谢枋得《叠山集》版本源流考

谢枋得生前杂著诗文64卷,称为《叠山集》。由于屡经战乱,散佚严重,存者无几。至明代由枋得同乡黄溥采集遗佚,成十六卷本,于景泰五年（1454）首次刊刻,后代刊刻之各种版本均由此本增删而成。《叠山集》的现存版本主要有十六卷本、二卷本、六卷本、五卷本、四卷本等。因版本较多且流传情况复杂,今加以梳理,使其脉络清晰。     

王阳明生平事迹及其思想发展脉络

王阳明，名守仁，字伯安，学者尊称阳明先生．成化八年（1472）九月十日生于浙江余姚，嘉靖七年十一月二十九日卒[1]．《年谱》说他是晋光禄大夫王览后裔（王羲之即览之曾孙）。阳明高祖王与淮精研《礼》、《易》，曾著《易微》数千言，祖父王伦（？──1490）亦有《竹轩稿》、《江湖杂稿》行于世．父亲王华（1446—1522），人称龙山公，成化十七年（1481）进土第一名，历官南京吏部尚书。龙山公爱绍兴山水佳丽，又为先世故居，遂自余姚往迁居之。阳明幼年在原籍生活，相传五岁尚不能言，十一岁随龙山公赴京师过金山寺时，却能豪迈赋诗，慧…     

吴国伦诗文集版本考释

吴国伦在后“七子”中享有盛名，其诗文集《甔甀洞稿》、《甔甀洞续稿》曾多次刊刻，因卷数多、版本复杂，故历来述者或失之笼统，或失之讹误，故此，有必要对其诗文集版本情况予以考察。     

“只信醍醐能灌顶，使人清凉头不热＂—读《段玉泉诗文集》有感

读罢《段玉泉诗文集》（以下简称《诗文集》），我的心情是十分复杂的：既有为其中行云流水般的文字感叹不已，又为其中炽热的情感所感染，还为其文的崇高境界所敬佩。     

梁寅著述概说

梁寅作为元明之际一个著名的学者、隐士和诗人，其经学著作主要有《周易参义》和《诗演义》，诗文著作主要有《石门集》。     

王元启年谱

王元启作为清代教育家和历算家,主要活动于乾隆时期,曾在多所书院讲学.依据《祗平居士集》《惺斋先生杂著》等目前所见史料,以年谱的形式述其生平、交游和学术,以反映乾隆时期大多数中层学者的生活状态和学术交往动态.     

《南亭笔记》与《南亭四话》非李伯元所作考

在魏绍昌先生编辑的《李伯元研究资料》一书中,收录了署名李伯元的两种杂著,一种是《南亭笔记》,1919年上海大东书局出版;另一种是《南亭四话》,1925年上海大东书局出版。这两种书现在都有了新的版本,《南亭笔记》有1983年上海古籍书店的印本,《南亭四话》有1985     

刘基诗文系年质疑

诗文系年是刘基研究的基础性工作。这一工作做得扎实与否将直接关系到能否正确解读文本，从而深入研究刘基的生平、思想、文学成就等等。文章针对郝兆矩《增订刘伯温年谱》某些诗文的系年提出了质疑。     

天高云霞远 草碧花径幽——读唐朝阔先生的《西山苦吟》

唐朝阔老教授于学术研究之余，偶有雅趣，便乘兴而作，集腋成裘，不觉诗文已达数百首之多，其近日出版的《西山苦吟》(珠海人民出版社，2004年1月)一书便是其各个时段的诗文选录。《西山苦吟》共计120余篇(首)。他打破常规的“诗”、“词”、“联”的传统归类法则，而别有趣味地将其分为五言、七言、不等言、对等言四     

《乾隆御制诗文全集》中咏玉诗文研究

清代玉器艺术是中国玉器发展的一个巅峰，乾隆皇帝喜爱作诗，《乾隆御制诗文全集》包含的内容极其丰富，对于玉器研究具有很强的参考价值。咏玉诗文的内容大致分为鉴玉、赏玉、监制玉三个部分，展示了乾隆对玉器的见解水准、审美意趣以及清代玉器的工艺水平。     

古文善今用俯仰极苍穹--《大学语文》中古典诗文学习方法探析

古典诗文在《大学语文》中占有相当比例，其教与学要显出“致用”效果，需要从四个方面着眼：联系写作实际，提高写作水平；联系思想实际，提高认识水平；联系社会实际，提高辨析能力；审视文学作品，批评诗文得失。     

