人类寿命能有多长

2009年9月份，美国最长寿的女人115岁过逝后，就传出“人类是否最多只能活到120岁”的问题，根据生物学以及中医研究来看，人类要活到120岁以上，真的是有些困难。人类到底能不能活过120岁？到现在还是不能确切证实，根据生物学研究来看，其实有3种说法，第一个原因是“细胞衰退”，人体的细胞至30岁就会完全成熟，     

气候变化突破2℃，地球不能承受之轻

随着人类不断的工业化进程，地球正在因为人类活动而改变着原有的活动规律。在过去的一个世纪里，人类的活动导致地球温室效应日益明显，人们也认识到了——地球正在慢慢变暖。在过去的一个世纪内，地球温度上升了0．6摄氏度．对于地球生态系统而言，这是一个比较明显的变化，它直接导致了地球上由风暴、洪水、干旱等引起的各种天灾成倍增加。     

生态伦理的文化进化基础

人类应当把道德翔不扩展到人与自然的关系之中，道德的进化是人类文化进化中的一个重要组成部分，道德进化是一个人类自身不断革命的进程，道德进化不能终极于人类社会共同体之内，道德的出现标志了人对自身天性或血关系的超越，而生态伦理的出现则意味着对人类中心主义的超越，是人类在地球上的道德进化的真正完成。在自然面前，我们今天所要做的事情就是努力去实践这个伟大的生态伦理。     

人肝脏蛋白质组生物信息学研究

人类全基因组序列为解析人类的生理和病理提供了一个基本的蓝图。然而，现有的研究表明，仅仅依靠全基因组序列并不能很好地解释人类的生理和病理的发生发展现象。因此，其背后应该有更复杂的原因存在。蛋白质组的研究正是为了填补这个空缺，旨在真正解析人类各基因的功能及其相互关系。     

从至少5万千米高的月球上空垂向月球表面——美“太空电梯”公司欲在10年内打造“月球天梯”

科学家梦想打造“太空电梯”，乘电梯遨游太空 对于普通人来说，上太空旅游只是一个不切实际的梦想，自1961年前苏联宇航员加加林第一个登上太空后，50年来，到太空“旅游”过的人类不超过1000人．而在月球上行走过的人类不超过20人。     

自然之死与人类世界观的转型

自然之死必将导致人类之死，而引发自然之死——生态危机的根源在于近代人类中心主义的广泛传播，人类中心主义得以立足的价值根基是主体性原则统治下的主客二分的世界观，要避免因自然之死导致人类提前死亡的悲剧发生，就必须在人类世界观上实现根本性转变，而海德格尔、莫尔特曼对现代文化的深层信念所做的批判性反思．为人类实现这一转变提供了一个前进道路上的路标。     

防止"手机"泄密的十大必杀

1．首先需要重申的是24小时机不离身,即使是睡觉的时候都要把它放在你右手能马上拿到的地方。 2．以信号不良为理由更换功能更复杂的手机,以防被查。千万不能买带有录音功能的,以免“希尔顿宾馆事件”重演。     

品牌文化的价值体现

近几年，在中国文化界和企业界．出现了几大热点，其中包括“文化热”和“品牌热”，今天我们把两个热点放在一起．探讨“品牌文化”的价值体现。     

为自然还是为自己?

生态伦理学正吸引着越来越多的伦理学家的视线，已成为一个具有跨世纪跨文化意义的理论课题。但是，比确认这一理论课题更为重要的是开展这一课题研究所采取的学术立场。我们提倡要尊重自然，保护自然，那是因为人类意识到保护自然就是保护人类自己。在价值观上，我们无法克服人类中心主义的伦理观。假如我们不想放弃人类文明的伟大成果，不想回到野蛮蒙昧的原始生活状态，那就不能放弃人类对自然的改造活动。现代生物技术对基因的改造，是人类有史以来改造活动的最高潮。无论传统的伦理、道德、法律对科学技术的发展产生怎样的影响，科学技术都会义无返顾地前进。     

前方路上有我的光茫--“中国版霍金”王甦菁

他1976年出生于江苏淮安的一个公务员家庭,家庭环境不错。出生时因患脑缺氧后遗症，经抢救虽保住了生命，却成为一名脑瘫患者，被命运赐予了魔咒：说话发音不清，双腿不能直立．双手不能持物，右手基本失去功能。行走要靠助行器，坐下需要将双腿叠起以控制抖动，写字、操纵鼠标、敲击键盘只能用左手。为此，家人给他起名为“甦”．意为死而复生。     

