交际场合中的技巧

1、使用称呼就高不就低在商务交往中,尤其应注意使用称呼就高不就低。例如某人在介绍一位教授时会说:“这是……大学的……老师”。学生尊称自己的导师为老师,同行之间也可以互称老师,所以有这方面经验的人在介绍他人时往往会用受人尊敬的衔称,这就是“就高不就低”。     

青年学生应防“人机热”和“人际冷”

随着计算机的普遍应用,“电脑热”持续升温,青年学生成为这一热潮中最活跃的一部分,一些学生已成了名副其实的“电脑迷”。他们中不少人同电脑很亲密,“人机关系”很好,可是却不太愿意与周围人交往,甚至不愿同父母说上多少话。     

“民间外交”之我见

陈毅副总理所下定义“民间外交”,就其字义来讲,是与“官方外交”相对而言的。从广义上说,它泛指各国人民之间的一切友好往来活动。就狭义而论,它特指那些不代表官方而又具有一定的官方背景的民间往来活动。“民间外交”的主体和对象是那些从事国际活动和交往的“自然人”或“法人”,其内容包括政治、经济、科学技术和文化体育等各个领域,其方式有个别接触的、双边的、多边的,甚至可以召开民间国际会议。民间外交一般不代表政府,但又可同对方政府高级官员进行上层交往,也可以同各种行业、各种政治倾向的政党、团体、个人建立联系,甚至深入到基层了解情况,结交朋     

喜怒无常的少妇——漫话天气与天气预报

天气预报今与昔天气是人们生活不可分割的一部分,这不能不反映到人们使用的语言上来。譬如在谈到因小事引起的轩然大波时,俄国人会说“水杯中激起的风浪”,英国人会说“茶碗里掀起的风暴”,而意大利人则讲“汤勺里涌起的狂潮”。人们还常说到某某有“雷霆万钧之力”,某某有“叱咤风云的本领”,等等。而在人们无话可说时,往往也会聊聊天气。     

家园合力培养幼儿良好文明礼仪行为习惯

教师每天都要用文明的语言和幼儿打招呼,如“早上好”、“下午好”、“再见”,幼儿帮你做事后主动说：“谢谢!”幼儿不小心踩到自己的脚上后,马上说：“没关系。”等等。在教室、走廊等墙面上,布置一些礼貌交往的儿歌并配上相适应的图片,例如：早上见到老师时,互相说声“早”,晚上回家时互相说“再见”,有事求人说声“请”,得到别人帮助说“谢谢”等等。因此,在培养幼儿说话有礼貌时,教师要多多的给予幼儿鼓励和表扬。     

厨房这个杀手不太冷

中国有句古语:“民以食为天”。东汉思想家王充也曾说过:“人之生地,以食为气。犹草以土为气,闭口不食,拔草离土,必不寿矣。”可见饮食文化对于老百姓日常生活的重要性。提到饮食,必然会联想到美食的“加工     

教师的“反思”与“反思”的教师基于批判理论的价值现和认识论的再思考

批判理论全面批判了现代科技高度发展给人带来的“科技—工具理性”，主张重建“交往理性”，以使人性最终得到解放。融合了批判理论思想的教师“反思”是提升教师责任感的教育理念，是弱化“工具理性”、建立“交往理性”、削减教育不平等的教育策略。反思型教师在现实教育实践中具有“交往理性”和教育批判意识的价值观与认识论思想。     

因何怒气冲冲？（下篇）

有句话叫“气大伤身”,说的就是经常愤怒、发脾气会带来许多身体问题．情绪也会受困扰,所以当有人发脾气时,别人往往会劝解说：消消气。更何况,有人愤怒了,估计人际关系就不和谐了。社会心理学研究发现,尤其在我们这种东方集体主义文化下,大家都更倾向于回避冲突,维持和谐关系,愤怒是一种让人很不舒服的情绪,大家盼望的是能够“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,最终以和为贵。     

冷战——文明交往的三个断层

冷战虽然在人类历史的长河中只是“短暂的一瞬”，但是它所代表的人与自然、人与社会、国家与国家之间交往的独特性前所未有。冷战期间，人与自然之间交往显现出“功利化”的特色，人与社会之间交往表现出“泛政治化”的色彩，国与国之间交往充满着“邻壑化”的特性。     

元白四题——与裴斐先生商榷

说“元白”文学史上“元白”并称。说明了元稹、白居易二人在诗的风格上有相似的地方,交往亦较密切。最近有同志写文章提出一个问题:“白居易比元稹年龄既大,活得也长,作品则更多,又据教科书上讲,白乃新乐府运动领袖而元为中坚,然则元白并称为何但曰‘元白’不曰‘白元’?”并对这个问题作了详细的解释。要而言之,即元之次韵诗比白强,元之艳情诗亦比白影响大,而这两者正是史称元白之根     

