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相似文献
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1.
作为传统文化的一种独特表现形式,舞龙运动不仅拥有悠久的历史底蕴,也对加强身体建设十分有益,是我国民俗体育文化的重要组成部分。在历史变迁过程中,舞龙文化也跟随社会的发展而不断改变和完善,到现在仍然值得关注。文章首先对舞龙民俗体育文化的起源与现状进行分析,进而探讨发展这一民俗体育文化的重要意义与对策。  相似文献   

2.
河南省是我国华夏文明发源地,不仅历史悠久而且文化根基非常深厚。河南蕴含着最质朴的民族情感和民俗文化,但随着时代的发展,其民俗文化在文化产业化过程中遭受到不小的冲击与洗涤,甚至有些民俗文化逐渐消失在大众的视野里。民俗文化节日作为民俗文化的一部分,该文将从河南民俗文化及节日的概况进行分析,并对其传承与发展的现状作进一步的探讨,让群众对河南民俗文化及节日发展状况有更深的了解。  相似文献   

3.
妈祖民俗与体育旅游相结合正成为一种新兴的文化旅游资源。采用文献资料法、实地考察研究法等方法,通过对妈祖民俗体育旅游现状与问题的分析,探讨了妈祖民俗体育旅游的市场、区位、文化、政策等优势,并提出了保护体育旅游文化资源、打造体育旅游精品和健全体育旅游队伍的发展策略,为妈祖民俗体育旅游的发展提供参考。  相似文献   

4.
阐述了我国民俗体育的历史文化特点、社会功能及发展现状,提出了开发民俗体育的文化资源,加强民俗体育的现代化和社会化建设的理论构想.  相似文献   

5.
本文运用文献资料、专家访谈、问卷调查等研究方法,对陕西省普通高校民俗体育课程资源开发的现状从人力资源,项目资源、场地器材资源和信息资源四个方面进行调查和分析,发现其存在的主要问题,并提出相应的建议。  相似文献   

6.
体育旅游是体育与旅游相融合的一种健身方式,既是旅游产业的一个组成部分,又是旅游业的新秀和亮点。在体育旅游基础上发展起来的民俗体育旅游,更是其中的一大热点,受到人们的极大追捧。通过对民俗体育旅游的文化内涵以及发展现状进行分析研究并提出对策,以期为我国民俗体育旅游的发展有所贡献。  相似文献   

7.
本文综述分析了由于奥林匹克运动在全世界的传播,而在奥林匹克文化全球化的浪潮中的中华民俗体育所面临的处境非常严峻。如何发展中华民俗体育,如何延续中华民俗体育文化的丰富性和多样性,已经成为我们面临的重大课题。  相似文献   

8.
唐宋两朝是我国封建社会城市发展的高峰,这为唐宋都市民俗体育文化的繁荣发展创造了极有利的条件。由于民俗体育具有农耕文化和娱乐活动的功能与特点,因此唐宋都市民俗体育除有农耕节气文化的印记,更具有唐宋城市高度繁荣、豪华,市民普遍追求生活享乐的时代特点。  相似文献   

9.
我国的民俗体育作为一种特色鲜明、形式多样的行为民俗文化,无论在人们的日常生活当中,还是在各种民俗节日中,都展现出巨大的魅力。随着社会经济的发展与繁荣,民俗体育文化也焕发出崭新的活力。与此同时,必须解决好民俗体育文化传承与发展中存在的问题,才能使我国民俗体育文化发扬光大、走向世界。  相似文献   

10.
以研究庐陵民间武术文化为目的,采用文献分析、田野调查、逻辑推理等方法,探究了原生态的庐陵民间武术的溯源,主要源于庐陵不平凡的军事战争、民间村落保山争水和个人防身自卫等。进一步阐述了原生态的庐陵民间武术的社会历史变迁,及其武术文化的传承现状与特征,诠释了其产生的顺应性流变,并提出传承建议。  相似文献   

11.
民俗体育文化现代化是现代体育文化形成、发展、转型和互动的过程,是文化要素创新、选择、传播、退出的一个复杂过程.在这一过程中部分民俗体育进行文化转型,适应社会发展;部分以不适应现代社会发展,被遗弃或者淘汰.进行文化现代化转型以直步现代化,是民俗体育文化时代发展需求.  相似文献   

12.
采用访谈和田野考察等研究方法,对陇南民俗节庆活动期间开展的体育活动的特征进行了调查和分析。研究结果表明,现今陇南民俗体育具有"文体艺交融性、健身性与娱乐性、地域性及祭祀性"等多元特征。基于调查和研究结果,提出了发展陇南民俗体育的相关对策和建议。  相似文献   