IT人钟爱的十大USB礼物

1．USB迷你小冰箱 这绝对是让你的可乐保持冰爽的最酷方式。小冰箱不大，能够链接USB接口，放在电脑旁，绝对算是一景了。     

歌德,西贝克和歌德的《颜色论》

歌德、西贝克和歌德的《颜色论》杨建邺，李香莲歌德是人类思想史上把诗人、思想家和杰出的科学家这三者结合在一个人身上的典范。──Ｔ．Ｋ．季米利亚捷夫十八到十九世纪，在自然科学即将发生重大突破的前夕，在德国出现了一位继达·芬奇（Ｌ．ｄａＶｉｎｃｉ，１４５２...     

生态纪元

现在人类所面对的地球上的种种变化已经超出了地球的承受能力，产生了全球危机。在地球的地质——生命历史中，这是继古生代末期和中生代末期物种大批灭绝之后的第三次终结。宏观生物学强调对地球整体的理解。它涉及五个领域——陆地，水，空气，生命，人类的思维。人类思维所产生的技术如果不能与自然界的技术相兼容的话，人类必然受到自然的惩罚。采用与自然相容的技术，走向生态纪元是必然的发展过程。满足生态纪的五个基本条件包括：理解宇宙是一个交流的主体，而不是客体的堆积；实现地球的可持续生存；认识到地球是时间沉积的馈赠；要实现地球是原初本原，人类只是其发展演化出来的产物；实现单一的地球共同体的存在。走向生态纪，还需要创造性、伟大的故事，人类有效的回应以及生态纪的语言。     

冰河巨兽灭绝并非人类而为

据澳大利亚广播公司（ABC）报道，研究人员称，猛犸象和冰河时代的其他大型动物走向灭绝，并不能只归罪于“人类的过度捕杀”。一项新研究显示，物种大灭绝是由气候变化、失去栖息地和人类影响这些因素相结合造成的。     

言论

看看赵本山，除了偶尔说了句乡长“扯淡”外，把全部的包袱放在了嘲弄口吃、胖子、傻头傻脑和锱铢必较的农民身上，这就是赵本山的本事．只能嘲笑那些弱势没有危险的群体。     

数据主义及其人文坎陷

数字技术和智能算法深入发展，人类生产生活日益被数据决定，数据主义日益兴起并且影响人类认识世界和改造世界的方式。数据主义强调以数据为本，在人类价值领域、认识领域以及经济和政治领域都有巨大影响，主张对万事万物进行量化分析，这种思路难以揭示事物间的真正关系、数据决策不能确保决策的道德性和准确性、对数据的神化导致人类主体客体化，其实质是背离人文主义立场。因此，从人文主义角度对数据主义进行反思与批判是重新审视人类在智能时代的主体性地位、反思人类的自由和维护人类尊严的重要途径。     

自然主义实在论：纲要和研究纲领

自然主义实在论：纲要和研究纲领［澳大利亚］Ｃ．Ａ．胡克一、导言哲学，按照我的设想，是要对人生的本性以及如何度过人的一生提供一个一般的理解。我们人类通过创造有关的理论来理解人生的某个侧面或某个域（ｄｏｍａｉｎ），并用经验来检验这些理论，对所有这些进行反...     

再创人类

现在人类所面对的地球上的种种变化已经超出了地球的承受能力,产生了全球危机。人类思维之技术如果不能与自然界的技术相兼容的话,人类必然受到自然的惩罚。所以“再创人类”是我们要承担的伟大工作。这种再创是在人类对危机反思的层面上,在生命系统的共同体内,在一个发展的时代背景之下,是以故事的内涵和所共享的梦的体验为依据的。     

生存方式与生态环境的危机--兼评关于人类中心主义的争论

当今人类面临的全球性的生态环境危机并不能简单归于所谓人类中心主义的生存信念，而主要是近代以来形成、发展并扩张开来的以非伦理的生产方式为核心的人类非伦理的生存方式导致的。所以，人类如欲走出当前的生态环境危机从而走出自己的生存危机，就必须克服自己非伦理的生存方式即“异化”状态，恢复“伦理的生存方式”。     

寻找新地球

在人类的整个历史中，已知存在于宇宙中的地球是唯一的。但在被现代科技拓展到极致的人类视野中，新的地球也许很快会一个又一个地涌现。