杨龙友诗歌的爱国思想与民族气节

贵州人民出版社出版了关贤柱的《杨文聪诗文三种校注》,包括杨龙友著作《山水移集》、《八大家诗选·杨龙友卷》、《洵美堂诗集》三种,是当前较为完整的一部杨龙友诗文集,收入了杨龙友诗歌900多首,为研究杨龙友诗歌创作的艺术成就提供了宝贵资料,更为探索其爱国思想与民族气节提供了重要依据。     

吴国伦诗文集版本考释

吴国伦在后“七子”中享有盛名,其诗文集《甔甀洞稿》、《甔甀洞续稿》曾多次刊刻,因卷数多、版本复杂,故历来述者或失之笼统,或失之讹误,故此,有必要对其诗文集版本情况予以考察。     

简评《龙图公案》

《龙图公案》是明代中期以后出现的一部蕃衍百则的短篇公案小说集。它的祖本即万历年间刊刻的《包孝肃公百家公案演义》,但标目和内容都有较大差异,编集者已不可考。名义上是记包拯断案的故事,实际上几乎都不是包拯的事,而是前朝公案小说及传说的集结,多来自笔记杂著、元代杂剧以及民间故事。     

韩国汉文文学的奠基作:《桂苑笔耕集》

《桂苑笔耕集》是崔致远的自选集，收集他在扬州担任高骈幕僚期间所写作的骈文和诗歌。它是崔致远保存下来的唯一诗文集，也是韩国第一部汉文诗文集。并骈文具有重要的历史价值，反映了当时唐帝国的状况，特别是黄巢农民战争时期的状况，也是研究崔致远本人的重要资料。艺术技巧成熟，显示出他深厚的汉文化功底：无论写景、抒情、叙事、说理，都随心所欲，舒卷自如；对仗工稳，用典灵活，音韵铿锵。《桂苑笔耕集》中的诗歌都是近体诗，精妙传神，情理结合，情景交融。     

从《诗经》看诗教

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，孔子删定《诗经》以礼仪为准则，他通过《诗经》进行教化，使儒教的义理深人人心，开创了以诗文形式作为传播、弘扬儒教教义的先河，而且儒教的伦理纲常和名教思想往往又成为中国古代诗人的重要内容，为中国古代文学艺术注人了丰厚的人文精神。     

论郁达夫《毁家诗纪》中自传体诗文的书写

郁达夫在《毁家诗纪》发表前为组诗添上注文,诗作抒情、注文叙事,诗文合璧,相得益彰;同时,国难与婚变的内容相互交织,形成了一组凄恻动人的自传体诗篇。郁达夫用旧体诗创作《毁家诗纪》,并用注文记录“毁家”的诸多细节,既是其“袒露自怜”性格的体现,也是郁达夫作为一个“骸骨迷恋者”以诗为舌、以诗为伴的本能选择。《毁家诗纪》是了解“郁王婚变”的第一手资料,也是研究郁达夫旧体诗创作的重要文献。《毁家诗纪》中的自传体诗文书写推动了旧体诗自传体诗文的发展。     

《韩集举正》在韩愈诗文集研究中的价值

《韩集举正》是南宋方崧卿校理韩愈诗文时做的校勘记,它保存了许多有关韩愈诗文集的资料,在韩集研究中有较大的参考价值。它为考察唐宋时韩文版本情况提供了材料,是韩愈诗文结集的里程碑,为校勘、注释韩集的重要参考资料。     

说“黄鹤”

说“黄鹤”严军“黄鹤”一词多见于古代诗文之中。北周庚信《小国赋》有“黄鹤戒露，非有意于轮轩，爱居避风，本无情于钟鼓”之句；唐李白《蜀道难》亦有“黄鹤之飞尚不得过，猱欲度愁攀援”之感叹；唐崔颢《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，...     

王维诗文系年

王维传世之作有诗三百七十余首,文六十余篇。历代各种刊本叙次或以类别或以体裁,编年者迄付阙如。明顾起经撰《类笺王右丞集》卷首有《唐王右丞年谱》,系年诗文各若干,为王维诗文编年之权舆。清赵殿成毕生致力《王右丞集笺注》,所撰《右丞年谱》系诗五十余首,文二十余篇,较顾谱精密,承前启后之功未可泯