13.
淮北多姿多彩的游艺民俗和淮北的休闲体育建设在淮北呈互动性发展,这种互动性发展的模式极大地推动了淮北休闲体育走向良性轨道,丰富了休闲体育的内容,促进了淮北休闲体育建设更具商业化的色彩。  相似文献   

14.
春永进  丁瑛 《科技信息》2012,(20):313-313
本文重点探讨伊犁河谷哈萨克民俗体育文化发展的成因、方法和对策,目的在于为哈萨克族民俗体育的可持续发展提供理论上的支撑,从而科学、准确地把握哈萨克民俗体育未来的发展及其演变的规律。通过研究我们不难得出影响新疆伊犁河谷哈萨克民俗体育发展的主要因素有:经济、社会和文化,因此,政府要与民俗体育专业人士携手,利用宣传媒介,宣传河谷民俗体育文化,促使河谷文化与河谷经济“联姻”式发展,共创河谷民俗体育的未来。  相似文献   

15.
采用文献资料法、访谈法对媒体、少数民族传统体育、媒体与少数民族体育的互动进行界定.通过调查发现少数民族民俗节庆体育借助媒体的宣传优势,带动少数民族地区农村的经济、文化发展.少数民族民俗节庆体育为媒体的发展创造新的契机,为少数民族地区形成民俗节庆体育活动与媒体的良性互动,共同促进少数民族地区农村经济发展.  相似文献   

16.
虽然现代奥运会基本改变了古奥运会的内容,但它毕竟是以“恢复古奥运会的名义”而出现的一个现代社会文化现象,它继承和保留了古奥运会许多宝贵的历史遗产,主要是保留了古奥运会中绝大部分的形式和功能.其传承路径即可以丰富我们在民俗体育发展实践中的路径选择,也对当前我国民俗体育发展实践中存在的过于强调项目化的发展路径提供了些许帮助.在民俗体育发展实践中应该根据具体的情况而区别对待,采取分类发展的原则;有的民俗体育可能适合走项目化的发展路径.但在当今构建和谐社会的大背景下,我们更不应忽视选择走像古奥运会的现代复兴一样的“改变内容,保留形式和功能”的发展路径,即走综合化的发展路径,这是我国民俗体育以生存求发展的重要途径.  相似文献   

17.
运用文献资料法、逻辑分析法及历史学、社会学和民俗学的相关理论,对徽州民俗体育的内涵、特征、功能和变迁展开论述.结果表明,徽州民俗体育是在特定的自然和人文环境中形成和发展起来的,在其发展过程中与徽州文化相互影响、相互交融,带有显著的农耕性和宗法性特征,是徽州文化的重要组成部分,其传承与发展主要依存于节日民俗.对徽州民俗体育进行挖掘和整理,努力保持它在传承与发展中的原真性和多样性,使这一优秀文化得以弘扬,是当前的重要课题.  相似文献   

18.
太湖流域的渔民创造了具有浓郁特色的民俗体育文化。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法界定了渔家民俗体育的涵义,分析了太湖流域渔家民俗体育的表现形态、传承危机以及传承策略。研究结论:太湖流域渔家民俗体育的表现形态分为娱乐类、祭祀类、军事类以及竞赛类等几种;当前太湖流域渔家民俗体育面临生态环境遭受影响、传承人数量骤减、发展势头受到遏制等危机;当前需要打造渔家民俗体育生态文化保护区、构建渔家民俗体育传承人培育体系以及促进渔家民俗体育项目的产业转向,从而有利于太湖流域渔家民俗体育的现代传承。  相似文献   

19.
笔者采用文献资料、归纳及实地考察等研究方法,试图从民俗体育的价值与意义入手,从社会文化的视野着重阐述了民俗体育的外显价值与意义.民俗体育大致有四种外显价值:构建和谐社会、文化形式传承、文化精神传承与促进民族融合的价 值.研究通过详细阐述民俗体育的外显价值,试图让人们意识到民俗体育在社会现代化转型中应该能够发挥更大的作用,能够更好的服务于社会、服务于人民.  相似文献   

20.
所谓民俗体育是指在民间发展并和民间的风俗紧密相连的体育形式.民俗体育的发展需要学校体育的支持,同样学校体育也需要民俗体育的补充,两者相辅相成,相互促进.文章分析了民俗体育和学校体育相互之间的关系,并提出了学校体育引进民俗体育的建议和对策.  相似文献   

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