中华经典研读之《易经·系辞》三十八

前半句是谦卦九三爻的爻辞，意思是说：“勤劳又谦虚，君子会有终结、结果，这是吉利的。”再看后半句，直译过来：孔子说，有功劳而不夸耀，有功绩而不自以为德，是敦厚到极点了。说到他的功劳，还要谦下于人呀。作为人而言，作为有道德的君子，     

仙妮蕾德健康生活秀

有人说“一个真正会工作、会生活的人应该‘努力出汗不出血、拼脑拼劲不拼命’，满足了这样的目标，才能拥有积极而又健康的生活。”     

世界格局与“两极”、“多极”说

对于战后的世界格局学术界常有“两极”之说。近年来又有“多极”之说出现。其实,“两极”并不能概括世界格局的基本情况。如果说,战后至50年代初,“两极”说对于认识世界形势尚无多大障碍的话,那末,50年代中期以后,特别是到了80年代,这确是会使人产生误解。但是,“多极说”也不符合客观实际。请允许笔者就此问题所涉及到的一些基本概念和理论问题略陈浅见。“两极说”的含义战后世界有些人说它是一个“两极”(bipolar)的格局。当时他们的依据是:战后的美国和苏联在世界政治(主要是国际政治)中起着象地球(或其他物理现     

网络交往中自我的发展与提升对策的思考

人要在交往过程中通过他人的折射来认识自己,网络交往是人的“自我”得以“真正”和“真实”体现的工具。但由于网络交往主体的现实性与虚拟性、交往空间的剪裁性和整合性、交往时间的逆时态与顺时态等特点,使现实自我得到长足发展的同时也面临着前所未有的危机。但是可以通过认识“网络自我”、进行自我调控、进行自主和自律性的道德教育来发展与提升自我。     

情与理的内战

再怎么力求客观,历史的记录者们也很难摆脱价值取向的影子,尤其是在面向未来的时候。 “你说将来中国最牛的公司,会不会就是IBM中国这样的公司?”动笔写这篇文章之前,刘韧终于忍不住问自己身边的同事。 “你说呢?” “也许……是吧。”他的回答有些迟疑,不知道是不肯定还是不情愿。 在这迟疑的背后,潜藏着大多数中国人一个共同的疑惑:我们会不会让、该不该让     

语言、文化与英语教学

<正> 一、问题的提出 不同文化背景的人,由于接受不同的文化教育,在跨文化交往过程中常常会存在信任和理解上的障碍。在同英美人交往中,学英语的中国学生经常不自觉地照搬自己的文化习惯,误将汉语使用法带入相应的跨文化交际情景。问题在于有时提问的内容涉及到英美人的“私     

声音

“我不认为在100年内，我们会在街上碰上克隆人。”曾经成功克隆人类胚胎的汉城国立大学的克隆技术专家黄禹锡在日前召开的一次小组讨论中说。他认为本世纪不会有克隆人出现，因为这项工作不仅危险，而且违背伦理道德。     

人真的会被气死吗

史书记载:“孔明三气周瑜而致瑜死。”俗话说:“人比人,气死人。”我们平时也会因为对方处理某事不当而脱口而出“:你可气死我了!”人被气死,究竟有迹可寻吗?生气的时候最容易发生突发性心脏衰竭造成猝死人生在世,肯定会遇到一些不愉快的事,有些人或事甚至会让你暴跳如雷,大动肝火。可是,科学家提醒说,那些容易生气的人需要注意了,因为一项最新的研究显示,生气所引发心律不齐的心电图比一般心律不齐心电图来得更加混乱,也更加不稳定,所以是最致命的。如果希望自己拥有一颗“奔腾的心”,请努力学会控制自己的情绪。这一线索可以证明突发性心…     

快乐魔方

澳洲跳蚤 有一个苏格兰人到澳洲旅行。经过一座农舍时,看见栅栏里关着一头牛,便问农夫:“栅栏里关着的是什么?” “那是一头牛。”苏格兰人说:“我国的牛起码有你这只虫,不,这只牛的5倍大。”他边说边指着一只袋鼠说“那个家伙是什么?” “这不过是一只跳蚤而已。”     

指导青春期女儿与男孩的交往

俗话讲:“男孩子小时候让人操心,女孩子长大后让人操心。”如何指导处于青春期的女儿与异性交往,大概是“家有小女初长成”的持家者除了柴米油盐等日常生活外最为牵挂于心的事情。指导青春的女孩与男孩正常的交往,通常来说,母亲是最适当的人选。