证了《明史》《国榷》《大明会典》等关于宗室王妃及世子妃丧葬制度的记载,还补充了《明史》等史书关于郑世子妃任氏的生卒年月、册封时间、葬时、葬地等记载之缺,也对研究明代宗室丧葬习俗、郑藩家族及其文化遗存具有重要的价值。     

文化传播视野下的贵州少数民族村落婚姻习俗变迁

贵州少数民族村落的婚姻习俗包含丰富的文化内容,同时也是具有地域特色的传统文化传承的重要载体。今天的贵州少数民族村落社会正在发生变化,婚姻习俗中既增添了新的文化内涵,也保留着部分传统文化。村落变化导致传统文化生存空间受到挤压,婚姻习俗变化导致村落中具有地域特色的传统文化失去传承载体。对于传统村落保护,不仅要保护物质形态的村落,还应以系统的思维对村落生活方式整体性保护。     

贵州苗族女性服饰的审美内涵

贵州苗族女性服饰作为一种民族文化的物化形式,反映出创作者对自然、生活、社会的理解,表现出对生命源流的猜想、对自然生命的敬畏、对民族历史的追寻,展示苗族人民对美好生活的不懈追求。经过千百年的历史传承、演变和创新,苗族女性服饰蕴含着独特的审美价值和深厚的文化积淀,值得我们去珍视与保护。     

南诏史料的辑佚与整理

南诏是唐朝云南的地方政权,是白、彝等民族聚居的地区,有二百五十三年的历史。当时,社会经济文化有较大的发展,以白族为代表的南诏文化进入了繁荣阶段,有丰富的史料。在历史上曾有文献名邦之称。但由于长期来白族文献的整理不被重视,加之古代记载洱海地区的史书很少完整地流传下来。今见存研究白族历史的史料很少。仅见的有综合了许多唐人著作和案牍的《蛮书》等,绝大多数散载于群书之中。且有一书几名称的,如魏完的《南中志》和《南中八郡志》中。也有几书一名称的,如《白古通记》和《玄峰年运志》。同时也有书的性质、内容、作者和著述年代不详等问题存在。往往造成在研究白族历史中难以利用。为了充分利用散载于群书中的南诏史料,必须对南诏史料进行辑佚和整理工作。     

滇东南苗族姓名文化初探

滇东南苗族的姓名是苗族社会生活、历史发展的反映，对了解苗族文化的变迁具有不可替代的作用，具有重要的学术研究价值。滇东南苗族的姓名有苗氏姓名、汉氏姓名两种存在形式，前者是苗族姓名的原型，有较独特的取名习俗和较丰富的历史文化内涵，后者是苗族姓名制度对汉族文化的适应，反映了苗族姓名制度的变迁。